十二月底，道門祭天大典！
人、妖兩族都有祭天祭祖的習俗，妖族比較狂妄，注重祭祖，場面往往宏大莊嚴，宰殺奴隸，動輒成千上萬，血流成河。「妖族十年祭祖，登高臺，吟戰歌，宰殺人畜數萬，血流成河！」摘選自《九州妖史》。人族是個擅長以筆墨來記敘歷史的種族，不單記錄人族歷史，還記錄妖族歷史。
人族耕樵牧漁都得看老天臉色，因此更注重祭天，每家每戶都可以祭祖，但祭天儀式在東荒只有道門有這資格。中州西域亦然。
冬至寓意陰極陽生，萬物生長，祈禱來年風調雨順，國泰民安。而道門還有一重意義：敬天法祖！修道之人必然敬畏天道，天道沒有意思，它是一種無形但又真實存在的規則。
祭天之所就在青冥峰，與三清殿相隔二十里，是青冥峰真正的至高點，道門在那座崖定開闢出一座足以容納五千人的巨大廣場，中央設圜丘壇，呈圓形，寓意天圓地方。
道門五宗以及三十六觀，內門弟子總計四千七百三十二人，這些年陸陸續續折損數百人，又有新的內門弟子補充，人數始終在五千之內。
圜丘壇上設香案，陳放著玉璧、鼎、簋等各種祭器。案邊黃綢隨風翻飛，數千人的場面，也一片寂靜，莊嚴肅穆。
主持祭天大典的人當然是道尊，也只能是道尊，今日他身穿玄色金絲鑲邊道袍，揹負太極魚，頭戴蓮花冠，腳踏十方靴，手上挽著一柄拂塵，昂然立在圜丘壇，大風中廣袖飄搖。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙，說的就是此時的道尊。
楚望舒站在廣場東側，蘇星斗身後，再前面則是葛長青，位置靠前，恰好能看見手腳束縛，跪在圜丘壇下方的妖族俘虜，他們以祭品的身份參與這次道門祭天大典，時辰一到，就要被斬殺，然後祭祀給天。就像十惡不赦的罪人拉出午門斬首，就差在脖子上插一根亡命牌。
狐女嬰寧也在其中，由上次楚望舒等人俘虜，事後帶回了道門，這種姿色的狐女要是流落在凡間，不知道會惹來多少權貴爭相購買。可在道門，她的用途僅僅只是祭品而已。今天嬰寧穿了一身素色衣裳，長髮披肩，臉容慘白，大概是自知命不久矣，神色蔫蔫。
她像一朵喪失水分的花朵，嫵媚不在，風華不在，是一朵即將凋零在嚴冬裡的月季花。
楚望舒絲毫不憐憫，只覺得殺的好，若不是她，楚浮玉不會淪為妖族掌控的傀儡，她死一百遍都不足以消除楚望舒心頭之恨。不過說起來，他和這妖女倒是做了很長一段時間的野鴛鴦，他的童子身就是給了這個妖女。當年他告別神帝，初入江湖，踏入妖族領地，欲置之死地而後生，磨礪己身，途徑青丘國領地，著了妖女的道，被她擄到青丘國做了男奴。當天就奪了他的童子身，此後食髓知味，日夜騎在他身上放肆，恣意採補。楚望舒剛剛嚐到女子的滋味，就已經對男女之事深惡痛絕......又是一段不堪回首的往事。
楚望舒追憶往昔的時候，嬰寧恰好抬起頭，死寂的瞳孔忽然煥發出前所未有的神采，她張了張嘴，周身穴位被封印，話也說不出來，但她用唇語說了一句話。
「我有解開血神蠱的秘法！」
楚望舒目光閃了閃，他可是蠱術大家，自然聽過血神蠱的赫赫威名，妖族培育出的蠱蟲中絕對是當之無愧的蠱王，也是妖族在蠱術上始終不曾被人族超越的底蘊之一。可血神蠱這種東西能解嗎？理論上還有任何蠱蟲都有辦法化解，可血神蠱是個超越規則的邪物，它從植入宿主體內那一刻，就與宿主元神交纏，不分彼此，它會一點一點的蠶食元神，到最後人即使蠱，蠱即是人。
非人非蠱，非蠱非人，結局無外乎發狂而死。相傳此蠱是女媧培育出來，專門懲罰妖族罪人的刑蠱，但此蠱有個特點，它可以激發宿主潛能，讓一個凡夫俗子憑空擁有開山裂石的威能。狐族將血神蠱植入楚浮玉體內，確實是啟用她體內遠祖血脈的最佳捷徑。