好在我們兩個除了貪杯之外，倒也並無什麼惡行；而且苦修多年，也算小有所得，身死之後，不受地府管轄，逍遙於兩界之中；因為靈識不泯﹑慧根不斷，權當是繼續修行吧！
聽那杜歡伯曾講，一個非常偶然的機會，他遇到你們正在痛飲，引得他酒癮大發，故而聞香留步﹑借酒解饞；後來又發現你們頗有正氣，所以深有好感！
前一段時間，憑著我們的先知之術，知道你們將有大劫，故而杜歡伯特意去指點你們，想讓你們趨吉避凶﹑化厄解困，故而說出那幾句偈言，你們突圍出來以後，就由我提盞燈籠加以引路而已......
「打擾一下，李老伯，你講的這一切確實沒錯。不過，李老伯你怎麼會在藥仙崖出現呢？而且據那魏阿婆所說，她兒子的屍體被盜那晚，魏阿婆也曾看到一盞紅燈籠，當時是不是您老人家呢？」小李插嘴說道，他的意思我們都很清楚，就是最終想了解一下那鬼推磨究竟是怎麼回事。
「呵呵，那當然是老夫啦，如果不是老夫提醒他們，他們一家就算是家破人亡﹑不留活口了！」李金波頗為自豪地說。
「呔！休得花言巧語﹑想要騙人，不說你害了人家一家，反而說是救了人家，真是讓人可笑！還有，那村子裡在這藥仙崖死了那麼多人，是不是全是被你害的？」大傻兄弟突然變臉問道。
「大傻住口！不得胡說八道！」劉老大趕快制止，並笑著向李老伯解釋說，「李老伯勿怪，我這兄弟向來是心直口快﹑嫉惡如仇！言語衝撞，還請不要放在心上！」
「呵呵，不怪不怪！正是因為你們嫉惡如仇﹑頗有善心，我們兩個老鬼最後一番商量，才想請你們幫忙剷除那個苯波教的異僧呢！」
「苯波教？苯波教不是早就滅亡失傳了麼？李老伯所說的苯波教異僧，到底是人是鬼？」劉老大一聽此言，驚詫不已。
「呵呵，看來你對苯波教還是略有所聞的。那苯波教與佛教相互融合，形成了獨特的藏傳佛教，但原始苯波教並未完全同化滅絕，而是一脈相襲地保留了下來，只不過已非主教而已！」李老伯說。
「無論是佛教還是苯波教，都是勸人為善的，怎麼會殺人害命呢？」劉老大不解地追問說。
「無論是何教派，總會有敗類出現，那苯波教雖然同正宗佛教一樣，主張眾生平等﹑相信因果報應，但在此害人的，卻是苯波教的一個敗類逆徒而已！」李老伯很是氣憤地說。
「李老伯所說的那個苯波教異僧，現在在哪兒？你和杜老先生道行深厚，為何沒有剷除了他，也算是為民除害﹑修善積德啊！」小李問道。
「咳，說來慚愧！我和那杜歡伯，只不過是個稍有道行的陰靈而已，雖然不致於被那異僧所控制驅使，卻也絕非他的對手啊；所以當有人誤入迷途時，老夫才會提燈警告，讓其避開的嘛！」李老伯坦率地說，「以前杜歡伯之所以沒有告訴你們，一是機緣不到；二是你們也不是他的對手啊！近來你們有緣前來，我倆不相阻攔，則是因為你們偶得那巫家至寶......」
這時我才算是慢慢理清了頭緒：原來李金波與杜歡伯二人，雖然好酒如命，卻也並不糊塗；他們雖然盡力救人，卻也並不與那異僧以死相搏；之所以這次指引我們突圍解困，一是為了讓我們逢凶化吉，二是想利用我們手中的巫家至寶，除了那個異僧！
「李老伯，你所說的那個苯波教異僧，他現在在哪裡啊？」我提問道。
「就在藥仙崖，老夫之所以用燈指引你們前來，一是怕你們根本找不到他；二是怕你們中了他的毒手啊！」李金波說。
「可是那藥仙崖，我們白天已經仔仔細細地搜查了一遍，根本沒有發現任何的蛛絲馬跡，更不要說什麼害人的異僧啦！」大傻兄弟直愣愣地說。
「呵呵，那等異僧，他怎麼可能傻呼呼地往你們槍口上撞啊！而且我和杜歡伯兩個聯手，仍然不是他的對手，說明他還是頗有妖術邪法的！」
「嗯，李老伯所言極是，既然靠我們手中的刀槍仍有可能鬥不過他，還需要巫賢老人家的那兩塊東西，說明他確實不簡單！」劉老大說，「不過，從魏阿婆兒子暴死，到她家發生鬼推磨的怪事，再到她兒子的屍體不翼而飛，這麼多亂七八糟的稀奇古怪之事，還請李老伯詳細指點啊！」
「好說好說！老夫不但將那些怪事的來龍去脈，全部向你們講清楚，而且還要告訴你們，那個該死異僧的強項弱點，才好讓你們剷除了他啊！」李金波終於進入正題，把這一切怪事的底細，向我們娓娓道來：
你們所說的這一切怪事，都要從那個異僧說起，如果沒有他的到來，根本就不會有那麼多的怪事發生！
那個異僧是從西藏而來，因為在西藏之地，藏傳佛教已經根深蒂固，苯波教日漸衰微。所以他離藏前來，原本是想收徒傳道的。
可惜的是，他原本善根不牢，離藏前來以後，又恰逢一些巫術邪道。最終背棄正宗苯波教義，想要對其加以改進，自成一家﹑自為教主。
要說是想自立門宗，那也原本並無大錯。畢竟各大宗教門派眾多，因人因地而變，只要不改其義﹑不變其宗，未嘗不可摻入自己的獨特見解而自成一派。
可惜的是，那異僧受邪巫蠱惑，不以悟道修身為主，反而進入魔道，修起了驅屍煉魂的妖邪之法。
那個異僧雖然善根不牢﹑不修正道，卻是極為聰慧﹑悟性很高，自立一派後，自創小煞與大煞兩種妖法，妄想和佛教中的小乘﹑大乘相提並論......
