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第五百九十二章嚴嵩上書(下)(第1頁,共2頁)

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雖然嚴嵩進京時間不長,就連碼頭都沒拜過來,但是既然在這個圈子裡混,一些關乎原則問題身家性命的大事,總要了解一下。像是這次的禮議之爭,是當下大明朝第一大事,甚至還有人拉他一起下場參戰,如何搞不清楚這裡的厲害?

「首輔曾言,有異議者即奸邪,當斬。當然這話不能全信,可是嚴某不過一外來翰林,於京師之中並無根基,如果站出來替萬歲和首輔打對臺,縱然不斬。這流放三千里,怕是難免。下官今年已經三十八歲,縱然一事無成,也不能害的妻兒老小,跟著我去那遠瘴之地受罪吧,還望楊世兄體諒一些。」

雖然是拒絕,但是語氣上還是很恭順,態度上也很誠懇,說的更是道理。不得不說,嚴嵩在另一個時空中能和皇帝合作那麼久,不是沒有理由的。單是一個謙恭的態度,就讓人很難對他產生惡感。而且他說的,也確實是道理。

如果皇帝和首輔發生矛盾,不管未來誰勝誰敗,位於交戰中間的先鋒軍,註定是要團滅的。雖然翰林清貴無二,於官場品流中為最高,可是在首輔面前,這也算不了什麼。

楊廷和隨手丟個夾片上去,就能把嚴嵩發配到某個鳥不下蛋的地方去做個州佐官或是百里侯。

說到底,還是皇帝登基未久,根基不牢。從群臣的角度上,並不看好他能在與楊廷和的鬥爭中佔到什麼便宜,不把寶押在他身上,也是情理之中。

楊承祖並沒著惱,而是笑了笑「嚴兄不必客氣,吃菜。你要知道,兄弟我前些時回了一次安陸,對於京裡的情形,其實並不十分清楚,好多事也要問你才行。萬歲明明有自己的父母,為什麼非要去認孝廟為父?把自己的父親當成叔父來供,這總得有個道理吧。」

嚴嵩苦笑道:「道理?世兄這話說的就太過好笑了,首輔行事,還需要道理?再者,只要想找,道理這種事,還難的住楊家一門兩才子?他們舉的是漢哀帝繼承成帝香火,宋英宗尊奉仁宗為皇考這兩個例子。禮部的那些人,也不是吃白飯的,想找些依據,不算什麼難事。」

「我懂得,他們指望這個吃飯,肯定是有些本事。不過嚴兄,我是個粗人,對於這些東西並不懂,若是你出來打對臺,是否有話可說?還是說,他們真的完全佔

住了道理,你就算想為國出力,也沒有辦法?」

嚴嵩當然不信,能寫出那麼多話本的人,會是個所謂的粗人。這種請教,大概就是考教吧。當然,一個錦衣官考教一個翰林,這怎麼聽怎麼充滿了違和感。但如果他是替皇帝來考試,那就是另一回事。

皇帝終究有長大的那一天,首輔也會隨著萬歲的逐漸長大而衰老,等到五六年之後,朝廷上是誰家天下,就難說的很了。

嚴嵩並沒有意識到,這次的禮儀這爭,實際是君權相權誰在這個帝國說了算的鬥爭,只是看成了皇帝與首輔間的小齟齬。自己這次即使不出手,只要讓皇帝知道自己有本事,未來還怕得不到重用?畢竟自己比起楊廷和,終歸是要年輕幾十歲,年齡,就是自己最大的優勢。

他沉吟片刻之後道:「這份奏疏雖然用典清楚,不過要說無懈可擊,其實也談不到。漢哀帝、宋英宗都是在漢成帝、宋仁宗死前就收養為皇子甚至是立為太子的,而當今天子是以兄終弟及身份入繼大位,這就是第一個不同。再者,先皇遺詔中稱天家為「興獻王長子」,如今又讓天家稱興獻王為「皇叔父」,豈不是自相矛盾?更何況聖母現在通州,若是以天家入繼孝廟香火,則聖母就得按君臣之分,向萬歲行君臣之禮。哪有人子接受生母跪拜之禮的道理?我大明既以孝而治天下,禮部此議,與孝道相違,自然大為不合。」

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