如果修士無法在永珍境領悟到自己的道，那麼，即便底蘊再深厚，積累的法力再龐大，也只是戰力強大而已，但卻絕對無法晉級元神境。
而「道」是什麼？
這基本是一個無解的問題，或者太過浩瀚與龐雜的問題，即便是上古時期的那些萬古巨頭，都給了不一個確切的答案。
不過，自己的「道」，卻有修士能領悟出來。
通常而言，幾乎所有的能夠成功晉級元神巨頭的永珍宗師，都是從自己修煉的根本功法中，領悟出自己的「道」。
簡單點說，就是對所修煉的功法，有了自己的認知與理解，而不僅侷限於功法本身，並且，這種認知與理解，還形成了體系。
例如：兩個人修煉同一部火系功法，都成功晉級元神巨頭，但這兩個人根據這一部火系功法所悟出的「道」，肯定是不一樣的。
前者可能從火系功法中領悟到「狠」與「毒」，後者則可能領悟到是「高溫」與「焚燒」。
但，也並不是每一個成功晉級元神的修士，都是根據所修煉的功法才領悟到自己的「道」。
有些驚豔絕倫之輩，可以自己創造出一部適合元神境修煉的新的功法，這也是他們的「道」。
相對於前一種晉級元神的方式，後一種無疑更難。
同樣，後者晉級元神後的潛力無疑也會更大。
畢竟，即便修士在原來修煉的功法之上，有了自己的理解與認知，但基礎還是所修煉的功法。
也即說，即便修士從修煉的功法中悟出了自己的「道」，但這種「道」中，還是摻雜了很多前人的東西，不夠純粹，始終不能完美契合。
如果是修士親自創造出自己用來修煉的功法，那就不同了。
修士自己創造出來的功法，絕對是百分之百理解，也絕對是完美的契合自身，因此，以這一種方式晉級元神，潛力無疑會更大。
在宗門典籍中瞭解到這些資訊後，陸景心中就決定，要創造出獨屬於自己的功法了。
他不僅僅滿足於證道元神，他要在大道途走得更遠，他要長生不死，那麼，創造出屬於自己的功法，勢在必行。
而陸景修成太初神體，並瞭解到太初神體可以容納萬法後，陸景就已經開始制定自己的修煉計劃了。
「水」、「火」、「風」、「雷」，這是真靈界的靈氣構成中，最基本的四種元素。
因此，陸景給自己制定的計劃，也是逐步修煉這四種元素對應的功法，然後吸收其中的奧義，創造出獨屬於太初神體的太初經。
正因為如此，他才會在入道境注重修煉【陰陽界河訣】，而紫府境則注重修煉【原始火道】。
現在【原始火道】已經給他修煉至紫府四層了，他估計，如果順利得到碧海藍焰的話，恐怕很快就可以將【原始火道】修煉至紫府六層。
那麼，接下來他就必須準備永珍境的功法了，而永珍境的功法，在他計劃中，要麼就是風系功法，要麼就是雷系功法。
無論是風系功法，還是雷系功法，陰魔宗都沒有，要他自己去找。
風系功法，現在還不見蹤影，但雷系功法，這部【雷獄古經】無疑正適合。
而且，這部【雷獄古經】之玄奧，或許比上【原始火道】，但卻不在【萬界凍絕道】之下。
因此，如果有機會得到【雷獄古經】，陸景一定不會錯過。
「【雷獄古經】，我一定要得到。」
陸景自語道，目光停留在【雷獄電劍】的修煉法訣之上，隨即開始參悟並修煉這一門神通。