就比如奉官城，直接把南朝十大宗師打的不敢與其並肩；或者夜驚堂這樣，把南北江湖都打穿，打的整個天下沒人不服氣，才能被公認為天下第一。
為此歷史上正兒八經的‘天下第一’並不多，大部分時間都空缺，終大燕一朝，也不過只出了兩個——開國初期的蕭祖、末期的奉官城。
在大燕之前，南北朝雖然也出現過天下第一，但都只是暫時無敵，放在當代來看，大部分人都只是步入‘返璞歸真’之境的武聖。
因為沒有更強者這些人和呂太清、神塵和尚一樣，步入武聖就覺得自己已經天下無敵，自然就沒了往上爬的緊迫感，最多輝煌不過甲子就成了過眼雲煙。
而奉官城不一樣，從前朝起無敵了一百年，且至今仍然無敵於世，是實打實的吳太祖之後最強武夫。
也正是因為有了這麼一座沒法逾越的高山，信仰‘武無第二’的江湖武夫，才開始了瘋狂內卷，這其中最顯著的變化，就是稱呼的改變。‘武聖’是超凡入聖的意思，原本是因為奉官城太無敵，南朝江湖沒人敢與其並肩，才把他踢出武魁行列，專門封了個‘武聖’這也是‘醉臥陽山開聖境’的由來。
但最後呂太清之流的挑戰者，爬到了奉官城當年的境界，偷偷上門挑戰奉官城，結果發現還是被吊起來打。
而下面的武魁，又已經被超凡入聖的呂太清、神塵和尚無情碾壓，根本不敢平起平坐。
為此才出現了‘一仙二聖八大魁’的說法，把原本的南北十大宗師，給分成了三檔，原本已經至高無上的武魁，硬生生被捲成了三流高手，而北梁也逐漸衍生出‘四聖’的稱呼。
這種持續近百年你追我趕的強力競爭，對江湖顯然有好處，當代的南北江湖，無疑是有史以來最強的一代。
而能在這種環境下，魚躍龍門擊敗奉官城，成為新的‘天下第一’，其榮譽之高可想而知。
雖然南北江湖人，包括呂太清在內，都無比渴望接奉官城的班，但跳起來都打不到奉官城膝蓋的現實也擺在這裡，在開國一甲子過後，世間九成九的武人都放棄了這個念頭，到官城來純粹是想朝聖、求教、拜師。
當然，也不乏曾經的故人，登門敘舊。
嘩啦
嘩啦
浪濤擊打著龍門崖後方的礁石，遠方的海面上雖然有船隻經過，但都不約而同的繞開了這片區域。
礁石上，身著灰色武服的老者，手裡持著魚竿，在礁石上盤坐，望著墜入海水中的魚漂。
雖然年過一百二，但老者頭髮烏黑，面相根本很難看出確切年紀，打眼望去只是個尋常長輩，氣質也很樸素，如果不是坐的位置比較特殊，恐怕會被閒人誤認為閒暇垂釣的遊客。
而老者側面，九十餘歲的卞元烈，拿著抄網坐在跟前，等著上杆幫忙撈魚。
雖然彼此年紀相差三十來歲，能把奉官城叫叔伯，但卞元烈頭髮花白，面相也已經蒼老，看起來更像是奉官城的叔伯輩。
卞元烈初見奉官城時，才七八歲，在雲安經常登門請教，直到甲子前國滅，兩人相繼離開雲安，才再未見面。
因為在千佛寺被關了五十餘載，卞元烈的記憶其實還停留在甲子前，甲子匆匆而過，他以前認識的人基本上全死了；張橫谷、曹公公這些人，當年還是幼童，他見過但完全不熟，唯一算是舊相識的，天下間只剩一個奉官城。
被呂太清攆走後，他就跑來了這裡，來探望一下奉官城。
卞元烈當年只是被朝廷送去奉官城府上求教，關係其實算不得很密切。
好在奉官城和往年一樣，並不嫌棄他這條喪家野犬，讓他在官城住了下來，好好安享晚年。
卞元烈這輩子都活夠了，整天想著怎麼死才能不枉此生，為此膽兒相當大，見到奉官城都沒啥謙卑，舉著抄網坐在跟前，還說了句仇天合以前沒敢開口的吐槽：
「奉老先生，你都釣半個時辰了，一杆沒上，這樣顯得我很多餘。」
奉官城歷盡百年歲月，比所有江湖人想象的要隨和很多，對此不動如山，沒有半點急眼。
卞元烈見此又琢磨道：「聽說北雲邊也栽在夜驚堂手上了，我和夜驚堂交過手，惜敗，這小子著實有點真本事。我估摸最多半年，他就得到您這兒來了，您說他有沒有把握弄死您老？」
奉官城對於這個問題，倒是接了話，口氣都如同一個上了年紀的尋常老者：
「走到我這兒來的人很多，只希望他不要隨了大流。在這裡坐了六十年，我也早就膩了。」
卞元烈點了點頭，不過稍微琢磨了下，又疑惑道：
「您老在這裡畫地為牢半輩子，就是為了等個對手把你拉下來？」
「差不多。」
「吳太祖不是能成仙嗎？您老都這地步了，還走不了吳太祖那條路，非要求一敗？」