更為不巧的是，他深懂此山草藥之道，能夠以獨門秘法，將茯苓與黃精等藥材合煉服用，固本培元﹑輕身健體；而且深居那道藥材豐富品佳的懸崖之下，為了避免山民打擾而獨自佔有，曾興起妖法，自稱藥仙，不許山民入內。
後來所有進入那懸崖之下的山民，全部被他害死，而且供他驅屍煉魂之用。
久而久之，不明真相的山民們，也就信其所說，把那道懸崖稱之為藥仙崖......
當初我和杜歡伯兩個，也曾勸阻於他，可惜他不但不聽，還想收伏於我們，以供他煉魂驅屍。
我們兩個雖然逍遙自修，卻並無什麼厲害大法在身，兩人聯手，仍然敗落下風。
從那以後，我和杜歡伯也只能悄悄救人，實在不行，我就提燈將人嚇走，避免落入那異僧魔爪......
至於你們所說的那個暴病身死的年輕人，也就是你們所說的那個魏阿婆的兒子，包括那件鬼推磨的怪事，則是另有隱情在裡面......
【第二百六十八章】鬼推磨（10）
你們這些後生，也算是走南闖北﹑見過世面的，想必也相信「天上不會掉餡餅」那句老話！
但同樣的是，天上也不會掉餡餅，天上也不會掉石頭---這一片小山村那麼多人家，百歲老人比比皆是，為什麼魏阿婆她們家，父子二人均是早喪？為什麼別人家平平安安，偏偏就她家出現鬼推磨？出現屍體不翼而飛？
不錯，這一切全是那個該死的異僧一手造成的。但那個異僧為什麼偏偏和她們孤兒寡母的過不去？難道這真是天上掉石頭，而且那塊石頭正好落在她們家裡麼？
那個異僧已入魔道，修起了驅屍煉魂的妖邪之法，而且自創小煞﹑大煞兩種邪法，妄想與那小乘﹑大乘佛法比肩而立。
但是他雖然害人不少，卻也並非對山民趕盡殺絕；殺人拘魂只是他修煉的手段而不是目的。那異僧之所以單單認準魏阿婆一家，全是因為她丈夫「華藥王」早已種下了禍根！
百姓們稱他是華藥王，意思是他對草藥這一行十分精通，僅次於藥王孫思邈。這裡的山民，多以採藥為生，而且都會一些草頭方，為什麼只有他被人尊為藥王，而且是華藥王呢？
這是因為，那華藥王不但精通於採藥，而且曾以一種非常奇怪的湯水起死回生﹑救了多人性命，才被眾人贊為杏林妙醫﹑岐黃聖手，認為他的醫術醫德，可以比肩神醫華佗﹑藥王孫思邈，故稱之為華藥王！
當年我和杜歡伯，曾親眼看到他讓一條奄奄一息的巨蟒起死回生。
俗話說，深山大澤，野物為王。而這座人煙稀少的深山老林裡，只有巨蟒與猛虎稱霸。而且兩者互不相服---巨蟒常吞食虎崽，而猛虎又想獵食巨蟒，只要兩強相遇，必有一場你死我活的惡鬥！
天下萬物﹑相生相剋，我和杜歡伯對此習以為常，稱之為龍虎鬥！
那條粗如水桶﹑長達數丈的青花巨蟒，在深山中已有百年，稍有靈性，而且從不傷人；因為在與猛虎相鬥中落於下風，傷得極為嚴重﹑命懸一線。
就在它九死一生之際，幸遇在山採藥的華藥王，華藥王感嘆那巨蟒既然長得如此雄偉，必然不易，如果死去實為可惜。
於是他一時大發善心，就從口袋中取出一枚極小的葫蘆，擰開蓋子，倒些湯水於那巨蟒口中。
原本奄奄一息命懸一線的那條巨蟒，被二藥王滴了些許湯水之後，竟然立即睜目抬頭，起死回生了......
華藥王非神非仙的，他之所以能令巨蟒起死回生，並不是醫術出神入化，而是全在他無意中發現了山裡的一種絕世奇妙的草藥，而且他將幾種草藥加以調和配伍，就製成了那葫蘆中奇妙的湯水靈藥！