申德旭終於可以放鬆了，他在路上還擔心過自己會被突然出現的某個路數不明的術士攻擊，將他身上的鹿矯搶了過去。甚至當他拿出自己的證件，通過葛洲壩壩體走向江南紫陽的時候，都還在擔心這個隱憂。
直到現在，看見了牛扎坪山頂就在眼前，申德旭才徹底的想明白，自己的擔心是多餘的，王鯤鵬和徐雲風兩人先後控制的七星陣法，就是不會讓每個人落單，並且排除了各種偶然發生的局面。這就是上古道教陣法的意義所在了，陣法在古時候本來是不得已而為之的戰爭策略。
古人打仗，並非是雙方几個人之間的小規模毆鬥，雙方的人數和形勢一目瞭然，誰的身體強壯，誰就能獲勝。但是隨著毆鬥的人數增加，即便是到了幾十人的數量，形勢就不受控制，個人的力量在群體間顯得無足輕重。所以就需要有一個首領，提前告知下屬，在什麼時間，在什麼位置，相互之間如何的幫村。能夠把毆鬥的過程預測準確的領導者，就是最強有力的首領。
這就是陣法的雛形。
隨著打仗的人數增加，到了幾千人上萬人的時候，首領謀劃的作用就更加的重要，因為是一旦幾千上萬人派遣出去之後，隨著戰局的變化，就沒有時間用最快的速度去指揮士兵。雙方首領要做的事情，就是儘量的猜測對方的謀劃，然後部署自己的謀劃。然後將所有的命令，都提前告知下面計程車兵。也就是說，打仗的雙方，在開始交戰的那一刻，就已經分出了勝敗。
那一方的首領能夠計算的更準確，能猜測到對方將領的心思，這就是勝負的關鍵。但是這個謀劃，憑藉個人的力量，已經無法做到。於是就有了各種陣法。陣法就是根據天地日月氣候的各種環境因素儘量的考慮進來，然後計劃出最接近準確的方式。
而能代表各種環境因素的天地日月氣候執行，就是道家所長。比如根據大山大河平原地形，就能演變出合適的八卦陣。根絕日月星辰的變化，維持堅定的目標和方向，就是星宿陣法。
然後各自在從天地星辰之間演化出各種不同的陣法演變。無數種陣法就開始出現。而真正能把這些陣法發揮到極致的，就是研習天地萬物規律的術士。
術士也分大小，大如張良，能夠將天下大勢都囊括在自己的心胸之中。小如韓信，能夠在每一場戰爭都隨機應變，根據瞬息萬千的形勢，計算出最合理的戰鬥方式。
本來是人類戰爭中的陣法，最後在道教裡提煉出了精華，這就是道教的幾百種上古大陣。道教陣法在隋末唐初已經消失，而人類戰爭的陣法仍然在繼續。
王鯤鵬就是帶領陣法的宗師人物。七星陣法在他的指揮下，每一步都如履薄冰的渡過難關。現在鹿矯已經煉成，天權星位和玉衡星位合二為一。申德旭的任務也即將完結。
徐雲風看著申德旭從山下輕快的走上來。當申德旭看到了山頂上站立的是徐雲風，而並非是方濁和尋蟬，還是表現出了一點疑惑。不過鹿矯煉成之後，會在玉衡星位交給七星陣法的首領，按照陣法的運轉節點，這也沒錯。
“她們下山了。”徐雲風對申德旭說，“看來鹿矯已經煉成。”
申德旭把懷中的布包謹慎的掏出來，然後交給徐雲風，徐雲風拿過來，放入自己的懷裡。
“你不看看？”申德旭詢問。
“不是什麼好玩意，”徐雲風說，“有什麼好看的。”