「靈火反應，地陰十足。」林嶽沉聲道，「莫曹來過這裡，是他下的手。」
「你確定是莫曹？！」s莫名地反問道，似乎在顧慮著什麼。
「從能力程度看，應該是莫曹本人下的手……」林嶽臉色沉了下，但還是如實答道。
「神算口訣歷代口授，不立文字。」姜老看著地下的屍身道，「這個保密的法子竟然讓他們如此慘死，這些人……」
哽咽聲中，姜老的身體不由微微顫抖起來，那並不是恐懼，而是一種出離的憤怒。
「這個莫曹難道學會了三尸神煉？」耿婆沉吟道。
這古怪的名字聞所未聞，但似乎與這四具屍體的奇怪死狀有關，難道耿婆口中的「三尸神煉」又是一門禁術？
「真是這樣的話，莫曹的能力可就比我們所有人加起來都高了。」耿婆幽然道，「因為，他的能力進步，完全不需要時間的磨鍊。」
十五、沙場戰魂
古語有云：「屍者，神主之意。」所謂「三尸」便是古人常說的三尸神。在我國道教玄學中普遍認為，人體有上中下三個丹田，各有一神駐蹕其內，統稱「三尸」。據說，三尸姓「彭」，上屍名「踞」，中屍名「躓」，下屍名「躋」，是人體內主管慾望私念的魂靈之物。也有說法稱其為監督之神，每月「六甲窮日」便上至天庭述職，報告人們的惡行不良之事，所以古人對三尸神可謂是又敬又怕。
隱隱的擔心並非是空穴來風，耿婆口中所說的「三尸神煉」的確是一門禁術，它的原理與趙普的「人體風水」有些類似。
曾幾何時，上古風水派系中出現了這麼一類人，他們對人體改觀十分樂衷，竭盡心智幾近瘋狂地鑽研著奇門遁甲、風水五行理論在人體上的應用實施。這些人認為，人於五行屬土，可視作自然格局中的大地，神經血管便是地氣龍脈，七竅及生理孔道則為龍脈結穴，以此類推即可以將原本用於自然格局的理論方法施加到人體上，並獲得改局換貌風生水起之功效。
只可惜，人比自然萬物多出了七情六慾，有著自主自私的思想，這些人的理論徹徹底底地失敗了。
但他們並不是一無所獲，「三尸煉神」便是其中的一項成果，他們以新鮮人腦為實驗體，用派系內的能力引匯出人腦內的思維記憶殘片，並以奇門遁甲中的八門流轉原理匯入活體大腦內，從而使得死者的思維記憶甚至能力得以傳承下去。
不過，這種方法對死者大為不敬，而且如果被匯入者的意志力不夠強大，便很可能控制不住多種思維記憶的衝突混亂，從而造成精神崩潰。於是，「三尸煉神」便被列為了禁術，與這些人一起消失在了歷史長河的洪流中。
如果真如耿婆所說的那樣，莫曹獲得並學會了這種禁術，那麼茶馬古道血案中，他對父母及派內眾人開顱取腦的古怪行為便有了合理的解釋。當然，莫曹的能力之所以能夠凌駕於我們幾人之上，也正是由於這個禁術給他帶來的恩澤。
眼前諸葛武侯的嫡系傳人被殺，顱腦不翼而飛，莫曹的目的昭然若揭，如果讓他從中得到了神算口訣，斷然不會是拿來造福百姓蒼生，可這種傳自武侯的心理推演算法又能對他或他身後的神秘勢力起到什麼樣的幫助呢？我始終沒有明白，耿婆他們也是毫無頭緒。
從現場的情況推斷莫曹下手的時間並不久，人腦脫離顱腔後，若不及時處理很快便會死亡。如果莫曹是想用「三尸煉神」取得口訣的話，他一定不會走遠，而且很可能就潛伏在附近的某處。
商議之下，眾人分兩路進行，耿婆帶著暉兒和s隨姜老返回墓園，從網路和周圍人脈打聽線索。我和林嶽喬裝改扮，留在城內，通過書店附近的居民打探訊息。
……
「呃～～老凡……那啥……有訊息沒？」林嶽美滋滋地灌下了一碗羊肉泡饃，打著飽嗝道。
「沒訊息……哎，我說你到底問什麼呢？」我沒好氣道，「那啥是什麼意思？」
「嗐，咱倆就別扯淡了，我知道你急。」林嶽抹了抹油嘴道，「還能有啥？那個大的笑面虎唄，你我都在城裡轉悠兩天了，連影子都沒逮著。」
我和林嶽在縣城轉了一天後，並沒有什麼收穫，於是便兩人分頭行事，希望可以增加些機率線索。但到今天為止，還是一無所獲，暉兒她們似乎也沒有什麼進展。
按這個速度，只怕莫曹已經悠哉遊哉地離開了勉縣。