身後撲哧撲哧的火聲逐漸消失，哀號也慢慢的越來越小。可我知道一切都沒有結束，八陽陣所引的是八道地火，這僅僅是第一道。
怨靈必須經過八道地火的焚燒，再以符經輔助反覆地洩其怨氣。焚燒過後，由怨鬼變成普通的野鬼。這時候再送入地府，超度輪迴。
果不其然，僅僅不到兩分鐘。消失的火聲再次燃起，只不過這次的地火來得比第一次更加猛烈的多。而怨靈的哀號聲也越來越尖銳，直滲入到人的心扉，讓我的心一陣陣的發顫。
到了第八道地火焚燒地時候，我又再次聽到怨靈凌厲的哀號，只不過這次的哀號已經少了積怨之氣，證明了這怨靈的怨氣已經被地火焚燒地七七八八。接下來的便是以超度經輔助，徹底消除它的怨氣，再送入地府。
轉過身去，我盤膝坐下，雙手合十。伴隨著第八道地火的焚燒，誦起了道家超度咒「太上敕令，
超汝孤魂，
鬼魅一切，
四生霑恩
，有頭者超
，無頭者生
，槍殊刀殺，
跳水懸繩
，明死暗死
，冤曲屈亡，
債主冤家
，叨命兒郎
，跪吾臺前
，八卦放光，
湛汝而去，
超生他方
，為男為女，
自身承當，
富貴貧困，
由汝自召，
敕就等眾，
急急超生，
敕就等眾，
急急超生」
一直口誦了七七四十九遍超度咒，直到第八道地火熄滅，怨靈嚎叫聲的落寞，我才停了下來。
扭頭一看看陣中的死玉，已經不再泛出黑幽的死氣，和普通的玉石無異。
接下來的事情便是我送鬼入地，把怨靈送入地府去輪迴轉世。
我之所以要把這怨靈打到衰弱，打到萎靡不振，也是有原因的。
送鬼入地法，除了我本門的法典有記載之外，茅山圖志中也有記載：「凡法者以至陽治至陰，皆有「入地」之力，大陰盛者，陽即衰滅，然大陽盛者，則置斯於地府，不得超生哉」，意思很明顯，如果以極大的陽氣與極大的陰氣對抗，都有把對方徹底制服的威力，如果陽氣不敵陰，則施法者則會當場死亡，而如若陰不敵陽的話，冤孽即被打入地府，永世不得超生。
很直接的一句話，如果我比那怨靈強，我也可以選擇直接把怨靈打入地府。反之，怨靈比我強，陽不敵陰，我就會一命嗚呼。這是我為什麼一定要把怨靈打到萎靡不振，再以地火反覆燃燒，洩其怨氣的原因之一。
皆因這怨靈的怨氣太盛，而我的法力未必能把這怨靈剋制住。一旦貿然行這送鬼入地之術，恐怕鬼還沒送到地府，我就得先把小命送掉。
而第二個原因，就是我不希望怨靈投胎轉世後成為一個帶著前世怨恨的「鬼胎」
「鬼胎」也稱之為「怨胎」，就是魂魄在怨氣散發乾淨之前便投胎轉世，這樣的孩子生來便帶著怨氣，會給全家人帶來滅頂之災。
我就是那麼一個鬼胎，催債鬼。足足催了父母十八年的債，讓我的父母辛苦了十八年，十八年來，我害得父母一無所有，還得時時刻刻讓他們擔心。
如今，我自是不能讓這悲劇重演，不能讓怨靈帶著怨氣投胎，再去傷害他來世的父母。
此刻，我知道怨靈已經被完全洩去了怨氣，變成了一隻普通的野鬼。
我掏出匕首，唸咒：「逆吾者死，敢有衝當！刀插地府，由我真陽！急急如律令！」接著把匕首往中宮一插而下。