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第133章 127 關於一夫多妻和生育的歪理(第1頁,共2頁)

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大唐的春節年味一年比一年足,剛剛穿越過來那一會兒,沒有什麼人有心思去過什麼節日,隨著大家的生活漸漸穩定下來,大家很願意在節日停下工作,跟朋友和家人在一起,歡度有意義或者沒意義的節慶。

春節是華人最重要的節日,連之一都不需要加。不管你知不知道春節的各種典故,但是至少你總會知道在這一天大家燃放鞭炮,相互拜年,長者向晚輩發紅包,晚輩向長者行禮,飲食上因為大唐的移民來自不同的地域,廣義來說北方人吃餃子,南方人吃年糕、湯圓,再細化到不同的地方,年夜飯的每一道菜,更是種種不同。

前兩年白南都是跟機關上的人一起過年,大家基本上都是光棍,就算以前不是光棍,穿越後也屬於被光棍的了,當然也有少數穿越過來就攜家帶口的,比如說央行行長葉寶奭一家,幾乎整個家族上百口人都穿過來了,劉放吾、薛嶽等人也有自己的親屬,這些人過年自然更有氣氛一些。現代眾和明代眾們基本上都只能攢起來過個年,集體裡大家搞一個小型的聯歡會什麼的,然後吃吃喝喝,第二天早上起來打幾個羅圈揖,道幾聲過年好,也差不多就是這麼回事了。

不過今年的情節略微有些變化了,劉天摸著自己的後腦勺,看著參加過年聯歡的人的名單,跟白南抱怨道:「今年比去年少了得有一半人啊,這些傢伙們都是想幹嘛?」

白南偷笑道:「過年好不容易放個假,年輕的就想出去玩玩。還有就是這兩年成家的人可是越來越多的,過年本來就是講個家庭團圓的,有了家自然不願意在外面自己過了。」

劉天翻了一個白眼,道:「你還說呢,你小子這幾天也得結婚了吧,這聯歡會自然是參加不了了。」

白南笑道:「可馨在家做年夜飯,不能出去過。」

兩人訂了婚後,已經住在一起了,大唐社會在這些問題上倒是有著高度的包容性,恐怕比這個時代假正經的歐洲上流社會都要開放一些,畢竟這會兒誰都沒法想象未婚先孕、未婚同居這樣的事情會被社會容忍而不受譴責。

當然民國眾、明代眾以及從清國過來的新移民,暫時還不太能接受這樣的事情,不過這種事情一般都是見得多了,沒有人譴責,也就不奇怪了。

劉天在那裡掰著指頭數:「像是咱們來的這些人,甭管年輕不年輕,找物件的速度跟坐火箭一樣啊,梁振海找了一個民國眾紡織女工,鮑迅前些天似乎帶回家了一個越南妹子,感情這位以前在越南搞過專案,會講越南語。鄧司令找的一個女志願者,好像是在中學裡當老師,徐道潤這些天在勾搭一個女學生,嘿,當然誰都比不上你白南,咱們洛杉磯第一美女要給你娶走了,你還窩藏著個未來的夏威夷王國的公主。」

白南臉色都變了幾分,道:「梅尤拉她……」

劉天擠眉弄眼地道:「誰不知道這姑娘對你有意思啊,我是雖然咱們國家搞一夫一妻,但是沒說不讓養小的啊。」

白南咳嗽了幾聲:「政委,注意你的身份啊,你可是咱們民政部部長啊,說的話怎麼也不能跟政策相悖。」

劉天笑道:「咱們有什麼政策?我跟你明說了吧,法律性規定一夫一妻,禁止重婚,懲戒婚外情這種,咱們國家一定會有,但絕對不是近期的事兒,也許三四十年內都不會有。為啥?難聽一點是有人作風不好,想多拿多要,但實際上吧,事實上的一夫多妻首先鼓勵和促進了生育,其次經濟能力強的男效能夠贍養更多女性。」

白南眼睛瞪得大大的,道:「這是什麼鬼?一夫多妻比一夫一妻還促進生育?」

劉天點頭道:「這是當然了,我們來擺事實講道理。在咱們那個時代,搞一夫多妻的國家很少了,主要是穆斯林國家,那麼人口增長最快的族群是哪個?不是印度,就是穆斯林族群(印度也有很大比例的穆斯林),事實上那會兒的穆斯林國家,光棍漢並不多,這究竟是為什麼呢?原因其實就一個,穆斯林人口在增加。其人口增長速度對於某些國家,甚至可以在30年內翻番。每個家庭平均生育的孩子一般在5個左右。這是一個很大生育數量。如果每個家庭按照生育4個孩子計算,25年一代,每年生育的孩子數量在25年內會翻番。而在一夫一妻制的國家,8%的過剩女性只能是通過縮小男女歲數差別來消化這部分女性。你再瞧人民共和國搞的計劃生育,在一夫一妻下很自然地就出現了男女比例失衡,在西方國家則是普遍的女性比例偏高(比如加拿大、北歐國家、俄羅斯、烏克蘭等)。這麼看來,一夫多妻的生育效率明顯較高。」

白南道:「可是穆斯林的人口激增,跟他們的文化和教義有關吧。」

劉天搖著指頭,道:「我不否認,但是咱們國家文化裡沒有類似的東西麼?當然有,我們向來是鼓勵生育的,認為多子多福,所以效果上是一致的。如果我們不搞事實上的一夫多妻,那麼我很負責任地告訴你,半個世紀之後,我們的經濟發展程度比較高,那時候我們國家就會出現男女比例失調,女性人口高於男性!」

白南已經被劉天給轉暈了,最後只能吐出倆字:「歪理。」劉天仍舊哈哈大笑,道:「是不是歪理,我們得看後果。不過,白南你有機會多找個老婆,還是要勇敢去追啊,多生幾個孩子,算是為國家做貢獻了。」

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