奉官城稍微沉吟，說了句挺莫名其妙的話：
「我並非求敗，而是不知我走後，江湖上有幾人成妖、幾人成魔。」
卞元烈皺了皺眉頭，略微思索後，詢問道：
「您老的意思是，這江湖上還有妖魔鬼怪，被你壓著不敢冒頭，所以得有一個接班人繼續盯著？」
奉官城對此並未回應，而是轉頭望向了後方。
卞元烈見此也轉頭看去，結果卻見礁石後方的山坡小道上，走過來一個男子。
男子看面相五十餘歲，穿著粗布麻袍，腰間還繫著個圍裙，打扮如同伙伕，不過面向頗為儒雅，來到礁石後方，便拱手一禮：
「先生。」
卞元烈來官城已經有幾天，認得這個男子，是奉官城的徒弟之一，名為李逸良。
奉官城是純粹的江湖武人，徒弟其實不少，以前在雲安就收的有，卞元烈當時便跑去跟著一起學過藝，只是奉官城沒看上他，沒收他為徒。
而在陽山的徒弟，男男女女有十幾個，平日裡學藝的同時，幫奉官城接待那些不知道自己斤兩的江湖後生，不過這些徒弟在江湖上並沒有太大名號，其主要原因，便是因為師父太厲害，徒弟很難出師。
按照江湖慣例，嫡傳徒弟要出山自己揚名立萬，先不說青出於藍，最少也得學個師父七八成的火候，不然出去就是‘名師出犬徒’，純粹給師父丟人。
而夜驚堂都八大魁了，評價還是跳起來能打到奉官城膝蓋，三成都不到，學到奉官城七八成火候估摸能單手按死呂太清，這難度可想而知。
收的這些徒弟中，有的甚至和卞元烈同過窗，臨終前都沒學到奉官城三成的水準，又哪裡敢出門亂闖，以奉官城徒弟自居。甚至有客人來陽山拜訪，這些人都不敢說是徒弟，而是說在此求教稱呼也是先生而非師父。
據卞元烈這幾天瞭解，這個李逸良排行老六，不過前五個師兄，不是被熬死了，就是回鄉頤養天年了，所以目前算是奉官城的大弟子，陪伴了奉官城五十餘年，平日裡一直在山上給師弟師妹做飯。
卞元烈雖然大李逸良二三十歲，但彼此算是同輩，見其過來，便開口道：
「李老弟，是準備吃飯了？」
站在礁石後方的李逸良，對著卞元烈拱手一禮，而後和煦道：
「非也，剛才家中來了急信，需要回鄉一趟，特來和先生告辭。」
卞元烈點了點頭，本想接話，忽然發現身邊古井無波的奉老先生，若有似無皺了皺眉。
卞元烈可不覺得奉官城皺眉是小事，感覺情況不對，暗暗琢磨了下，小聲詢問：
「李老弟，你老家在哪兒？」
李逸良對此倒也沒什麼隱瞞，回應道：
「燕京。」
？
卞元烈聞言一愣，聯想到對方姓李，半信半疑道：
「你莫不是北梁皇族的人？」
李逸良對此道：「旁系罷了，幼年入宮給太子當伴讀，因習武之事，和皇子李鐧起衝突被欺壓，負氣而走到了這裡，後被先生收留，隱姓埋名至今。」
官城是江湖聖地，從北方來朝聖的人也不少，但卞元烈沒想到還有北梁皇族的人，對此想了想道：
「年幼就離家了，北梁也沒給你什麼好處，你還回去作甚？」
李逸良苦嘆一聲：「項寒師不知從何處知道了我的下落，給我送來了梁帝的親筆信。
「信上說，我負氣而走後，太后時常掛念，重罰了李鐧，並派人四處尋覓。家父家母百年之後，梁帝也以國公之禮厚葬，未曾虧待半分。
「雖然信上沒說讓我回去，但信送到了，國破家亡之際我若不歸，便是不仁不義，往後也沒顏面留在陽山繼續跟著先生。」
「……」
卞元烈張了張嘴，覺得這事確實有點棘手，武人都記恩情，這種情況若是袖手旁觀，那以後心裡這道檻過不去。
但卞元烈也不瞎，北梁武聖都快被夜驚堂殺絕了，這時候忽然把幾十年沒聯絡的李逸良叫回去，純粹就是無路可走，想方設法挖人回去當刀使。他想了想道：
「你不是夜驚堂對手，現在回去，十有八九回不來。」
李逸良顯然也明白回北方的後果，但有些事，來了就沒法避開，當下還是躬身道：
「還望先生能准許弟子歸鄉。」
奉官城一直沉默，此時才平靜道：
「這百年間，有無數年輕人到過我面前，其中不乏有望登頂的天驕，但最後無一例外，都在俗世恩怨情仇中早夭。你是我最成器的一個徒弟，現在出山，很可能步他們的後塵。」
李逸良看著養育他成人的師長，在沉默良久後，還是拱手一禮：
「弟子明白。謝先生幾十年栽培之恩，往後不能再陪伴先生，弟子實在慚愧。」
說完，李逸良俯身跪下磕了三個頭：「先生保重，弟子告辭。」而後便起身往來時的山道行去。
「唉……」
卞元烈見此無話可說，只能搖頭輕嘆……