又說：「我畫的，我記得當時的筆畫斷在哪裡，是七根。」
神棍似乎倒吸一口涼氣。
木代沒敢催，過了一會，她聽到神棍感慨似的聲音：「七根……還真有啊……」
什麼意思？能說出這樣的話，那表示他至少知道一些什麼吧？木代緊張的心都快蹦出來了：「那是什麼意思？」
神棍哈哈大笑：「小口袋，你的腦袋簡直是個空口袋，什麼雞啊，那是鸞，鸞是‘赤色、五彩、雞形’，你沒聽過嗎？」
居然說她腦袋是個空口袋！什麼鸞，老師上課哪講過這個，都怪一萬三不好，畫個畫也不上色，要是上了色，她能說那是雞嗎？
木代狠狠剜了一萬三一眼，就跟上了色她就能認出來是鸞一樣——其實哪怕依足了「赤色、五彩」去上色，她也會說那是一隻五彩斑斕的大公雞的。
「前頭那兩隻，也不是鳳凰，應該是鳳和凰，上中下三路，分別是鳳、凰、鸞，那是古代中國的三種吉祥神鳥，你看到的，是用鳳凰鸞扣封住的七根兇簡。」
七根兇簡？
關鍵時刻，神棍居然好整以暇：「我要去翻一下筆記，整理一下，你們稍等。」
***
他還要翻一下筆記？木代的心像是貓爪在撓，恨不得把手伸進手機，揪住神棍的聲音，把他從看不見的聲波里揪將出來。
羅韌反而比她冷靜：「都等了這麼久了，不在乎再多等一兩個小時。」
他聲音裡有強行抑制的激動，木代看著他點頭，心裡真的替他高興。
就在這個時候，一萬三沒好氣地開口了。
「這什麼鳳凰鸞扣七根兇簡的，兩位，我畫了一夜的畫，你們能把故事背景簡單介紹一下嗎？」
於是匆匆吃完飯，轉場羅韌的房間，曹嚴華負責端盆，一路上戰戰兢兢，兩隻胳膊拼命往外伸，只恨爹媽沒給個長胳膊長腿的高挑身材。
羅韌的房間裡，那面牆就是最好的演示板，三樁往事，漁線人偶，娓娓道來的故事聽得曹嚴華呆若木雞，一萬三疑團滿腹：「那這個跟什麼扣什麼兇簡有什麼關係？」
木代給手機充電，以保證待會可能出現的長通話：「那要問神棍了。」
***
神棍的電話直到下午才打過來，日頭已經西斜，一片紅色的光影籠著那半面牆，讓人生出不真實的恍惚感。
真真正正的千呼萬喚始出來，但是木代覺得，此時此刻，哪怕讓她買票進場，她都願意去聽的。
電話那頭傳來翻動紙頁的聲音，萬烽火好像提過，神棍記東西用筆，二十多年下來，筆記多的要用麻袋裝，他現在翻動的那本本子是哪一年記的？應該很舊了吧？
「這件事，確實是我很多年前聽說的，在函谷關附近，只在那一處，聽一個上了年紀的老頭講過，他當傳說故事講的。」
函谷關？
整件事，像是缺失了好多拼板的巨幅畫面，木代心裡默唸著：對上了，又有一塊對上了。
「從哪開始講起呢，你們信不信，這世上的事，總有‘第一個’，比如，第一個吃蘋果的人，第一個吃螃蟹的人，第一個會游泳的人。」
有吧，那要很久很久以前了，但是一定有的，就好像歷史學家推測的，原始人起初茹毛飲血，後來有一天雷電引燃了森林，林火燒死了野獸，肉香引來了人群，最勇敢的那個人說：「我來嘗一嘗吧。」
於是開啟了熟食的時代。
「傳說中，這世上最初有文字記載的七則罪案，沒文字記載的不算，結繩記事那種也不算，因為一個一個繩疙瘩，別人看不懂，不具備傳遞資訊的意義。」
「但是最初有文字記載的，那時候應該是甲骨文吧，不管是刻在龜甲、獸骨還是別的什麼上，最初的七則，據說有蠱惑人心的力量，後來但凡接觸到的人，總會心性突變，也犯下類似的罪案，被當時的人稱為不祥。」
羅韌問了句：「為什麼是七呢？」
