這種養人傀的法術，鍾家當年在西南三苗的苗寨裡學習到。就是鍾家後來發展出來的人傀術。人傀術十分的偏門，所以畫眉寡婦雖然也會，但是本事比起鍾家，並不正宗。
現在鍾富已經把年畫點燃，鍾平和鍾安兩兄弟放開了畫眉老太。年畫燃燒的同時，畫眉老太養的那個小孩身體也開始燃燒起來，小孩的身體本來就是稻草和棉絮填充，遇火即燃。瞬間燒了一個乾乾淨淨，畫眉老太用手扒拉小孩的骨灰，手上燎起了好幾個水泡，也無法阻攔鍾富超度這個被畫眉老太控制了很多年的化生子屍體。
畫眉老太的本領是趕屍匠的忌諱，可是天下道法五行運轉，相生相剋，她的法術在犁頭巫家面前，卻處處受制。
人傀術在中土並不盛行，說的上來的只有鍾家。到了近幾十年，就有了鍾義方養雙頭人傀的往事。而鍾家的外姓傳人，羅師父也學習到了這個法門，養秦曉敏作為人傀。到了徐雲風這裡，不僅是秦曉敏養成了人傀，徐雲風還在金旋子的提點下，學習到了地支人傀的法術，所以養人傀的法術，現在不是鍾家最強，反而是詭道的徐雲風反超鍾家一大截。
養人傀的法術根源在當年的三苗，鍾家學習到的只是其中一支。而後來部分三苗南遷，在如今的東南亞暹羅國一帶，三苗的後人將人傀術發揚光大，與小乘佛教的教義融合，專門飼養死去的小孩。也就是現代泰國盛行的養小鬼，請佛牌的說法。泰國養小鬼的法術在民間流傳甚廣，相比之下，中土只有犁頭巫家行使道術養人傀，處在失傳的邊緣，兩者已經相去甚遠。特別是如今泰國養小鬼又捲土從來，在中國有無數的信徒。中國人自己卻不知道三峽巫山的犁頭巫家也有類似的法術，這就是法術流傳的無奈之處。
不過鍾家養人傀的法術雖然比不上泰國的佛牌興盛，在國內也比不上來歷不明的詭道掛名，對付畫眉寡婦卻綽綽有餘。
現在鍾富燒了畫眉老太的人傀小孩，就相當於把畫眉老太的貓爪給拔了下來。
畫眉老太現在沒了人傀小孩，突然身體竄到了何重黎身邊，何重黎本來已經安頓好的屍體紛紛又開始躁動。何重黎嘴裡不停唸咒，與畫眉老太相互爭奪對屍體的控制。
畫眉老太也只有用這個辦法來對付鍾家，她養人傀不如鍾家，但是驅動屍體詐屍的本事無人能及。
三十七具屍體，臉上的符貼都紛紛脫落，何重黎在風中去抓符貼，一時間手忙腳亂。鍾富看著何重黎的本領並不熟練，看了看鐘寶，鍾寶也不明白為什麼魏家會讓這麼一個學徒鎮守這麼多屍體。
何重黎已經快要放棄，現在所有的屍體，都面朝畫眉老太，畫眉老太嘴裡荷荷有聲，屍體嘴巴里的獠牙都開始伸出上下嘴唇，白毛在臉頰上冒出來，每一根白毛都跟仙人掌的尖刺一樣。
畫眉老太開始對著鍾富嘶叫。屍體全部向著鍾家五個兄弟跳過去。
鍾家五個兄弟無法抵擋群屍的圍攻，但是又不能離開裝著雙頭人傀的棺材，五兄弟都逼到了棺材邊。屍體慢慢向五兄弟和圍攏。雙頭人傀在棺材裡感受到了屍體的煞氣，開始在棺材裡拼命的動彈。捆綁棺材的鐵鏈本已經支離破碎，現在已經斷成了無數截。
何重黎看著鍾家兄弟已經落敗，很快就要被詐屍的屍體都抱住，而且棺材裡的那個怪物也要暴起傷人。現在的情況已經完全無法收拾。
畫眉老太雙臂平伸，碧綠的眼睛閃出光芒，在何重黎看來跟屍體完全無異。何重黎心裡突然冒出一個大膽的想法。這個想法，跟他的從小學習的法術完全違背。
那就是鎮屍符，決不能貼在活人的腦門上，這是趕屍魏家與何家一再提起的忌諱，但是從來沒有人告訴過何重黎，如果鎮屍符貼在活人腦門上會發生什麼。
現在何重黎心裡冒出了這個念頭，就無法從腦袋裡祛除。畫眉老太根本就沒有把區區一個學徒趕屍匠放在眼裡，她全身的精力都放在驅使屍體，對付鍾家五個兄弟上面。
突然畫眉老太的眼前一黑，腦門上被狠狠的摁了一下。
何重黎終於下定決心，做了一個破除常規的舉動！