「那好哇！」我介面說道，「但願如此，我還希望短時間就能實現。不過，首先我不明白，為什麼大眾會受苦，既然我儘量給予優惠的這種新貴族，正如我盼望的那樣，不是金錢的，而是精神貴族。」
繼而，為了擴大雅典的規模，使之更加強盛，我宣佈凡是願意到此定居的人，不管來自何方，都一律歡迎。於是，宣傳公告的差役到各地反覆高喊：「諸位，大家都到這裡來吧！」
這訊息傳得很遠。俄狄浦斯不是也被引來了嗎？這個退伍的國王，偉大而又可悲的落魄之人，從底比斯來到阿提卡尋求幫助和保護，然後在這裡死去。這就允許我在雅典主持為他舉行的隆重葬禮。這情況，以後我還要談及。
我向新來者許諾，他們無論是什麼人，都和本地人享有同等權利，先來城裡定居的公民，不要急於歧視任何人，等以後經過了考驗再說。因為，只有使用過，才識得好工具。我也只想根據貢獻來評價每個人。
後來形勢發展，即使我不得不承認雅典人之間的差異，從而承認等級，並任由這種等級確立起來，也只是為了更加確保機器的總體執行。比起其他所有希臘人來，雅典人就是這樣多虧了我才無愧於「人民」這一美名；這美名只給了他們，給他們也是眾望所歸。這便是我的榮耀，遠遠超過我們從前英雄行為的榮耀，而且無論赫拉克勒斯、伊阿宋、柏勒洛豐，還是珀耳修斯，誰也沒有達到。
唉！我童年遊戲的夥伴庇裡託俄斯，可惜沒有跟隨我。我列舉的所有這些英雄，還有像墨勒阿革洛斯1或珀琉斯2等其他英雄，他們不懂得如何延長自己的英雄生涯，在他們最初的一些英雄事蹟或者惟一的英雄事蹟之外再立新功。而我則不然，不願意固步自封。我就對庇裡託俄斯說：一個時期，要戰勝並從大地清除魔怪，過一個時期，就要耕耘安靖了的大地，並使之碩果累累；一個時期，要把人從恐懼中解放出來，過一個時期，又要關注他們的自由，卓有成效地改善他們的生活狀況。要做到這一點，沒有紀律不成；我不允許這裡人像彼俄提亞3人那樣，一意孤行，也不允許他們追求一種平庸的幸福。我認為人並不自由，永遠也不會自由，自由了也不見得是好事。不過，我不徵得他們的同意，就不能推動他們向前，而且不讓人民至少抱著自由的幻想，我也得不到他們的同意。我要提高他們，絕不允許他們樂天知命，甘願總那麼俯首帖耳。我一直在考慮，人類能有更大的作為，能表現出更大的價值。我還記得代達羅斯的教導，他認為要用神的所有戰利品為人謀福利。我的巨大力量在於相信進步。
1墨勒阿革洛斯，卡呂冬王子，曾參加尋覓金羊毛的遠征。
2珀琉斯，阿耳戈英雄之一，曾參加尋覓金羊毛的遠征。
3彼俄提亞，古希臘地區名，那裡居民以愚笨著稱。
情況一變，庇裡託俄斯就不再追隨我了。在我青年時代，他陪伴我到各地闖蕩，是我有力的幫手。然而我明白，一種友誼始終不渝，就會拖住我們，或者拉我們向後退。過了某一點，就只能獨自往前走了。由於庇裡託俄斯很有理性，我還聽他闡述自己的觀點，但只是聽聽而已。人老了，從前他進取心那麼強，後來就把自己的智慧消耗在清心寡慾中了。他給我的建議，只剩下約束和限制了。
「不值當為人操那麼大心。」他對我說道。
「哦！不為人，那又為什麼操心呢？」我反詰道。他還不肯罷休。
「冷靜點兒嘛，’他又對我說道。「你做得還不夠嗎？雅典的繁榮有了保障，你儘可以安享贏得的榮名和夫妻幸福了。」
他提醒我多想著點兒淮德拉，至少在這一點上他沒有錯。因為到這裡，我必須講述一下，我家庭的安寧如何被攪亂了，我又以多麼慘痛的哀悼為代價，要向神贖取我的成功和自負。