侍衛高羚一溜小跑到了門邊，跪在門口享報:「王，鐵鼓隊己經準備好了。」
高翼點點頭，命令:「叫黃朝宗與王祥來。」
高羚咚咚咚地跑去叫人。高翼轉身對金道麟說:「我會讓政務官隨同鐵鼓隊出發，先散佈慕輿根抵達的訊息，命令各屯民點關閉塢堡戒備，而後開始編組新流民。此時，木昆部應該己抵達鐵嶺，他們將繞開龍城，自大虎山一帶南下。
等他們到達蓋馬山城後，艾喜（庫莫奚族去斤氏部落首領）會來找你一一他在給木昆部帶路。你讓他們順海邊向巍霸山城走，這時，我會封閉道路交通，禁止流民流竄並開始收容他們。當他們越過巍霸山城後，我會親自提軍，一路監視尾隨，同時，出動警察鎮壓新流民的反抗，遷移新流民到指定地點。
莊河封鎖嚴密，目前無一流民越過莊河。木昆部抵達莊河後，樓雲會帶著鳳城騎兵接替我。新編組的流民，將由巍霸山城，經海路押運至長興島，在那裡渡過防疫期後，3000人編入水師。3000人編入船坊，另挑選3000精壯，就在長興島訓練成軍。其餘人則打散安排入各屯民點。
我們的水師將逐步開入馬石津碼頭進行換裝，換裝完畢的船隻將在長興島附近試炮。海面上的防禦，你不用操心。近海巡邏，新舊水手各半，正好讓那些新來的熟悉一下操船。這樣，我們水師規模將憑空擴大一倍。
等水師換裝完畢，我們要讓整個渤海變成三山的池塘，在這片水域，不得我們的容許，片舟不得入海。」
高翼的話說完，眾人都情緒激昂。誰都沒有提出這樣一個問題:三山剛與燕國達成和解，現在卻要奪佔燕國的蓋馬山城，那不是不守信用嗎?此外，高翼的佈局全是應付慕輿根，應付燕國，他沒有提到契丹那20萬騎兵。
契丹，這個曾使漢民族頭疼千年的民族，這個差點讓漢民族瀕臨種族滅絕的民族，這個性格堅韌似繽鐵的民族，即將於漢國為鄰，在座的漢國創業老臣卻都注意到，這是漢國的疏忽嗎?「出發」，正午時分，高翼佈置完所有工作，大手一揮，震天動地的鐵皮鼓敲了起來，他們將三山出發，走遍=山轄內各屯民點，以激烈的鼓點宣告漢王婚典的開始。
與此同時，康浮圖與畢方舟也接獲了漢王准予傳教的命令。此前，漢王己分別與兩人商討過，並達成了修訂教典的默契，但兩人沒想到，傳教的開禁來得如此快。
七日一休，專為禮拜諸神，這是對我教的偏愛啊一一康浮圖向佛教信徒宣告:七日一休，這說的是「七級浮屠」，是大功德，是對佛祖的認可。
七日一休，這說的是上帝七日創造世界，王心中偏愛我教一一畢方舟向信徒宣告:上帝第七日都休息了，所以我們也休息，在這一天裡讚頌上帝。
世界三大宗教雖遠隔千山萬水，但在資訊不暢通的古代，卻奇異地同時以「七」這個數字為尊貴，這一巧妙的巧合，令兩大宗教對七日一休的安排齊聲稱讚。在他們的推波助潤下，高翼的「社群計劃，項利地推行開來。
西元350年2月5日、永和六年元月十一日，庫莫奚族木昆部大隊人馬終於抵達蓋馬山城。山城前，金道麟騎在一匹高頭大馬上，身後一支於餘人的隊伍排列成整齊的方正，肅靜無聲的迎接木昆族遷役的隊伍。
木昆族的隊伍拖拖拉拉，綿延數十里，前鋒抵達蓋馬山城，隊尾尚在遠處天際邊，相對於木昆族龐大的隊伍，蓋馬山城這支千人的隊伍顯得微不足道，似乎是一個巨浪就能擊碎的小舟。
然而，金道麟身後那千人士兵臉上毫無懼色，他們平靜地立在金道麟身後，刀劍出鞘，呼吸均勻。
這是一支久經沙場的隊伍，木昆族首領掃了一眼金道麟身後計程車兵，立刻下了結論。「可惜，就是人數少了點」，他自得的大量了一下自己那漫長的隊伍，扭臉對帶路的艾喜說。
「休得胡言」，艾喜嚴厲的警告說:「這支隊伍訓練了兩年有餘，兩年裡他們每日吃一斤肉，全副武裝跑四十里路，舉石鎖兩百下，負重跳兩里路。
這些人入的深山可打老虎，鑽入大海可擒蛟龍，尋常十餘個壯漢不是他們的對手。然而，這還不是三山精銳。三山的精銳只有五千餘人一一兩千騎兵、一千弓兵加上兩千步兵。那些兵，王己經訓練了四年。
慕容雋的騎兵兇狠，王只出動了那一千弓兵，兩萬騎兵埋骨三山。慕容宜現在每天給王刷靴子呢。」
木昆部首領將信將疑，艾喜也不理他，拍馬向前與金道麟打招呼:「將軍別來無恙，我一直在外奔忙，沒能趕上王的婚禮，婚禮熱鬧嗎?」
金道麟懊惱的回答:「王的婚禮，聽說很熱鬧，三山城舉城歡慶，可鐵皮鼓敲響的時候，王己經把我趕到了船上，我也沒看著。」
停了一停，金道麟又說:「五日前，三山開始軍事管制，我現在就等你們來，你警告他們了嗎?」
艾喜一搖頭，湊近金道麟低聲說:「警告了，但沒用。王怎麼堅持讓他們穿越三山呢?我本來的意思是讓他們從風城進入三山境內，或者在巍霸山城改編，王怎麼……」
艾喜說不下去了，金道麟一揚手，馬鞭在空中打了個響亮的鞭花，傲然說:「讓我來，入我三山，就得服從我們的規矩，我就不信，世上還有擰不過來的歪脖樹。」五胡烽火錄第二卷艱辛時代第1113章