吳聃說，幸好他將具體的出生日期給記下來了，然後推算出公曆，讓我去找蚌埠警局的戶籍警查查檔案。
我一看他推測出的日期，1960年7月15日。我擦，這都五十歲的人了嘿。我趕緊聯絡了蚌埠警局的同事，讓他們幫我查一下這個生日，出生於安徽宿州的人。
趙振海似乎受傷挺重，我有點過意不去，便給了他不少報酬，讓他買點藥來調理下。趙振海這貨比吳聃還財迷，一見我給的錢，剛才還憔悴的臉色立即亮了起來。
我哭笑不得，跟吳聃和阮靈溪回了景雅書店，等待同事調查的訊息。
我們剛進書店，同事便打電話來，說查到不少同年同月同日生的人，有男有女，問我要找的是男人還是女人？
我一聽有點犯愁。同事於是說，把查到的結果傳真給我，讓我自己掂量著看。
等同事傳過資料來，我一看，我靠，同年同月同日生的人還真不少，足足十頁紙。我頭頓時大了。但翻開看後才知道，原來同事還細心地將查到的這些人的簡單生平在名字後標註了下。
我頓時大為感激。但翻看了前五頁，仔細推敲，也沒找到任何不妥的人，不由有些眼暈。
阮靈溪跟吳聃於是將剩下的紙拿過去看。沒多會兒，阮靈溪驚訝地「啊」了一聲，指著其中一人的照片給我看：「你看這人，是不是跟楊問一模一樣？」
我湊過去一看，我靠，果真是一模一樣。如果不是生日擺在上面，我幾乎以為他就是楊問了。但是讓我奇怪的是，其他的人的照片都是近期照，四五十歲的樣子。這個人的照片卻是很年輕，而且旁邊的名字是：楊易，竟然跟楊問同姓。
我再看他的生平，竟然資料少得可憐。只是說這個楊易當過兵，但是在二十多歲的時候就失蹤了。他是單親，父親不詳，母親在他失蹤前幾年病逝。
「這個總不會是楊問的父親吧？」我問吳聃，但心中並不認同這個想法。父子倆同月同日生，這夠稀奇啊。而且父子倆再怎麼像，也是兩個人，不可能跟孿生兄弟一樣，面容近似到這個程度。
吳聃也有些奇怪，便問道：「你有沒有查過楊問這個人的戶籍資料？」
我這才如夢方醒，一拍腦袋說道：「師父說的對，我去查查。」於是我趕緊聯絡同事，讓他們幫忙找到宿州當地派出所，查查楊問這個人的資料檔案。
沒多會兒，同事回話說，宿州根本沒有楊問這個人，這個人的名字是假的。而宿州方面傳來訊息說，楊問也不是宿州鐵路局的正式員工，而是合同工人，已經辭職幾個月了。
吳聃沉吟道：「這生辰石是楊問給你換的，這一點應該可以確定了。畢竟有一個跟他如此相似的人在檔案記載中，而且你說過他跟你是同樣中元節的生日。」
我嘆道：「師父，現在怎麼辦？如果我去問楊問，他很可能什麼都不說。」
「不對。」我突然想起一件事來：「如果楊問要害我，為什麼把他的請神絕學教給我？」
吳聃沉吟道：「之前你說過老趙不讓你練這玩意，但是我看過那本書，沒什麼大問題，也沒阻止你。現在想來，老趙是顧慮一個問題。」
「什麼問題？」我趕緊追問道。
「老趙也許早就懷疑楊問接近你的目的。生辰石是用來借壽的，比如一個人知道自己生命將盡，或者有大災難，便將這玩意戴在別人身上，或者放在某人家裡來借那個人的陽壽。但是，這需要同年同月同日生，而且性別相同的人，才能混淆過去。我想，楊問調查你已經很久了，網上相遇不是巧合，而是陰謀。是他等到的時機。」吳聃說道。
「我靠，但是他很年輕，並不像是1960年出生的人啊！」我詫異道。難道巫山派還收了男弟子？
想到這裡，我下意識地去看阮靈溪。阮靈溪看出我目光中的探究之一，於是啐道：「別看我，巫山派絕對沒有男人。」
「保持容顏的方法很多，」吳聃說道：「有正有邪，但是多半是邪法。巫山派的駐顏術是得天獨厚的正法，但是，像上次你們那案子裡的王若英，用的就是邪法。現在很多人吃死嬰保持容顏，也是邪法。我不知楊問這個人是不是照片上的這位，也不知他用了什麼法子來保持容顏，但一定不是什麼正途。」
阮靈溪冷哼道：「那當然了。巫山派的駐顏秘術並不是人人都知道的。據我所知，除了巫山派，沒有別的人知道駐顏的秘密。」