「火藥知道嗎？那也是金丹道的寶貝丹藥，傳說中，那玩意吃上也可以白日飛昇，我們已用那東西超生了不少燕軍，你打算也吃點？火藥，火著呢，猛著呢，吃上直接去地府，和閻王爺打牌。」
「誰說我沒吃火藥，那玩意味道不好，澀澀的，麻舌頭，還鹹。」
高翼絕倒：「服了你了，今後你愛吃啥吃啥，我再不干涉！」
「得，你別說了……我人醉心裡明白，你是關心我……也對，吃了幾年丹藥也沒見飛昇，你見多識廣，聽你的，今晚回去我就把丹藥爐砸了。」
「這才對」，高翼帶著醉意說：「聽我的沒錯，多吃些西紅柿比吃丹藥還有用，增長功力呀……」
黃朝宗舉著一杯胡椒酒，拿著幾串烤肉竄過來，邊遞烤肉給高翼邊建議道：「主公，窗外美景如畫，我們不如出去看看‘花’。」
「花」這個詞在三山還代表著美女，高翼常唸叨「美人如花」，所以這個詞在三山也竄了味。
「馬屁精」，金道麟一把奪過幾串烤肉，大口大口地撕咬起來：「好吃……對了，王上，我一直想問你一個問題……你常說‘’、‘’，到底是個啥東西？」
——中國文學還有100年才誕生，不如讓它提前點出生。眼前，「七月七」就是個很好的題材，用中國古老的灘戲技巧演繹，不知道是個什麼情形？戴上華麗的面具，用簡介的佈景，古樸的音樂……也許比《夜宴》中的場景更精彩。
轟動，絕對轟動。
讓莎士比亞見鬼去。
「，我回頭就寫，讓你們知道一下什麼是震古爍今的愛情……我親自指點他們排演，臘祭時巡迴演出……準備好手帕你們，你們的淚水將如滔滔黃河……黃河不行，現在是條小渠溝，就長江，你們的淚水將如滔滔長江，綿綿不絕。」
一部戲還不夠，再來一部中國版的羅密歐與朱麗葉，主角換成鮮卑女人與漢族男人，家族矛盾換成種族矛盾……冉閔主張激烈的奮爭，在這種族矛盾最尖銳的時刻，我主張「調和」。
同一片天空下，為什麼各族不能在平等的條件下和睦共存。
也許，這部哀怨的戲劇傳出去，會阻止鄴城的悲劇發生。
武力不能抗爭，文化也是一種抗爭的手段，讓異族匍匐在絢麗的漢文化腳下。
「出去看‘花’，那就不必了」，高翼轉向黃朝宗：「我們來這兒看道路開通，結果在縣衙喝的醉醉咧咧，形象不好。不擾民了，牽我的狗來，我們在院子裡溜達一下，也不留宿了，今晚就登船返回。」
「主公喝醉了，就別逗狗了，那狗，我看得瘮的慌」，黃朝宗攙住高翼，勸止道。
狗在三山地位崇高。宇文牧人們本來就喜歡趨狗放牧，高翼發明雪橇後，從肅慎國引進了西伯利亞雪橇犬，而後，又在軍中大量配置巡邏犬，以減輕士兵夜晚站崗的負擔。
三山軍中的巡邏犬不僅有專人照顧，而且還正式登記入冊，享受軍銜與軍餉。而警察部隊也喜歡用警犬幫助執勤。因此三山人上行下效，都有養寵物狗的習慣。金道麟在倭國征討後，還特意蒐集日本犬以討好高翼。其中他收集的就有俗稱日本獅子犬的小狗「日本狆」。
日本狆是當時日本貴婦的抱犬，它又稱日本獚、日本跳跳犬，日本狆以其行動敏捷、靈活，跑動姿勢優美，可愛的彈跳性步伐，愛乾淨的脾性迅速成為三山婦人的寵物。它的可愛流傳出去後，在青海的土谷渾族立刻送來數對大型獒犬，要求交換一對日本狆。
高翼一見獒犬，立刻發現這正是世界大型犬的始祖藏獒。成吉思汗曾帶著3萬頭藏獒遠征歐洲，金帳汗國崩潰後，這些藏獒被歐洲人繳獲，歐洲人用藏獒跟他們的土犬交配，至21世紀，世界所有大型犬都帶有藏獒的基因。
藏獒食量驚人，即使以高翼之富有，那幾頭藏獒也吃得他心驚肉跳，一頭藏獒每天吃半隻羊，剛來時還是小不點的藏獒，一年時間就長得像小牛犢般大小，難怪黃朝宗覺得它們恐怖。
當初那些藏獒，幾乎全叫高翼送給人了，最後一位要走藏獒的是馬努爾，現在，高翼身邊就剩下一對藏獒，一頭被命名為「純一郎」，一頭被命名為「龍太郎」。
「你不知道」，高翼醉醺醺地說：「我喝醉了酒，最喜歡看純一郎和龍太郎趴我腳邊，給我舔靴子……樂趣，你懂嗎？這叫意淫。」
金道麟也分得了一對藏獒，此刻聽到高翼談起狗，立刻興致勃勃地與黃朝宗討論起來：「朝宗，這大狗看起來個大，其實可忠心了，看家護院真是好幫手。等我的狗兒下了崽，給你抱一對怎麼樣？」
幾個人正醉醺醺地討論藏獒，王祥已靜靜地站在高翼身邊，宴會期間他滴酒未沾，此刻站得如同一棵樹般筆直。
「怎麼了？」高翼談得很開心，半晌才發現站他身邊的王祥。
「興城快船送來了情報：燕軍已克章武、河間、樂陵，趙將賈堅降燕，被任命為樂陵太守。現在，冀州沿海之地盡歸燕國，燕王慕容雋宣佈自薊還都‘和龍城’（今遼寧朝陽）。」
高翼晃了晃身子，醉意立刻如潮水般退去。
遼河平原如一塊盆地，只用三個口子通向周邊。一條路自鐵嶺關通向嫩江平原，一條路自興城通向中原，此外就是通向中原的傳統道路——自和龍城穿越燕山前往薊縣。
前兩條路高翼已經設關建卡，現在只剩下唯一一條路通向中原，這條路的另一端是著名的百戰雄關——古北口。
慕容雋已完成了對魏國的包圍圈，他突然還都和龍城，目的何在？五胡烽火錄第二卷艱辛時代第1132章