孫雪覺得林然的話有點兒搞笑，在場上是個都聽的出來林然的主觀臆斷完全與自己相同，怎麼會不一樣。
林然等的就是孫雪的這句控訴，她望向孫雪，一字一句道：「因為我是依據題目來說話的，咱們的辯論題目是，‘當一個人對一件事產生沮喪的情緒時，他是需要堅持還是放棄？’，這句辯題是有一個先決條件的，一個人既然會對事情產生沮喪，最主要的原因必然是因為他的能力不足以勝任此事，所以才會產生負面情緒，從這一點上看，這件事情就已經不太適合這個人去做了，所以我說此人堅持的事情是錯誤的，是根據題目本身得來的條件。我們之間，主觀臆斷的人只有你而已，何談我模仿你呢？」
林然此話一齣，頓時場下一片驚歎聲，眾人只注意兩人講話之間的言辭內容，誰還去注意這個辯題的先決條件來？如此看來，倒顯得是林然思慮周全。
孫雪自提出這個刁鑽的論點開始，就是打著要給林然挖坑的意圖，如今簡直就是搬起石頭砸自己的腳，她的思緒一時間完全都被打亂了。
好不容等孫雪籌措好語言準備再跟林然交鋒，此刻吳落落卻站起身來，說是要正方三辯繼續就林然的觀點駁斥。
現在真正喪失先機的人是孫雪，她反而是率先輸了一招，讓林然暫時領先起來。
孫雪冷眼看著林然繼續與自己這邊的三辯駁斥，她心底暗罵自己輕敵，竟然反被林然給擺了一道，氣憤之餘，孫雪開始冷靜的思考，就等著在一會兒的自由駁斥的環節將林然打得一個啞口無言。
待林然與對方三辯交鋒一個來回之後，便由反方三辯繼續頂上。
林然坐下來之後，身側的隊友對她豎起了一個大拇指，說是她剛剛辯論的太過於精彩。
林然心裡得意，面上卻只是笑了一下，眼下也不是討論的時候，她與孫雪相處的這些日子以來，她算是看出孫雪睚眥必報，陰狠毒辣的性子，眼下被林然佔領了一個先機優勢，孫雪必然會不甘示弱，後面的環節，看來她得要集中應對孫雪接下來的唇槍舌彈了。
果真，在後面的自由辯論的環節中，孫雪每每揪住林然話語中的漏洞不放，開始搜腸刮肚的找著素材論點開始對於林然進行駁斥，竟然還引用了一個愛迪生髮明電燈的例子，說是愛迪生在歷經失敗時還是依舊堅持不懈，最終才能成功發明了燈泡，這足以證明堅持的正確性。
林然對於孫雪的這個素材無話可說，因為壓根兒就無可辯駁，確實愛迪生就是因為一直堅持不懈才能發明電燈的。
如果林然要是另外找個素材來說事兒，可能還會被孫雪說成是在刻意的逃避話題。
林然此刻只能是依據辯題繼續來駁斥孫雪，說是就算是愛迪生失敗了一千多次，可是他在每次失敗之餘未曾產生過沮喪的情緒，距今為止所留下的資料都在表明，其愛迪生對於失敗都是越挫越勇，並未有過力不從心之感，所以孫雪的這個素材，使用在今天的辯論場合並不妥當。
林然的話語表明著孫雪的這個材料帶有爭議性，因林然的話也算是言之有物，所以組織者判決說是讓孫雪另起素材來支撐自己的觀點。
孫雪簡直是被林然的詭辯給氣出內傷，不過她也不糾結於這個素材，開始以唯物主義的思想為自己辯論，說是一切事物變化發展都是從量變開始，量變是質變的前提條件，沒有量變就沒有質變，所以若想進入人生的下一階段，就必須堅持的大量的重複同一行為，以求達到從量變到質變的過程。
林然對於孫雪的觀點駁斥在於，當一件事情讓人自覺沒有轉機之時，一味的堅持只會是讓人鑽進死衚衕之中，最終無路可走，人生的智慧，就是在於要及時放棄，另尋生機，這就如同開車於懸崖峭壁之中，一往無前的堅持只會讓人死得更快，一定要學會放棄，學會即使轉彎，這樣一來，才可開車至下一站，另尋一番柳暗花明。
孫雪對於林然的話語要是一番的批判，兩個人針鋒相對各不相讓，他們都算是語言組織能力還不錯的人，這一番廝殺下來，旁人都無插嘴的機會，自由辯論的環節完全就由二人出盡風頭。
直到最後到了四辯總計陳詞的時間，兩個人還沒有爭論出一個結果，但是她們即便是再鬥志昂揚也是枉然，既然參加了比賽，總是得要去遵守比賽規則的。