生辰八字這東西，能隨便給人嗎？，雖然入茅山之時曾寄石藏魂，練過僮身法，不怕別人對我使用邪術。可畢竟出來走江湖，防人之心不可無。
所以，在李師傅提出這個要求的時候，我也是愣住了好久。但李師傅的一席話，讓我改變了主意。他說從面相看我的命格有點兒奇怪，所以耐不住好奇才出口詢問。
當時的我心中一咯噔，暗道是不是這李師傅看出了什麼事情？雖然對於算命之術我也略懂。
但算命之人給別人算命，卻萬萬不能細算自己的命。不是不想算，而是不能算，咋算都無法算準。每給自己算一次，都會加倍的折壽，而且命格還會悄然的起變化。當然，從時辰各方面來看，不用算都能大約知道一些，但卻萬萬不能詳細的算。而且，像我們茅山中人，多有五弊三缺在身，晚年的光景，不用算也會知道是一個悲劇。
或許，這就是我們修道之人的悲哀之一，能看清楚別人的命，卻無法預料自己晚年又是怎麼樣的一個光景。
所以，我從來都沒有給自己算過命，而我命中帶劫星的事情，還是張真人給我算的。如今又有一個人問我拿生辰八字。而且從面相就能看出我不尋常的地方，自然，我也是驚奇萬分。
看這李師傅相貌堂堂，也並非是心懷不軌之人，而且他的本事應該也不算小，我對自己的命格也非常好奇，思緒再三之下，我決定把自己的生辰八字給他算一算。
這李師傅拿過我的生辰八字，馬上就拿出圖紙和筆在紙上畫了起來。一看圖紙上年支地支，我的生辰八字還有陰陽五行，就可以知道這位李師傅是在起四柱為我算命。
算命之法大約分為兩種，一種靠的是手卦。所謂手卦也稱之為七星宮手爻卦。七星（宮）掌也稱七星宮八卦掌，屬於鬼谷派歷代口授心傳三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙萬物「變易」、「不易」之運化象數達「簡易」之法則，歸為至簡至易「口訣」、「掌訣」之數術。習成則能上知天機，下察地府，中通人事禍福之情，充滿其神秘性和獨斷性，變化莫測。
訣名七宮，實際上是八宮，因遁去了首宮，「說出黃馬抱上樁」之位，暗合於天上七星，若配以八卦（神通手卦）則合壁完整。
此掌宮數原出於青溪鬼谷所傳，昔日黃石公曾授此術於張良，成為安天下之寶訣。後來，諸葛亮、劉伯溫、喻元子……曾經獲得，傳至而今，多半的算卦之仕都懂得，譬如現在著名的算僕學派，盲公陳一派，靠的就是這七星手爻卦替人算命解災。練成此掌訣遇事掐指一算，以定去就，屢試屢驗，替客論命，遇難即解。
而七星宮分別是寅，卯，辰，巳，午，未，申七宮。每一宮都有對應的口訣
七星宮的起法：年上起月，月上起日，日上起時，時辰落宮。判吉凶之法則，參照七宮佈局釋義。年上起月以年地支論，若逢一年掌圖七宮位中無此地支，則以此地支衝宮起年宮；起月宮以年宮順次一位推正、二、三、四、……至所求月落宮；起日宮在月宮位順次一位從初一、初二、……至所求日類推；起時宮在日宮本宮位起，從子時推至所求時落宮。
李師傅為我推算命理的方法，不同於七星手爻卦法，而是起四柱法，也叫四柱八字推命法。
這四柱法始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點，併發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為「子平法」或「子平八字學」。