這可不是皇帝設科舉的真正初衷。
怎麼也不能讓這些五姓七家爬到關隴貴族頭上去，說到底關隴貴族那才是李家立國基本盤啊。
這些五姓七家掌握了學術，甚至掌握了地方經濟、人口，若是再讓他們在朝堂上也成了勢，那可就危險了。
這五姓七宗最討厭的地方還在於，自命清高，甚至敢瞧不起李唐皇室。
居然說皇族不算五姓七宗裡的隴西李，他們說隴西李只算李寶六子這六支，其餘的都不算，哪怕皇族也不算。
李寶是涼武昭王李暠之孫，西涼滅亡後，先逃到伊吾，建立了後西涼，後來內附北魏，入朝，家族遷居關東。
而李世民的曾祖李虎，是李暠的六世孫，李虎還要喊李寶一聲曾叔祖。
雖說李寶後裔和李虎後裔，都是涼武昭王的子孫，可李寶後裔就不承認皇族李是隴西李，或者說，關東五姓七望四十四家族，才算是關東五姓門閥，其餘的就算是皇族李家，他們都不承認是五姓七望。
這個事，李淵當皇帝前，隴西李不認他，他當了皇帝后，仍還是不認他。
李世民沒當皇帝前，五姓七望都跟太子建成關係好，沒幾個他的，等他奪位當了皇帝，人家也依然不怎麼睬他，李淵李世民其實都挺想把自己算進關東五姓七望裡的，這五姓七望在民間實在是名望太高了，可五姓七望卻一直說李唐皇族是代郡武川鎮出身，甚至還有人說他家其實是趙郡破落戶出身，根本不是什麼隴西李氏，也不是涼武昭王后裔。
李世民看著舉子名單，越看越鬧心。
李逸在旁邊，餘光把皇帝表情全注意到了，他幾乎是馬上就猜到了皇帝的心意。
這不僅僅是五姓七宗子弟在學術上的壟斷，更是對皇帝科舉的一個破壞。
當然，也還帶有皇家沒能成為五姓七望的一點怨念。
我們家都是皇族了，你們憑什麼瞧不起我？
憑什麼都是涼武昭王后裔，你家祖上李寶內附北魏，遷居關東，你們就是五姓七望之一，那我家祖上李歆還是西涼後主，後來李重耳也歸附北魏，還做了弘農太守。
「陛下，五姓七望以華夏文化繼承者自居，自詡中原衣冠代表。可真要細論，也不過是以孝文帝太和改製為契機，以北魏皇室為軸心，以等級婚姻為紐帶，依附於北魏才使他們在出仕、升遷方面比其它家族獲得更優越條件，讓他們能夠有更多機會介入朝廷上層決策，得以在朝堂鬥爭中相互援引提攜，保持其地位。」
北魏之時，鮮卑勛臣八姓和漢人後族四姓的聯合，讓他們能夠超越其它家族。
可在當時，四姓卻也是被稱為後族。
從四姓到五姓，他們和皇室之間、五姓各家族之間，一直靠通婚維繫，將相多尚公主，王侯亦娶後族。
北魏以來，五姓之所以能這麼有優越感，就是他們依附北魏朝廷，成為北魏朝中漢人士族的代表。
他們與其它高門士族在政治權勢、經濟實力等各方面，在北魏時不斷的拉開。
說到底，還是靠的朝堂上的地位。
而如今，從西魏到北周，再到隋唐，關隴集團異軍突起，先滅北齊再平西梁、南陳，統一天下，可以說在政治上肯定是關隴集團贏了，而曾經依附於東魏北齊的山東士族，勢力是削弱過的，在隋朝好不容易喘了口氣，隋亂時又被削弱了不少。
如今天下一統，他們才慢慢恢復元氣。
按照正常的歷史進展，關隴貴族集團，還真玩不過他們，主要還是天下一統後，從隋到唐，其實都在提防和打壓著關隴集團，防著他們，相對來說，關東士族反而成了他們拉攏的助力，引入他們搞平衡。
亂世自然是武將們地位高，可天下太平，最終還是文臣們更有份量。
李逸現在跟皇帝說這些，就是提醒皇帝，五姓七望當年也是靠依附北魏朝廷，成為北魏朝中計程車族代表，這才能夠超越其它士族的。
你現在是皇帝啊，咱李氏皇族幹嘛要去爭取他們認可，成為這五姓七望一支幹嘛，咱們得讓五姓七望來爭取朝廷的認可，否則韋裴楊柳薛杜蕭，還有那麼多高門望姓呢，完全可以用他們壓制五姓七望。
太上皇李淵曾對竇威說過，近來見關東百姓與崔、盧通婚，還自我誇耀，你們竇家世代為皇親國戚，不也一樣很高貴嗎？
李世民感嘆，「朕與山東崔盧李鄭並無宿怨，如今他們世代衰微，卻還自稱是士族領袖。
婚姻之際，則多索財物。
有的才識庸下，卻還悠然自誇高門，炫耀死去的祖先，依附於富貴之列，朕不明白人們為什麼還會看重他們！」
「陛下，臣以為自隋亂以來，舊族、新官升降浮沉，士庶譜牒雜亂，輕重失宜，理當改革，臣請朝廷派官修氏族志，以便刊正姓氏！」
李世民本來也只是跟李逸隨口抱怨幾句，沒想到李逸卻突然提出要官修氏族志。
魏晉以來重門第，譜牒發展鼎盛，有司選舉必稽譜牒，譜學成為地主官僚保持門閥的工具。郡姓高門通婚，也要查譜牒，以保證門當戶對。
譜牒使得士族、庶族分明，除了家傳、家譜，還有最高的薄狀譜牒，又叫百家譜或天下望族譜等，是得到朝廷認可的官撰的譜牒，把全國所有士族家譜彙編而成，誰是士族、誰是士族，各郡郡望，高第高低，全都編撰起來。
而現在，李逸提出要重修這樣一份天下望族譜牒。
李世民道：「朝廷現在哪有這精力，律法都還沒完善，還有史書都還沒有修··」說著說著，皇帝突然頓住，他扭頭望著李逸，「你這提議，不只是修撰譜牒吧？」
「陛下，重刊姓氏啊！」李逸笑著提醒。
皇帝目露驚訝之色，「你跟朕詳細說說。」