所以在深入研究《子論格物篇》之前，孔胤正、黃宗羲、王夫之、張果中等人是根本寫不出《儒經》的。
「美穗，說說你對天理的看法！」
清涼閣底層的會堂當中，朱皇帝當著與會的一群朝臣大儒的面，問起了高田美穗對天理的看法。
這下可把美穗給嚇了一跳——這事兒不能亂說吧？那麼多大老爺在場，說的不對，要不要切腹謝罪？
「說吧，隨便說！」朱慈烺倒是和藹，看了看在場的大人物，然後又看了眼緊張兮兮的美穗，這才解釋道，「《儒經》一書，主要就是美穗這樣的人看的……如果她看著不懂，覺得很沒有道理，那麼這本書就編得不好。美穗，你說吧！」
「哈伊……」高田鬆了口氣，看來說的不好也不會挨罰，「陛下，奴婢只有一點不明白，就是天理和天照大神是什麼關係？」
朱慈烺扭頭看了看在場的官員和大儒，笑著問：「諸位知道天照大神是誰嗎？」
「臣知道，」黃宗羲回答道，「是日本神道教的至高之神。」
朱慈烺點點頭，「那麼她和天理有什麼關係？」
「世間一切都源出天理，天照大神也不例外！」黃宗羲道，「天理創世，天理就是天，沒比天更高，沒有比天更大，沒有比天更久的事物了。」
「明白嗎？」朱慈烺問美穗。
「明白了。」
「還有不明白的嗎？」
高田美穗點點頭，又道：「奴婢還有一點不明白，《儒經》當中說人人都可以成聖，如果真是這樣，聖人會不會太多了？」
朱慈烺又看著一群大儒。
孔胤正道：「成聖並不是成為聖人，死而成聖和活著的時候就成為聖人是不一樣的。生而為賢者，死而才能成聖。生而為聖者，才是天理所愛，世人所敬的聖人。」
高田又問：「那麼……什麼樣的人才能成為聖人呢？」
「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平之人，才可成為聖人！」
「那麼誰說了算呢？」高田小姑娘還有點打破砂鍋問到底的精神。
這個問題孔胤正不敢回答了，而是注視著大明天子。朱慈烺笑了笑，道：「當然是大儒公推，然後由天子冊封了。」
他頓了頓，道：「生而為聖和死而為聖，都應該分等級。聖而為聖者，可分至聖、亞聖、繼聖，非大賢大能者不可得封。
當然了，生而為聖，不等於生而封聖。為聖者，即便不封，也是聖！天子之封，只是為褒揚其功德。因此是可以追封的。」
他頓了頓，又道：「死而為聖者，則以供奉靈位之廟以分上下，最高者配享太廟，其次是忠烈祠，再次是賢良祠，而後是忠義祠，最後是鄉賢祠。」
朱皇帝說到這裡，忽然認真的看著高田美穗，「美穗，你信佛教？」
「奴婢信佛。」
「信什麼宗派？」
「淨土真宗。」
「好！」朱慈烺道，「朕想封見真大師為繼聖，你以為如何？」