兩人計議已定，張叔夜表示回到濟南府治所齊州後，便上奏替他請功。同時聯絡朝中故交好友，擬聯名上奏，要求朝廷提防金國。徐衛知道，他這次聯名上奏即便成功，也不會引起趙佶重視。但宋朝昏君是有，暴君絕無，言論環境較為寬鬆，什麼事都可以說，可以談。即便皇帝不理會大臣建議，也會善加撫慰。
既然別人那裡靠不住，那就得靠自己。於是委婉地提出，靖綏營兵微將寡，裝備又差，實在令人頭痛。張叔夜也知道他的難處，可是愛莫能助，總不能將自己部卒的裝備送給他吧？要知道，按大宋律法規定，私藏兵器及私蓄馬匹，都按謀逆罪論處。
宋朝雖然政治環境寬鬆，但對軍事資源的管制卻非常嚴厲，尤其是精良裝備和馬匹，嚴禁民間私藏。至於行走江湖之人多使用的「朴刀」，並未劃歸「兵器」範疇，而是農具。因其製造粗陋，殺傷力有限，又是民間不可或缺的工具，所謂刀耕火種，是以朝廷並未禁絕。
至於大刀巨斧，弓弩長槍，非官軍不能用。就是在軍隊中，遺失兵器，也要嚴懲。當初靖綏營組建之時，鄭監押所支援的兵器，也是官軍老舊不用的。可見朝廷管制之嚴。
徐衛本來就沒打他裝備的主意，趕緊提出是否能在降賊中挑選身強體壯者充入靖綏營？這倒不是徐衛多心，這裡怎麼說也是山東地界，自己只是奉命助戰，張叔夜執掌軍民政務，又是上級，要想從降賊中招募士卒，還必須得他點頭。
張知府一口答應下來，那王善賊部本就是徐衛擊潰，再說朝廷歷來有招流民充軍的傳統。那王善所部，相當大一部分是被逼落草，脅迫入夥，若論罪犯論處，未免有些公正。放回去，生計又無著落，不如讓徐衛招了去，至少衣食無憂。也為山東地方解除了隱患，何樂而不為？
徐衛謝過，當即告辭離去，回到自己營中。便命張慶領頭，先查降賊來歷，擇其身家清白，體魄健壯者入伍。同時提醒，若有其他突出手藝本事，可放寬標準。能算帳，懂醫道，會打鐵，善木工的，還可獲重用。
那王善所部，雖號稱擁兵過萬，但大部分都是被裹挾所至。而且不論老少，是個人會走路都抓進來。張慶領著一眾都頭隊將，先將降賊打散，分開審問。凡首先舉逆，地痞流氓，潑皮無賴，走街竄串販賣貨物者一概剔除。剩下的，絕大多數都是被迫入夥的農戶。又剔除四十五歲以上，十五歲以下的老弱。這麼一篩選，還剩下不到兩千人。再挑出身體瘦弱的，面黃帶疾的，身上有傷的，只剩下一千五百餘人。
徐衛將其他四千多人移交張叔夜處置，剩下的一千五百餘人也不能立即就編入靖綏營。咱這是招募敢戰之士，又不是抓壯丁，既然是招募當然要聽其自願。要是強迫入伍打起仗來臨陣脫逃或是反戈一擊，那就大大不妙了。
大澤野湖畔，一千餘降賊忐忑不安，沒有誰知道等待他們的命運將會是什麼。軍官將他們分散開來，又是審問，又是甄別，忙活了整整一天，也不知道想幹什麼。現在將咱們集中在這大澤野，莫不是要將咱們全部趕入湖中溺斃？
不敢再想下去，自古以來謀逆就是十惡不赦的大罪。雖說咱們是被逼迫沒奈何，但找誰說理去？找王善麼，他的人頭至今還掛在大營裡示眾呢。罷罷罷，世道如此，人也沒法，下輩子投胎再作好人吧。
「哥哥，稍後要是官軍趕我們下湖，咱倆個抱作一團成不？我不會水。」一個年紀約有十五六歲的年輕人小聲說道。
旁邊的壯實漢子無奈的嘆了一聲：「會水又怎樣？敢冒個頭，官軍一陣箭雨，死得更慘。莫如溺死在湖裡，還有個全屍。來世投胎，還能做人。」
「去他孃的！下輩子不做人了，做條豬還有人餵食呢！」又一個漢子大聲說道。