神棍嘆氣：「我也說不清楚，我後來專門查過‘七’這個數字有什麼特殊含義，《漢書》裡說，‘七者’，天地四時人之始也，一週是七天，佛教裡有七寶、七苦，人死了之後是七天一祭，比如頭七……」
「哪怕在西方，‘七’也有特殊意義，《聖經》裡，上帝創造世界用了七天，而且，天主教教義中也有‘七宗罪’的說法。」
木代不關心數字，她只關心另一個問題：「為什麼接觸到的人都會心性突變，是……鬼……附了身嗎？」
問完了，自己先起一身雞皮疙瘩。
羅韌沉吟了一下：「像日本的……字靈那種？」
《字靈》是日本的一則怪談，出自夢枕貘的《陰陽師》，說的是中國唐朝的一個和尚抄寫佛經，忽然有一天，有個女子出現在禪房，但總是以袖遮臉，後來和尚忍不住拉下女子的袖子，發現她臉上無口。女子消失之後，和尚再次抄看佛經，發現有個「大日如來」的如字，他少抄了「口」，寫成了女字。
故事的寓意是萬物有靈，那個字化作無口之女，前來提醒和尚。乍一聽，跟刻於甲骨的七則兇案，的確有共通之處。
神棍想了想：「也不像，《字靈》只是怪談故事，但是我說的這種，看不見，也摸不著，總之就是不祥之物，像是法老的詛咒，冥冥中會給人帶來厄運。」
「當時的人敬畏非常，祭祀百神時也曾巫祝禱天，據說卜得的結果是，後世會出一位大德之人，了結這段不祥戾氣。」
說到這裡，神棍忽然興奮：「這個人活躍於春秋晚期，是真人，在中國的文化史上大大有名，堪稱世界文化名人，你們猜他是誰？」
曹嚴華語音洪亮，擲地有聲：「孔子！」
羅韌看了他一眼：「是老子吧。」
神棍「咦」了一聲：「小蘿蔔加一分，剛剛搶答的是誰？」
曹嚴華之前得了木代千叮嚀萬囑咐，要對神棍畢恭畢敬：「神先生你好，我姓曹，你可以叫我曹胖胖。」
曹胖胖當然不好聽，但至少是他現有綽號，他不想再多一個了，小蘿蔔？天哪，真不知道羅韌怎麼忍的。
神棍教育他：「曹胖胖，孔子當然也是文化名人，但是你要聯合上下語境來猜，我前頭提過函谷關，老子跟函谷關可是大大的有關聯，而且老子本身，被尊為道教始祖，太上老君，比起孔子，他更加神秘感一些。」
他轉回正題：「七根兇簡的事，就要從老子過函谷關說起。」
***
傳說中，周王室衰微，大德之人老子決意隱退，騎青牛過函谷關。
令官尹喜頗通天相，隱隱見到紫氣東來，猜到會有貴人過關，便早早候於關隘，果真攔下了意欲出關的老子，苦留無果之後，說：「先生那麼大學問，不為世間留下些什麼嗎？」
史載，老子礙於尹喜的盛情，遂於函谷關盤桓三月，留下一部約五千字的《道德經》。
但是神棍聽到的那個版本，遠不止這些。
那個版本里說，老子決意為當世除一大害，引龜甲獸骨中的七道不祥之氣於七根木簡，用鳳、凰、鸞三種青銅簡扣扣封，吩咐尹喜說，五行造世，整個世界由金、木、水、火、土五種元素構成，其中的每一種都能暫克兇簡，但終非治本之策。
木簡屬木，木生於土，汲水而長，暗含「木、土、水」，青銅簡扣屬「金」，「鳳、凰、鸞」為當世神鳥，其性屬火，至此五行俱全，引神鳥吉祥之氣，封印七根兇簡。
尹喜畢恭畢敬接過，問老子，先生為什麼不毀了兇簡呢？
老子嘆息說，即便乖戾兇邪，但確實是人犯下的罪責，粉飾抑或銷燬，都無法抹殺其存在，這早已是史籍的一部分了。
尹喜又問，那如果有一天，鳳凰鸞扣又開啟了，七根兇簡豈不是又要流禍世間？
老子哈哈大笑，浮塵一甩，徑直跨青牛而去，說，放心吧，這世上，沒有任何人可以開啟鳳凰鸞扣。