程家強早就聽說了這每個月會發25塊錢，暹羅產米，民間比較殷實，但是銀錢上卻並不是多麼富庶的，這25塊唐元在暹羅來說已經是非常可觀的一筆收入，能夠做的事情相當多。再加上唐人還向他拍胸脯，白送田地，而且還找人給他耕種，那他更是沒有後顧之憂，家裡的吃喝全不成問題了。也就是這一步，他就直接從一個普通的外國移民，變成了當地貴族了。
這其實也是唐人施展的一種伎倆，不僅僅是分田給當地的華人，一些投誠的暹羅人，也獲得了分田。暹羅的食田體制，原本是帶有奴隸社會特徵的封建，大唐雖然不可能一口氣把暹羅提拔成近代社會，但是至少在生產關係上可以進行一番改進。為了爭取當地窮苦下層百姓的支援，大唐暹羅臨時軍管政府，已經廢除了農奴體制，所有農民將會以自由民的身份，成為土地所有者的農業僱工，這其實也就是租佃制。
不過大唐同時還規定了暹羅農工的人身自由不得受到侵犯，而且確定了成規範的僱傭合同。這種體制雖然比起大唐國內帶有社會主義體制的生產關係沒法比，解放生產力的程度也不夠徹底，但是唐人不打算一次性把所有的步驟走完。而廣大的暹羅農奴已經十分滿足於自己脫離奴籍，擁有自由的身份，雖然他們不擁有生產資料，但是至少不會像之前一樣，承擔過於繁重的徭役和兵役，而且難以養活自身。
大唐擊敗了暹羅軍，而且控制了湄南河兩岸的大片土地，掌握了一定人口。解放農奴之後，唐人自然擁有直接地對他們的指派權。程家強返家之後，第二天白襯衣就領了三個長工過來，他們都是之前的農奴，還拖家帶口。
「拜見老爺。」暹羅長工很是恭敬地合十之後，跪在地上，搞得程家強和他的暹羅老婆都是有些錯亂，但同時又覺得非常有面子。
白襯衫又交待道：「以後這些長工就受僱於你，你們要簽訂合法的勞動僱傭合同，也就是每年收成的一半。這個分成是稅後分成，作為土地所有者，你需要每年繳納一成的收成作為稅收，剩下的你再跟你的長工半分。」
雖然這樣的條件下，顯然沒法跟以前那種農奴體制下土地所有者的收入相比，但是程家強是白得了新的一片田，而且一步登天就成了地主了。小時候他也給地主種過地放過牛，老想著自己有朝一日也成為地主。沒想到自己出洋暹羅沒多少年，居然完成了這個心願，真是又驚又喜。
他現在本身拿著唐人給的通譯工資，身份上就算是政府公務員了，而且自己還有這自家田地，有長工給自家種田，這日子不要太幸福啊。
程家強已經開始為自己的選擇感到振奮了，不少的華人都沒有膽子，不敢為唐人效勞。可是程家強這才在唐人的衙門裡轉了一天，就得了田，得了地，威風得不得了。顯然這會刺激一些人，使得他們也投入到唐人懷抱中，為唐人所用。這也是常斌和白南的既定政策，只有誘之以利，使得一部分暹羅人和當地華僑獲利，才能夠使得他們支援唐人。有利益需要保護，才願意安穩在唐人治下。
就唐人在暹羅開闢的新路線來說，爭取到的是暹羅人口數量上佔絕對優勢的貧民和農奴。農奴人身得到解放，獲得了一定的經濟自主權，同時由於唐人體制的問題，還徹底取消掉了徭役和兵役。大唐政權有著強力執行能力和財力，不需要讓農民自帶乾糧來幹活兒，完全可以花錢請人做工程，這對唐人來說是理所當然的，而對暹羅人來說確實極大地減輕了他們的負擔。至於兵役，大唐別看寡民，但是從來就沒有進行過義務兵役制，走的都是募兵的路子，在暹羅也是同樣的。他們不需要強行徵兵作戰，這樣的部隊也沒有什麼戰鬥力可言。招募有志軍旅的暹羅人，對其進行專業訓練，形成可戰之兵，才是可取之道。
當然一時之間，大唐尚未組建當地附從軍的具體計劃。各類軍事行動仍由唐軍和大和兵團展開，不過時機成熟後，還是會招募當地人成軍的。
受到嚴重打擊的自然是原本的暹羅舊貴族體系，跟唐人對著幹的，自然吃不到好果子。雖然投誠唐人的貴族，也不得不解放了自己的農奴和附庸。不過對於這些貴族來說，他們同樣也解除了對國王的義務，有些人如果為唐人服務，那就是當地官員，仍舊有權力，但是不必隨軍作戰或者做其他的事情了。當然，貴族們的所得肯定是要減少的，心有不甘也是沒用的，因為嘗試反抗唐人，必然就是失敗。
暹羅原本的土地全部為王有，這樣一來就實際變為私有，並被准許買賣。但是分配權卻掌握在大唐臨時軍管政府手中。唐人利用土地，籠絡了相當一部分人，同時土地的交易，也將會在未來為唐人帶來大量的金錢。在暹羅這樣一個農業國，掌握土地，就是掌握一切。