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講解 第七講(第1頁,共2頁)

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大家晚上好!我們接著昨天的經文講,還是重複一個簡單的祈請,祈請也是放下自己的自尊!每天祈請佛,這樣的話才能和佛相應。

嗡…啊…吽…

祈請娑婆教主南無本師釋迦牟尼佛!

祈請東方教主南無藥師琉璃光如來!

祈請西方教主南無阿彌陀佛!

祈請十方法界一切諸佛菩薩摩訶薩!以及天龍八部等!

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。

南無藥師海會佛菩薩!南無藥師海會佛菩薩!南無藥師海會佛菩薩!

南無藥師琉璃光如來!南無藥師琉璃光如來!南無藥師琉璃光如來!

南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!

【於其國中,有二菩薩摩訶薩:一名日光遍照,二名月光遍照。是彼無量無數菩薩眾之上首,次補佛處,悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法寶藏。是故曼殊室利!諸有信心善男子、善女人,應當願生彼佛世界。】

『於其國中,有二菩薩摩訶薩:一名日光遍照,二名月光遍照。』就是在藥師佛的國家,有兩個菩薩摩訶薩,摩訶是大,薩是菩薩,完全翻譯成中文是覺有情的大菩薩們。一個叫日光遍照菩薩,第二是月光遍照菩薩。

『是彼無量無數菩薩眾之上首,次補佛處,』這兩個菩薩好比娑婆世界釋迦佛身邊的普賢和文殊。普賢和文殊就是我們娑婆世界眾菩薩的上首。在藥師國,日光菩薩和月光菩薩是藥師佛的左右侍者,也是所有菩薩的上首。

藥師琉璃光如蔚藍清空,晶瑩明潔,然而依次加日月光,則更顯其清明。二菩薩為眾菩薩的上首,位居等覺,次補佛處。就像文殊、彌勒、觀音、勢至一樣,都是眾星中的日月。這都是表法的,藥師佛的性德是由二菩薩來彰顯。

一個佛國家只有一個佛,娑婆只有釋迦佛,極樂有阿彌陀佛,藥師佛在他的國家是佛。遍虛空到處都是佛,他是覺悟的人,他在位的時候要度菩薩、要度我們。

『悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法寶藏。』正法寶藏,是諸佛的心印,眾生的慧命,修行人的路標。迦葉受持釋迦佛的正法寶藏,正法寶藏就是以心傳心。只有位居等覺的大士,才能勝此傳持之任。正法住世,如佛日麗天,燃智慧炬,摧邪見正,為無量功德法財所聚集的地方,所以叫正法寶藏。

由信受藥師的正法寶藏而得理解,由理解而實行,由實行而求證,才能稱為悉能受持。只有信解行證的人,才可傳持流通,否則散失隱沒,佛種不發。

所以說藥師佛的教化,是由二菩薩於世流傳,是二菩薩的功德,那麼佛的功德則更加廣大。正法寶藏表的是心法,二菩薩也都是表的色法,是有身體的色法。

『是故曼殊室利!諸有信心善男子、善女人,應當願生彼佛世界。』所以文殊菩薩呀,比丘、沙彌、優婆塞,是名善男子;比丘尼、沙彌尼、優婆夷,是名善女人。此眾弟子,對藥師佛能生起100%信心,應該真誠的發願,願生藥師琉璃藥師佛的國家。

信為道源功德母,長養一切諸善根。如果當下信自心量如同法界,則十方佛土唯心所現,是心是佛,是心作佛,發願修行求生藥師琉璃世界不離自心,何難之有?信願行,就能感受到藥師佛的加被,現生就會受用,真言不虛呀。

誠心修藥師法,就能得到切實的利益。有人說念阿彌陀佛也得到了。是呀,釋迦佛的每一部經都是圓滿的,而且每一部經都是最好的。那為什麼都是最好的,他還要講很多經哪?就是怕你沒有明白,然後在另一個機緣的時候,他又講了一部經。每一次講經的時候,經裡都有佛的功德、某菩薩的功德、發的什麼願,按照他的修持方法去修,很快你就會證得阿耨多羅三藐三菩提。

藥師法是藥師的功德本願,也是他在因地的時候發的願力。很多修行的方法在這部《藥師經》裡都講給我們了,《藥師經》和她們《覺察的力量》是可以對應的,也可以相結合來修行。因為我從來不去排斥別人的東西,西方人寫的著作或者他自己修行的心得啊,咱們不可能全部吸取它,從中挑出適合自己的東西就可以了。這樣的話是作為一個修行人最好的行為。

藥師法在這個社會或在這個年代是最當機,可能有些人不服氣的,應該說阿彌陀佛最當機。阿彌陀佛是永遠當機的,大家可以考慮一下為什麼永遠當機?人人都要死,死後就當機,阿彌陀佛是永遠的法門。

藥師法是從1985年一直持續六十年,咱們人類二十年為一個劫,乾坎艮(gèn)震巽(xùn)離坤兌(duì),每二十年轉動一個氣脈,還要轉動六十年。這六十年正好是末法之中的魔法叢生、天魔亂舞、病毒叢生的時候,所以說這個時候藥師法應運而出。

在唐朝的時候,藥師法非常盛行,唐朝很多文官、武將比如尉遲敬德、秦瓊等都受過唐密的灌頂,接受過藥師法門,這個唐密的書裡有記載。當時西安有三個廟加上法門寺四個廟,都是唐密的傳承基地,那個時候就預計在這時候會有天災人禍、病毒叢生。為什麼?殺業過重,從1980年之後尤其1985年一直到現在20年,大家用眼睛看的用耳朵聽的都是殺生,最珍貴的動物都要搬到桌子上,所以說藥師法在這個時期很當機,所以我們就要去修。

現在很多病是因果病,醫院對這樣的病也沒有辦法,只有佛法的法藥可以治,從這一點上來看,藥師佛的法就殊勝了,它在這60年之內很當機,而且是實實在在的讓我們身體健康,事業順利。

很多人不太信,氣功裡有句話:不怕你不信,就怕你不練。你一練你就會信,因為練三五天就會有氣感,所以就要信。藥師法也是一樣的,佛法裡的法和道法裡的法都是讓你親自去體驗。比如說一個咒語,你念的時候如果你能感應到確實是那麼回事,這證明了這個法確實存在,法義是不可思議的。

【爾時、世尊,復告曼殊室利童子言:曼殊室利!有諸眾生,不識善惡,惟懷貪吝(lìn),不知佈施及施果報,愚痴無智,闕(què)於信根,多聚財寶,勤加守護。見乞者來,其心不喜,設不獲已而行施時,如割身肉,深生痛惜。】

『爾時,世尊復告曼殊室利童子言:』釋迦佛在演法的時候上對天庭、下對地獄、中間還要對人和非人等,所以就不能分出時間來,這是按佛法來說。雖然是用凡人的語言來說,但天地人同時都能聽聞並能解脫出來。爾時就是這個時候,世尊再一次的對曼殊室利童子說。

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