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617 我執之道(第2頁,共2頁)

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「你不會傻的不知道這是為什麼吧?」觀音姐姐憐憫的看著這個倒霉蛋。

「我所以說我是莫名其妙惹上的麻煩啊。」青奮苦笑:「如果換成以前我恐怕不會那麼沒分寸吧?」

「欲有千型百態,你喜歡日出的美景卻不必將之收入口袋中獨享,你喜歡公園旁邊的垂柳也不必將整個公園買下來獨觀。你對這個女孩的欲又是哪種呢?是那種簡單的看見美麗的東西而產生的激贊之慾,還是想將之拉上床的片刻魚水之慾,還是想將之納入你的收藏,如你的那個女友那般永久'性'的獨享之慾?」觀音姐姐坐了起來,取過溼'毛'巾淨了手,一邊開始調變一爐新香一邊問道。

「這個……一時間我也分辨不清楚。」青奮皺著眉。其實何止普莉絲一個,他一時分辨不清的還有好幾個,修行之路果然其漫漫遠兮。

「沒了善惡雙執的堤壩之後,你的我執將會最大的體現出來,將你的各種**以或正常或扭曲的方式體現。假若你不能一一辨明同時以擴張自己的能力以適應的話,那麼你的**將毀滅你自己。斬我執的修行其實比你昔日千罪祭血更加艱辛。」菩薩說到關要處也沒那麼八卦了,雖然手中在調香料,語氣卻是嚴肅了起來。

「對了,你說你以無相之相破了那人的六道之法,佛元之穩固便是姐廣閱萬千也所見不多,且將你的心得說來聽聽。」

「六道者,神、人、修羅、餓鬼、畜生、地獄六相。在許謙看來這六者大概是六個位面一樣的東西,生存著六種不同‘種族’的生物,其本質與無底深淵的惡魔沒啥區別,如此想法未免簡單。」

「哦,那你又有何等高深解讀?」

「六道也好,五行也罷,兩儀八卦什麼都好,終歸要落在永珍萬形之上,脫離了本身去空談玄道,那便是走入了死衚衕,用來寫yy一下無妨,當真用來求道那便是走火入魔了。」青奮說的毫不猶豫顯是成竹在胸:「我看來六道同樣喻事物的六種形態,然後成一輪迴。

地獄道乃死滅形態,象徵一切事物的終結,同樣也是一切事物的初始;

畜生道乃是懵懂形態,其意識或前行的主方向並未出現,只有一些原始的本'性'或者特質。如果以宇宙為喻那便是奇點大爆炸的一瞬間,所有屬'性'誕生卻又未然明瞭,尚有無數種未來的可能。如果以人為喻那便是屍居其位,碌碌無為,不知為何而生為何而死的庸庸世人,或是某種時候某人的此種狀態;

餓鬼道乃是**形態,亦是事物明顯出現趨向的形態。如草木發芽生長,如人生**求男女之樂,如人厭貧賤求富貴之享,甚至簡單如其名的肚子餓了想吃東西,皆為餓鬼之道;

修羅道乃是‘求’的形態,或曰‘鬥’的形態。人為滿足欲而做出爭鬥,無論是與情敵鬥、與未來婆婆鬥、與競爭升遷名額同事鬥、與礙事的上司鬥,如是等等。豹子餓了與獵物相鬥,植物遇到旱地而與環境相鬥,萬事萬物的針鋒之態皆為修羅;

人道……此道應為變化之道,一念天堂一念地獄,或成餓鬼、或成修羅、或成畜生,**與能力的尺度相互牽制。如一飢餓的豹子捕食,若其不自量去捕鹿群中最強壯的雄鹿,則難免失敗甚至還有被踹死餓死的可能,若其自量將目標改換為小鹿,雖然未有成年雄鹿那般多肉,起碼能應付過去眼下之飢;

神道,這是圓滿之道,亦是終結之道。是事物發展的最巔峰,也是進入寂滅前最後的狀態。瓜熟便要落地,月圓則要漸虧。人如能達致你剛才所說大圓滿狀態,亦是神道;一個人簡單的**剛好滿足,不多不少——譬如剛剛吃了一頓物美又價廉的美食,身心俱都舒暢,亦是神道;一個國家發展得生產力與生產關係恰相符合,人民生活幸福,國力蒸蒸日上,亦是神道。

六道者相互交叉,相互演變,餓鬼可成修羅可成神道亦可直接入地獄,反之亦然。相互輪迴,生生不息,包囊世間萬物萬相,與五行八卦之說有同有異。

許謙太過積木,知其然而不知其所以然,在他手中的六道只不過是具備六種屬'性'能量的武器而已,且還相互制約自削戰力,既然外力破不得我的金鐘罩,那內在拘魂之說便更是枉然了。」

青奮早在蜀山之時已經可以不被五行表象所'惑'能引屍氣成雷,此刻許謙用半吊子的六道束他,當真自尋死路了。

「雖然不算圓滿,不過這番領悟也算是跳出圈圈之外,不算丟姐的臉。有賞,把你那什麼六道輪迴拿來姐看!」觀音姐姐燃起爐香,高高在上的一招手。

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