初到貴地就遇陌生人，我心裡難免警惕些，冷冷打量這小夥，問他有什麼事。
這小夥一看就是個能說會道主，尤其他說話聲也憨厚，十分客氣答我，「先生，你別誤會，我沒惡意，我就是路導，看你倆剛來，尋思掙點辛苦錢。」
我聽明白了，心說這小夥說路導應該有點導遊意思，只是導遊一般都帶隊參觀景區，他呢，說白了就是為剛下車客人介紹一下邊谷市資料。
我沒急著接話反而看了眼巴圖，其實對待這個小夥子，我挺猶豫，我倆剛來，兜裡有點銀子，要是真能從這當地小夥口中打聽一些有用訊息，就算花點錢也可以，但反過來說，這年頭騙子太多，要是這小夥是個小騙子，我倆能不能問到什麼訊息不說，弄不好還得被他纏住反倒浪費時間。
巴圖冷眼盯著小夥看了半天，我等巴圖訊息，心說老巴這眼睛毒著呢，要是這小夥有歪心眼肯定逃不出他眼神。
也說這小夥挺能撐，硬是被巴圖瞧了好一陣子都面不改色，還咧嘴笑著迎著巴圖目光。
後巴圖眼中冷光少了很多，語氣也故意拿捏很客氣，「小夥，你先說什麼價錢。」
「看著給吧。」這小夥沒猶豫回道。
我心裡無奈樂了一聲，其實他這點小貓膩逃不過我眼睛，我心說什麼叫看著給？他心裡肯有價，就是先不說而已，要是我們給少了，他肯定不幹，家裡困難、幹活不易等等這類藉口說一大堆，要是我們給比他要還多，他肯定樂呵笑納。
巴圖肯定也明白小夥耍這點小聰明，但是他卻很大度拿出一張五十塊票子，小夥面前晃了晃。
小夥眼都直了，其實也不怪他這表情，拿我自己來說，算上退養補助，我一個月亂七八糟到手前也才二百多點，甚至要按我前陣跑長途算，這五十塊也夠我出趟車。
突然間我心裡有種悔恨感，心說早知道上次自己就不跑什麼長途車了，直接到邊谷市溜達幾天，讓巴圖把這錢給我多好。
估計我心裡這想法面上表露了什麼，小夥急忙一把扯下五十塊錢揣到兜裡，之後才小心翼翼看著我，那意思你哥們開價了，你別反悔。
既然花錢問事，我倆也不客氣，對著小夥一頓連珠炮般發問，後都給這小夥問直蒙。
據小夥說，邊谷市古塔是乾隆時期建造，有幾百年歷史，算是當地一處風景區，政府也多次花巨資對古塔進行維修與鞏固。
之所以古塔也叫小通天塔，是因為這塔底下地宮裡鎮著兩粒舍利子。當然了，這舍利子肯定不是釋迦摩尼，相傳是乾隆年間一位高僧留下，這高僧生前曾指著自己兩眼說，自己這雙眼睛已經被佛法開光，是天眼，他火化後，這雙眼睛肯定會變為兩粒舍利子。
高僧預言真很準，他骨灰中真有兩粒大如眼球舍利子，而他徒子徒孫就把這兩顆舍利子放古塔中並守候著。
和尚不像一般人，沒有子嗣說法，尤其到了解放後，和尚是少之又少，這守塔僧侶人數慢慢減少，一直到現只剩下一人。
這人也是個老僧，他法號世人都忘記了，但都叫他一目大師，據說他從小苦研佛法，早就到了大徹大悟境界，並因為長期守塔受到上天點化，終跟祖師一樣，有了通天之眼。
小夥講這個事用時間可不短，足足說了半個小時，我剛開始還聽得井井有味，到後來就權當故事來看待，總覺得關於通天之眼說法有點懸。
小夥還挺有職業道德，說完看我倆不接話，他也沒急著走，就站我倆身邊等候指示。
巴圖凝神望著古塔很久，又問道，「一目大師有徒弟麼？」
小夥樂了說，「當然有了，而且還是衣缽傳人呢。」可隨後他話題一轉，又強調句，「一目大師徒弟不是和尚，而是世俗之人。」
我覺得好奇，接話問，「小夥，既然有人繼承一目大師衣缽，怎麼說也該是個和尚，這重任怎麼給世人呢？」
很明顯這小夥發自內心尊敬一目，他回我，甚至還特意舉起大拇指，「先生，一目大師真是個得法高僧，他說現日子時代變了，日子過得好了，他衣缽傳人也不必恪守古規非要當和尚，只要能繼承佛法並把它發揚光大，這就夠了。」
我面上讚了一目大師一嘴，可心裡還是不贊同想到，世俗之人弘揚佛法倒是可以，但發揚光大貌似扯不上邊，總不能一邊大口吃肉一邊阿彌陀佛吧，或者處物件甚至洞房時嘴裡念著善哉善哉吧？
巴圖倒是沒我想這麼亂，他接著問起一目徒弟事來，「小夥，這衣缽傳人住哪裡？平時見他一面容易麼？」
小夥拿出一副你問我這話算是問對人了架勢，還特意挺了挺胸脯，「先生，其實想見到這衣缽傳人也不難，他就是市裡一家招待所廚子，平時燒燒菜做做飯，餘下時間就古塔裡待著，陪著高僧一同守塔。」
我這下算全明白了，心說或許自己想不太對，但我覺得，這高僧其實真挺聰明，他一個孤苦老頭守塔寂寞了肯定要找一個伴，這伴要是個徒弟尤其還是個會做飯，那不就養老吃飯全其美了麼。
巴圖又轉了話題，接著問起前陣時間發生拜鬼神事件。