兩個語言不通的人要進行交流，能夠依靠的基本上就是肢體語言，以及實物的指代。當然，這種交流還跟會話者的智商有密不可分的關係。白南雖然懂不少語言，但是顯然北美印第安楚馬什語不在他的能力範圍之內，而年輕的獵手蘇穆裡也不可能使用漢語或者英語，所以雙方的見面交流，極為困難。
過於複雜的東西，白南和蘇穆裡肯定不能探討，但是憑著自己的語言能力，再加上連蒙帶猜，白南還是大體跟蘇穆裡完成了一次比較有建設性的談話。
蘇穆裡拍著自己的胸口，嚎道：「蘇穆裡！」
白南很快就領悟了他是在說自己的名字，隨後也指著自己道：「白南。」
接下來的對話中，白南捕捉到了蘇穆裡提到的一個詞彙，楚馬什。白南對於北美原住民考古學並沒有什麼太深的研究，但是他的博聞強識還是使他知道幾個北美比較著名的原住民族，比如東海岸的莫霍克人，強大的山地戰士阿帕奇人，大平原上的蘇族人，西海岸的楚馬什人、西北的海岸薩利希人。
顯然蘇穆裡就是來自楚馬什民族的了，至於來自哪個部落，就算蘇穆裡說清楚了，白南也沒有任何概念。
蘇穆裡隨後向白南表達了感激之情，感謝他們的救命之恩。他用自己所能夠展現的最大表達能力，大體向白南敘述了事情的經過。蘇穆裡是從部落帶著兩名夥伴，攜帶一些皮毛和其他交易品，跟一個通瓦人部落做生意。楚馬什人有著悠久的經商傳統，而且他們還會製造小船，也方便了他們的經商。只是，蘇穆裡在半路上遇到了一群不講理的通瓦人，他們見財起意，襲擊了楚馬什人，蘇穆裡損失了所有的貨品，隨行的兩名同胞也都喪命，最終還是遇上了獵騎團的人，才撿回了一條性命。
這麼複雜的事情，光靠蘇穆裡講，白南是不可能懂的，大部分內容都是白南自己腦補出來的，不過也八九不離十了。
「這片土地是通瓦人的地盤，尊貴的朋友你們從海上來佔據了這片土地，通瓦人一定不會同意的，不過你們的勢力比通瓦人強大，也許能夠擊敗無恥卑劣的通瓦人，我們楚馬什人也願意同你們做鄰居。」蘇穆裡表示道。
在年輕的獵手眼中，這群海上來的人，有著龐大的舟船，而且極為富有。衡量富有的標誌自然是擁有多少東西，如一個普通的印第安家庭，擁有一副武器，粗製的陶罐等容器，皮毛褥子、衣服之類，就已經算是小康了。而顯然海上來的這群自稱「華人」的傢伙，有著各種神奇的工具和武器，無論吃喝用度都是極為豐富，是絕對富有的。
蘇穆裡也曾接觸過西班牙人建立的佈道所，那些耶穌會的神父們顯然比普通印第安人要「富有」，他們能夠種植作物，而且還會紡織衣物，甚至是不錯的木匠，也擁有一些醫療技能。可相比起這些「華人」，西班牙神父們就像是臭叫花子一樣。
蘇穆裡也從來沒有見過這麼多人，當工地上數千人齊力工作的時候，蘇穆裡已經認識到了一個問題，面前這些富有強大的華人，人口應該是整個地區所有印第安人加起來之和還多。
這些人對他比較友好，不僅願意救助他，而且還為他提供了美味的食物。蘇穆裡不禁想道：「如果能夠跟這些華人進行貿易，互相合作，那麼我們的部落也能夠把日子過得更好一些。」
蘇穆裡留在洛杉磯殖民點養傷，在他能行動的第二天，殖民點就按照計劃，舉行了一場盛大的聯誼狂歡。