「佛子！我於爾時救罪人已，父母聽我舍離國土、妻子、財寶，於法錀音虛空燈王佛所出家學道。五百歲中，淨修梵行，即得成就百萬陀羅尼、百萬神通、百萬法藏、百萬求一切智勇猛精進，淨治百萬堪忍門，增長百萬思惟心，成就百萬菩薩力，入百萬菩薩智門，得百萬般若波羅蜜門，見十方百萬諸佛，生百萬菩薩大願；念念中，十方各照百萬佛剎；念念中，憶念十方世界前後際劫百萬諸佛；念念中，知十方世界百萬諸佛變化海；念念中，見十方百萬世界所有眾生種種諸趣，隨業所受生時、死時、善趣、惡趣、好色、惡色，其諸眾生種種心行、種種欲樂、種種根性、種種業習、種種成就，皆悉明瞭。
「佛子！我於爾時命終之後，還復於彼王家受生，作轉輪王，彼法錀音虛空燈王如來滅後，次即於此值法空王如來，承事供養；次為帝釋，即此道場值天王藏如來，親近供養；次為夜摩天王，即於此世界值大地威力山如來，親近供養；次為兜率天王，即於此世界值法錀光音聲王如來，親近供養；次為化樂天王，即於此世界值虛空智王如來，親近供養；次為他化自在天王，即於此世界值無能壞幢如來，親近供養；次為阿修羅王，即於此世界值一切法雷音王如來，親近供養；次為梵王，即於此世界值普現化演法音如來，親近供養。
「佛子！此寶光世界善光劫中，有一萬佛出興於世，我皆親近承事供養。次復有劫，名曰：日光，有六十億佛出興於世，最初如來，名：妙相山，我時為王，名曰：大慧，於彼佛所承事供養；次有佛出，名：圓滿肩，我為居士，親近供養；次有佛出，名：離垢童子，我為大臣，親近供養；次有佛出，名：勇猛持，我為阿修羅王，親近供養；次有佛出，名：須彌相，我為樹神，親近供養；次有佛出，名：離垢臂，我為商主，親近供養；次有佛出，名：師子游步，我為城神，親近供養；次有佛出，名為：寶髻，我為毗沙門天王，親近供養；次有佛出，名：最上法稱，我為乾闥婆王，親近供養；次有佛出，名：光明冠，我為鳩槃荼王，親近供養。
「於彼劫中，如是次第有六十億如來出興於世。我常於此受種種身，一一佛所親近供養，教化成就無量眾生；於一一佛所，得種種三昧門、種種陀羅尼門、種種神通門、種種辯才門、種種一切智門、種種法明門、種種智慧門，照種種十方海，入種種佛剎海，見種種諸佛海，清淨成就，增長廣大。如於此劫中親近供養爾所諸佛，於一切處、一切世界海微塵數劫，所有諸佛出興於世，親近供養，聽聞說法，信受護持，亦復如是。如是，一切諸如來所，皆悉修習此解脫門，復得無量解脫方便。」
爾時，救護一切眾生主夜神，欲重宣此解脫義，即為善財而說頌言：
汝以歡喜信樂心，問此難思解脫法；我承如來護念力，為汝宣說應聽受。
過去無邊廣大劫，過於剎海微塵數，時有世界名寶光，其中有劫號善光。
於此善光大劫中，一萬如來出興世，我皆親近而供養，從其修學此解脫。
時有王都名喜嚴，縱廣寬平極殊麗，雜業眾生所居住，或心清淨或作惡。
爾時有王名勝光，恆以正法御群生；其王太子名善伏，形體端正備眾相。
時有無量諸罪人，系身牢獄當受戮；太子見已生悲愍，上啟於王請寬宥。
爾時諸臣共白王：‘今此太子危王國，如是罪人應受戮，如何悉救令除免？’
時勝光王語太子：‘汝救彼罪自當受！’太子哀念情轉深，誓救眾生無退怯。
時王夫人采女等，俱來王所白王言：‘願放太子半月中，佈施眾生作功德。’
時王聞已即聽許，設大施會濟貧乏，一切眾生靡不臻，隨有所求鹹給與。
如是半月日雲滿，太子就戮時將至，大眾百千萬億人，同時瞻仰俱號泣。
彼佛知眾根將熟，而來此會化群生，顯現神變大莊嚴，靡不親近而恭敬。
佛以一音方便說，法燈普照修多羅，無量眾生意柔軟，悉蒙與授菩提記。
善伏太子生歡喜，發興無上正覺心，誓願承事於如來，普為眾生作依處。
便即出家依佛住，修行一切種智道，爾時便得此解脫，大悲廣濟諸群生。
於中止住經劫海，諦觀諸法真實性，常於苦海救眾生，如是修習菩提道。
劫中所有諸佛現，悉皆承事無有餘，鹹以清淨信解心，聽聞持護所說法。
次於佛剎微塵數，無量無邊諸劫海，所有諸佛現世間，一一供養皆如是。
我念往昔為太子，見諸眾生在牢獄，誓願捨身而救護，因其證此解脫門。
經於佛剎微塵數，廣大劫海常修習，念念令其得增長，復獲無邊巧方便。
彼中所有諸如來，我悉得見蒙開悟，令我增明此解脫，及以種種方便力。
我於無量千億劫，學此難思解脫門；諸佛法海無有邊，我悉一時能普飲。
十方所有一切剎，其身普入無所礙；三世種種國土名，念念了知皆悉盡。
三世所有諸佛海，一一明見盡無餘；亦能示現其身相，普詣於彼如來所。
又於十方一切剎，一切諸佛導師前，普雨一切莊嚴雲，供養一切無上覺。
又以無邊大問海，啟請一切諸世尊；彼佛所雨妙法雲，皆悉受持無忘失。
又於十方無量剎，一切如來眾會前，坐於眾妙莊嚴座，示現種種神通力。
又於十方無量剎，示現種種諸神變，一身示現無量身，無量身中現一身。
又於一一毛孔中，悉放無數大光明，各以種種巧方便，除滅眾生煩惱火。
又於一一毛孔中，出現無量化身雲，充滿十方諸世界，普雨法雨濟群品。
十方一切諸佛子，入此難思解脫門，悉盡未來無量劫，安住修行菩薩行。
隨其心樂為說法，令彼皆除邪見網，示以天道及二乘，乃至如來一切智。
一切眾生受生處，示現無邊種種身，悉同其類現眾像，普應其心而說法。
若有得此解脫門，則住無邊功德海，譬如剎海微塵數，不可思議無有量。
「善男子！我唯知此教化眾生令生善根解脫門。如諸菩薩摩訶薩，超諸世間，現諸趣身，不住攀緣，無有障礙，了達一切諸法自性，善能觀察一切諸法，得無我智，證無我法，教化調伏一切眾生恆無休息，心常安住無二法門，普入一切諸言辭海；我今云何能知能說彼功德海、彼勇猛智、彼心行處、彼三昧境、彼解脫力？
「善男子！此閻浮提，有一園林，名：嵐毗尼；彼園有神，名：妙德圓滿。汝詣彼問：菩薩云何修菩薩行、生如來家、為世光明，盡未來劫而無厭倦？」
時，善財童子頂禮其足，繞無量匝，合掌瞻仰，辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第七十三