我終於忍不住好奇的問：「怎麼來這兒了？」
葉一道：「正規圖書怎麼會有這些東西？金剛寺當年為了籌建，特地在d市範圍內收集各種奇怪的雜學、經文填充藏書閣。只有這裡才能找到我們需要的東西。」
車子依舊是停在金剛寺的後門，後門開啟，法華大師已經走了出來。笑眯眯帶著和善的味道：「葉施主連續登門，果然與我佛有緣。只是敝寺前幾日藏經閣整修，所以暫時不對外開放啊。」
這回葉一沒跟法華大師扯皮，說：「前後死了10幾個，我懷疑有羅剎存在。你看著辦吧。」
法華大師道：「那便進來吧。關乎人命，我等當開啟方便之門。三折優惠，每人每晚三百。」
我咧著嘴，看著這位受人尊重的大師，見他兩次面，每次必談的就是價錢兒。還真有財迷的本質。
葉一懶得計較，點出600大洋塞到法華大師的手中，說道：「早晚佛祖收了你去做散財童子。真不明白你一個和尚那麼貪財作甚。」
法華大師也不生氣，打著佛偈道：「阿彌陀佛，佛道內無有散財童子。貧僧若有緣偈見佛祖，必然徵求一個斂財的佛陀做做。」
「死不要臉的禿驢，前頭帶路。」葉一說道。
法華大師道：「我佛修無我之境界，我都沒了，何須要臉？施主執念了。葉施主來敝寺的次數比回自家的次數還多，何須貧僧帶路？施主自便好了，貧僧不打擾。」說完，法華大師轉身就往裡面走。
葉一對法華大師喊道：「今兒有客人，夜宵別太吝嗇了。」
門那面傳來法華大師的回答：「眾生皆平等，不關乎葉施主還是您的朋友。」
等到了半夜有夜宵的時候，我總算見到了六百塊錢的夜宵是什麼模樣了。就是白饅頭和鹹菜，好在還每人附贈了一瓶批發價8毛的淨化水。
辛苦和一大堆古書在藏經閣的大殿裡鬥爭。兩盞不超過20瓦的白熾燈在頭頂上炫耀著微弱的光芒，碩大的藏經閣顯得陰森森的。
我對葉一說：「法華大師的金剛寺每年收入不少吧？這藏經閣也不說放倆大點兒的燈泡。」
葉一對我的問題嗤之以鼻，道：「你是不瞭解那財迷，其實他所有賺來的各項收入除了必備寺院內的開銷，剩餘的都捐助給了慈善機構或者一些貧困大學生。不然你真以為我會傻乎乎讓他黑我？」
對於這樣一個另類的和尚，我只有真心的去佩服他的作為。雖然得了一個財迷的稱號，可他的作為卻高尚的很。我就放下我的抱怨，繼續翻看著手裡的一本古書。
我發現一個問題，藏經閣內很多書籍都沒有名字，好像是大雜燴一樣的匯聚在一起，你可能在看一個人的秘史的時候忽然在下一頁變成了別的什麼東西。這樣讓我們的工作量大大的增加。
大概是10點多的時候，法華大師親自給我們送來了吝嗇的夜宵。然後，陪著我們一起在這裡查詢關於羅剎的隻言片語。
按照葉一的說法，他關於羅剎的認知只存在在很早以前一個老道給他講過的故事。曾經略帶詳細的講解過羅剎的手段。而今天房間內的情況之所以讓葉一去肯定的認為是羅剎的最要原因就是冰箱裡的那三顆心臟。
第2節驚魂夜（中）
有一句俗話叫做收緊心神。
而人只有在極度恐懼的時候，心神會集中在一起。而最好的地方莫過於心臟的位置。一旦出現這樣的情況，所謂的靈魂就會凝聚在心口。放在冰箱裡，則是為了保鮮。
龍食靈魂，而羅剎則喜歡吃人心。
這是因為葉一後來說到的，三顆心的心頭都沒有血。這就是被羅剎吸食掉後，抽取了靈魂的一種手段。