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第34章:細雨黃昏、滿座死屍(第1頁,共2頁)

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「那件背心是前胸一塊布料,後背一塊布料,中間用細小的布帶連綴而成的。」還沒等仵作說話,沈墨出言代替他們兩個答道。

「如果你要是仔細觀察的話就會發現。在場的這四具屍體裡面,有三具屍體的衣服裡面穿著這樣奇怪的布帶和背心,只有莫尼亞的衣服下面沒有!」

「這到底是什麼東西?」盧縣令揮了揮手,讓這兩仵作把剩下的兩具棺材全都開啟,檢查他們的衣服下面是不是有這樣奇怪的背心和布帶。

他還在一邊納悶的向著沈墨問道:「你怎麼知道他們會穿著這樣的衣服?」

沈墨怎麼聽到盧縣令這麼問他,於是他慢慢的回答道:

「從第一天,咱們在大食坊調查案件的時候,我聽到胡商阿普嘴裡一直在唸叨著「阿胡拉在上,」我就知道他們這一群胡商都是拜火教的信徒。

「拜火教?」盧縣令疑惑的重複了一句,顯然不知道沈墨說的是什麼。

「就是和襖教跟摩尼教差不多的一種大食宗教…沈墨對著盧縣令解釋道:」這是大食地區流傳很廣的一種古老宗教,在唐朝的時候就曾經傳入我國。

當時在長安,唐朝的天子還准許他們建立了一座自己的寺廟,叫做「大雲光明寺」。而這些古怪的衣服,就是拜火教信徒們身上穿的。

當沈墨說到這裡的時候,他回過了頭。這個時候,那兩個仵作已經把所有的四具棺材全部都開啟,一一檢視了他們的衣服。

盧縣令和沈墨不用他們的回答,只憑他們倆面如土色的神情就知道,沈墨這次又說對了!

果然,在那四個死者中間,只有莫尼亞的屍體上,沒有穿著那種古怪的背心!

「那條又長又寬的帶子,如果拆開的話,你就會發現那是用72支羊毛線織成的。在他們的腰上纏了三圈。」沈墨接著說道。

「拜火教的信徒,他們管這條帶子叫做「聖帶」。七十二支羊毛線代表著他們的宗教經典《阿維斯陀?耶斯那》的七十二章。繞在腰上三圈表示善思、善語和善行。」

「還有那件古怪的背心。他們叫做「聖袍」。前後兩片象徵著過去和未來。」沈墨手裡提著鐵尺,一字一句的慢慢說道:

「這兩件東西,信奉拜火教的家庭裡面,從孩子一出生就會系在他們的身上,終身也不許脫下來。哪怕是死了也不行!」

「原來你就是因為這個,才發現他不是莫尼亞!…啊?…不對!「當盧縣令說到這裡的時候,他猛然間醒過來,發覺自己想錯了!

「你要檢驗的第二具屍體,直接就指向了莫尼亞。這說明你看到他身上沒有聖袍和聖代之前,就知道他不是莫尼亞本人!」

「縣尊大人英明!」沈墨笑了笑,順便捧了盧縣令一句。

「我之所以選擇他來檢驗,就是因為一個非常明顯的原因。」沈墨笑著對盧縣令說道:「就在案發的那天晚上,胡商阿普第一次發現了阿蘭的屍體,轉頭跑向他們的房間的時候。」

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