雜毛小道的髮髻一剃，便是一個普通的青年，並沒有什麼出眾的地方，連猥瑣的氣質也減輕了幾分，跟箇中學教師一樣。遠在洪山的阿東聽說我出了事，還特意乘飛機趕過來看我，正好一起吃飯。其餘的朋友也有很多，楊宇和先出院的馬海波，還比如我在鎮中學開復印店的那個發小，比如好些個鄰居家的玩伴，不過這些傢伙都是早早結了婚，有的小孩兒都滿地亂竄了。
看到這個情景，我母親又忍不住說起我來，我惟有苦笑點頭。
吃完飯，我去前門街送走了馬海波和楊宇，跟雜毛小道回來的路上，他忍不住哈哈地笑。
我問為什麼，他說以前瞧你這個鳥人兒，向來都是一幅萬事沉著在胸的樣子，給旁人很成熟的感覺，結果在你老孃面前，卻跟普通的小屁孩子沒什麼區別，哈哈……我有些奇怪，說我有給人這種感覺麼？我怎麼不覺得呢？雜毛小道搖搖頭，說人最大的弱點，就是不能夠看清楚自己。你小子人不錯，這也是老蕭我把你當朋友的原因，雖然對待感情方面，總是放不開，這一點，我鄙視你。
切！我免費奉送給他一箇中指，外加一雙白眼。
接下來的日子，我開始享受起好久沒有擁有過的悠閒時光，除了偶爾跟阿根、顧老闆這些朋友通電話之外，幾乎都不再跟外界聯絡。小鎮山清水秀，除了過鎮中心有一條縣道之外，幾乎沒有什麼正經公路，居民也不多，東邊是一大片的亮江水，沖積出肥沃的大敦子河壩，小鎮外面是農田，附近是起伏的山丘，遍地皆是綠色。在這樣的環境裡，我跟雜毛小道每日除了吃飯睡覺外，便是相互切磋。
要說我們兩個待在一起的時間也不算少，以前也經常交流，我所會的彈腿和國術，都是學自雜毛小道，還有些細枝末節的東西，也都有相互交流過，只是並無這般詳實，而我所傳的《鎮壓山巒十二法門》，也並沒有給他過目過，只是談及蠱事，隨意聊天而已。
而經過了青山界的那一場離奇遭遇之後，我們兩個開始探討互補起來。
雜毛小道學道，我學巫蠱，雖然兩者看似並不關聯，但其實內在裡還是有所聯絡的：在原始社會，民智未開，混沌矇昧，對自然界的打雷、閃電、下雨、火山噴發、地震等現象皆以為上蒼神靈發怒，便產生了「圖騰崇拜」，通過某些儀式，古人向神表達了自己的虔誠之心，以及生子、長壽、風調雨順等祈願，而這時候就出現了一些能夠溝通上蒼的人，這些人稱為巫師。
隨著時間的推移，這些巫師通過溝通上蒼，開始逐漸瞭解到了自然的秘密，權力越來越大，並且開始逐漸影響到了當權統治著的地位，於是自秦漢起，歷任統治者都重懲巫蠱之術，所謂的梁巫、晉巫、秦巫、荊巫、楚巫、越巫以及胡巫，皆由明轉暗，或潛藏下來單脈相傳，或附和於更被統治者所接受的道、佛兩教，被吸收化解，形成了兩個系統裡新的內容。
先有巫，後有道，花開兩枝，一脈相傳，我們雖然系統不一樣，但是相互借鑑一番，卻也頗有所得。
閒暇之餘，我便帶著雜毛小道在我們附近的山林中游玩，登山攀頂。撇開交通不便的因素不談，我們那裡的景色還是很漂亮的，有一種未開發的原始之美，每當這個時候，肥蟲子和虎皮貓大人都頗為興奮，到處亂竄，倘若去得早，太陽還沒有出來，朵朵也會出來，和它們一起玩鬧。
時節雖然入冬，但是山林並沒有蕭瑟，入目處依然有好多翠綠之色，每次看到這些，便想起了某個小狐媚子，倘若她在，人生果真是圓滿了。
我們便這般閒著，有次我問雜毛小道，說三叔怎麼樣了，他搖頭，說就那樣，不得動怒，道力封存，他大伯遍尋高人而不得，至於那龍涎水，可遇而不可得，難尋。
說這些的時候，雜毛小道臉上流露出的，更多的是無奈。
十一月下旬，我有親戚家裡接新姑娘（也就是討媳婦兒），我母親便帶著我會敦寨去吃酒，雜毛小道也跟著去湊熱鬧。
農村的酒席並沒有什麼值得說道的地方，大魚大肉，肥膩得很，倒是配菜的青葉子，吃得叫人舒爽。在鄉民的眼中，我多少也算是一個有本事的人，所以被圍著灌了許多燒酒，雖不醉，但是頭也有些暈。
之後的鬧洞房我並沒有參加，跟雜毛小道在寨子裡的鼓樓邊蹲著吹涼風，說些話，旁邊有幾個年輕一輩的學生伢子，想要出去打工，問我寫外面的事情。我這人的態度向來都是要人求學的，不然很難跟大山外的人競爭。但實在是讀不下書，我也只有跟他們如實地說了些外面打工的事情，以及一些要注意的東西。
聊到傍晚八點鐘，我不經意間瞥見了我外婆的房子，心中突然生起了一股很強烈的想法，想要去祖屋的神龕前，拜祭一下敦寨苗蠱的歷代祖師。