接著是鍾秉鈞，鍾秉鈞為了表明自己唯黃家馬首是瞻，於是在貴州接了自己的妻子，也到了秀山，打算世代跟隨黃家。可是黃鐵俞不願意鍾秉鈞一生的修為，屈居於自己的門下。讓鍾秉鈞自行去創立門派。
鍾秉鈞只能聽從，但是也沒有走遠，走到了川東的夔州，看見長江三峽的入口夔州地形險惡，又與豐都鬼城距離不遠，是一個道教坤道修煉的好地方。於是也在夔州安頓下來。一口氣生了十個兒子。
十個兒子分別學會了鍾秉鈞的各種法術，在川東宣揚漁獵耕醫卜等巫術，並且不介意門戶之見，廣收外姓弟子。門徒幾百人，隱隱有了和黃家平起平坐的聲勢。
由於學習鍾家法術的術士，多以農夫端公為主，於是鍾家的法術，就以「犁頭巫家」聞名於西南。此為外道家族的第二家——夔州犁頭巫家。
至於魏易欣，已經仰慕中土文化，也不願意回到老家故土，後來馬三寶再下西洋，多次遣人來西南相邀，共渡大洋，都被魏易欣拒絕。
因為魏易欣已經發現，自己驅動屍體的法術，在西南地區十分的受歡迎。湘西貴州山巒疊嶂，毒蛇猛獸，毒瘴巫妖盛行，很多人死在外地無法回到家鄉。魏易欣就專門開始做運送屍體的買賣。
時間長了，也在辰州寨落下了腳跟，也成就了辰州趕屍魏家的基業。魏易欣為人聰明機靈，在青冥衛裡，與鍾秉鈞相處甚久，學習到了道教的法術，又在黑苗的領地裡，與黑苗交往過一段時日。
所以魏易欣也另闢蹊徑，創造了一套獨特的法術。在湘西的術士裡有了巨大的名聲。此為外道第三家——湘西辰州寨魏家。
至於第四家苗家，根源卻是石挫花的緣故。
當年鍾秉鈞和魏易欣收服的那個養人傀的巫師，巧舌能言，竟然迷惑了石挫花。石挫花竟然與那個巫師結為了夫婦。
魏易欣和鍾秉鈞見石挫花如此，也不能再向石挫花要人。他們也拋棄了朝廷青冥衛的身份，本來石挫花就於黃鐵俞胡濙有恩，於是鍾秉鈞和魏易欣預設放過了那個巫師。
結果巫師娶了石挫花之後，一直對人傀之術念念不忘，要利用石挫花和苗家的本事，去跟鍾家去討要傀儡術的秘籍。
石挫花本就是情深意重的苗女，對丈夫的要求言聽計從。於是夫婦兩人到夔州去找鍾秉鈞的場子。鍾秉鈞與石挫花比試的時候，挫敗了石挫花。
夫婦兩人回到湘西，準備苦心修煉，再次去尋找鍾秉鈞的麻煩。可是當時魏易欣已經在湘西做大，為了維護鍾家，開始與苗家為敵。
這就導致了一個巨大的仇恨。湘西的魏家和苗家，從此結下了不解的恩怨。以後再細說。