算沙部
陰謀詭變示形出奇鬼神之道。
徐雲風送走了魏如喜，心裡想著當年王鯤鵬拜了趙一二為師之後，欣喜的跑到自己出租屋裡，拉著徐雲風說：「我知道趙先生……不，我師父的門派竟然不是道教！！！！」
當年的王鯤鵬還不是如現在一般心思莫測，有了點開心的事情，還知道跟徐雲風來一同慶祝。
「不是道教？」徐雲風傻眼了，「那你激動個什麼勁。」
「你不懂，」王鯤鵬興奮的說，「也就是說趙先生、不，我師父的地位和道教協會的會長是同等的級別和身份。」
「就他一個光桿司令，加上金仲，還跟他不對付，」徐雲風輕蔑的說，「這種就要斷氣的門派，和道教分庭抗禮？」
「門派不是看人多少的好嗎，」王鯤鵬解釋，「關鍵是輩分，我師父的輩分！」
「王八，你就扯吧。」徐雲風看著平靜的清江江面，幾艘小船在河面上慢慢掠過，船櫓和船舷之間摩擦的嘎吱聲音，遠遠的傳來，更加顯得黑夜的寂靜。
在趙一二三十六歲的時候，王鯤鵬接過了趙先生的衣缽，那一次徐雲風看見了詭道的長房金旋子——一個很有趣的人，比他的徒弟金仲有趣多了。很難想象，這樣一個敦厚又風趣的老傢伙，竟然教出來一個裝逼到了極點的徒弟。
那時候的詭道是何等的風光。
那些流傳在山野間的神棍，還有那些妖魅，在趙先生和王八面前，是多麼的恭敬和懼怕。
在那一刻，徐雲風真的覺得王鯤鵬第一次覺得王鯤鵬會成為天下一等一的術士。而不是如從前那樣，只是嘴裡滿口跑火車，說一些不著調的事情。
王鯤鵬告訴徐雲風，詭道本應該是一個統領天下術士的龐大宗教，只是因為陳平當年的一念之差，讓張良的後人，聚集了天下術士，成立了道教。
而陳平當年答應過一個叫什利方的天竺人，要創立的道教，卻並沒有信守承諾。
但是什利方的後來者，在漢朝中期，早在道教出現之前，就算是沒有陳平的幫助，就把一個宗教引入到了中土。
什利方信奉的宗教，教義倡導非人、非仙，所以是為「佛」。佛教在中土創立，早於張家道教一百年。並且早期的佛教僧人，自稱「道士」。
自太平道創始，五斗米龍虎天師延續，道教成立，奮起直追，從此拉開了佛道兩家在魏晉南北朝之間爭鬥的序幕。
南北朝時期，道教藉著北朝幾個政權的滅佛政策，終於一鼓作氣，超越佛教，從此佛教門徒，再也不能自稱「道士」，轉而自稱「比丘」。
但是道教風光了百年，內部鏟截兩宗，開始相互殺伐，隋末唐初誅仙陣一戰，道教門人死傷殆盡。截教從此煙消雲散。鏟教倖存的道士十不足一，道法幾乎全部失傳。
道教門派的傳人開始凋零，佛教又趁勢而起。從唐朝開始，佛道二教，再也沒有絕對的能力，剪滅對方。與此同時，唐朝威名四方，化外之地的人士紛紛來中土朝拜，於是景教、回教、拜火教也進入中土。中土從此，進入宗教的融合的混亂時代。
這種混亂的宗教紛爭，終於在宋朝出現了變局，道教之外的詭道黃裳以一人之力，鎮服天下所有其他門派，獨尊道教。
可是黃裳的真實身份是詭道掛名，終其一生也不能振興詭道。這就是命數使然。