淺嘗《權臣》，再立不朽篇章，解讀沙漠身後不為人知的秘密，敘說網路文學的發展，在道德與人性的衝突下，開創獨特的姨娘風姿，讓我們一同走過，飄過…………
拜讀《權臣》已經有幾個月了，之前是手機閱讀，前六卷都是一氣呵成讀完，對故事人物情節也有個大概瞭解，那時就想說點啥，但一直沒時間，跟著更新一個多月，前面的情節也差不多忘記了，而印象比較深刻的人物還是豔雪姬、秀公主和碧姨娘。
就以此斗膽為《權臣》引申一番言論。
豔雪姬是韓漠在世為人的第一個女人，單憑這一點，已足夠吞噬大半《權臣》書迷的魂魄，讓人愛戀不已。她性感尤物，風情萬種，不畏世道法則，有一番出淤泥而不染的魅惑，潔身自好幾十載，卻甘願為關愛自己的韓漠獻上落紅。她武功出凡入勝，不亞於十方名將之人物，卻不羞與韓漠研究一番《春gong秘術二十四式》，這等風情，或許為古人所不齒，卻迎合千年之後的萬千寂寞讀者。
說及豔雪姬的一番作為，合情亦不合理。她已過花信之年，這對於碧玉年華了fang事破gua之年降福澤的古代女子來說，已經過了恩愛纏綿的年紀，用現代的稱謂稱之剩女亦不為過，當然以她賽西施勝貂蟬的風姿，天下無一君敢爾。然一番言論乃世俗看法，女子心思慎密，毫無章理，誰能道盡她的無奈與孤寂？揹負國恨家仇，歷盡萬千苦難，習得一身不世武功，只為一雪棄母之仇。然而屹身於有實無名的父親面前，她真的下得了手嗎？而母親在天之靈真的認可她的舉動嗎？天下間的母親誰不希望兒女一生幸福無憂？她不敢奢求自己能夠得到親情友情愛情，就連武功超凡脫俗的白夜郎也畏懼她躲避她，更何況他人？
而韓漠的出現徹底開啟了她的心扉，或許在宜春郡賀家春園的廂房內她還保留一絲矜持，但觀韓漠肯捨棄性命情願為她吸毒療傷之後，她已經徹底淪陷。這或許是她有生以來第一次感受到人情冷暖，她的心海泛出的漣漪，被她掩飾得讓韓漠不敢用強，卻用貞操兌換了這一份幸福。人生難得一回笑，如狼似虎年紀的她迫切的想要得到小男孩的關懷，從fang事中處處主動的她可以看出，她是多麼的想要握緊這一份難得的情懷，或許前半生她從未得到過這樣的溫暖，以致她的喪失了女子的矜持。
從豔雪姬身上我看到《極品家丁》中安碧如安姐姐的風姿，這一類看似淪落紅塵實則超凡脫俗的女子，最是惹人憐惜，如果沙漠有禹巖的筆力，她無疑是本書最大的亮點。
對人物在心理的刻畫上，縱觀整個故事，唯豔雪姬為之最，就連喪夫之痛的秀公主亦不敢比之，吾等均為二十一世紀的現代人，在閃婚，婚姻等於洋房跑車的年代，愛情這東西究竟有幾分可信度，已不足為動人篇章，其中的水分足夠讓八零九零後的我們心生失望，而唯有親情這千古不變的情懷，深深地烙印在兩千年儒家薰陶的中華兒女，這便是憐惜豔雪姬的主因，而對秀公主，我們只有深深的同情。
秀公主這個人物不同與豔雪姬之處在於她的機智，她心底同樣埋藏著深深的無奈與寂寞。可她乃皇家中人，仇恨與親情相沖突之下，只好被迫的妥協，像一副傀儡一樣，行將就木的為她的兄長拉攏凝聚力量。在蘇氏一族與太子的叛變時，韓漠一番動情動理的遊說後，她為保得皇家的生存，出動東花廳配合西花廳拯救世家中人可以看出，儘管喪夫之仇與親情相沖突，她還是毫不猶豫地選擇保皇，也儘管換來兄長的不理解，她依舊忍受著，或許對於她來說，之所以活著，只是因為把握這份難得的親情，包括對小公主的愛。
韓漠與秀公主最後一層膜沒有捅破，一則為世家與帝王族的關係阻隔，而更多的還是她不確定韓漠的個性，這裡的個性區別於她前夫古朝星的影子，只有那個影子徹底的抹去，她才會毫無顧忌的付出一切，什麼保皇，在女人爭奪終身幸福面前，都會變得不堪一擊，相信不久之後會迎來二人水深火熱的碰撞。
換做現代職場類小說，秀公主應該歸屬於女強人一類，儘管她沒有一般女強人的冷若冰霜，卻足夠喚起廣大讀者征服高貴女人的野心和衝動，夾帶一絲絲的xing欲。綜合一切的描寫，讀者們往不了她是理所當然的。
接下來就是最具爭議的碧姨娘了。
對於這個人物，一開始我想說很多很多，但真正要說的時候，卻一句話也說不出口，因為一開口，就得揮刀於世俗倫理道德，無論如何自圓其說，都免不了口水噴墨。倫理常綱，在三綱五常統治下的中華大地上蔓延了兩千年，其固有的標準已經深刻的列印在每一個人的內心深處。
儘管**網站戀mu情結類的點選一直居高不下，但這一切都只限於網路上，而現實生活中少有人表現出戀mu的嗜好。這一切固然深受島國動作片的影響，但不可否認，中華大地上自從陳獨秀在老北京大學一番震耳發聵的演講，德先生與賽先生出現在《新青年》報伊始，純正傳統的中國文化已漸漸被馬列主義代替（此時為馬克思主義，後引進列寧主義），而再經過十年文化革命，泱泱華夏已經迷失了方向，找不到最本質的文化精髓，看不到指引社會進步的風向標，於是才有特色社會主義之稱。
網路寫手和廣大作者大多出於文化革命之後，可有多少人記得三綱五常是什麼？四書五經為何著？李耳孔丘為何聖人？更別提歷史名著。在紛紛繁雜的年代裡，我們始終找不到一個內在的、能夠駐紮腦海生根發芽的思想苗子，以至於東瀛小國小小的**動作片也撼動我們內心深處的嚮往，從而戀mu情結、戀tong癖……
哦，我的天，這是個骯髒的社會，在這樣的社會里，衍生出戀.母情結的東西來，合乎情理得很。
這樣的畸形思想滲透到網路小說中，不足為怪，沙漠不是第一個描寫此情結的作者，更何況韓漠的戀.母從實際來看並不屬於戀mu的範疇，只是刻畫出姨娘這一名分而從思想上迎合了這一情結而已。
如老生常談般，有就有，沒有就沒有。
而從書評區看到碧姨娘這個人物的解說來看，可謂沸沸揚揚，從贊成和反對的聲音不難看出，大致上讀者對該人物持有兩種態度。
恰是這兩種聲音，反映出這個年代的人們接受中國傳統文化的程度，試想，《權臣》出現在儒家思想統治的封建文化裡，會有這樣的聲音嗎？
說道文化上來固然遠了些，不過個人認為不無道理，文化支撐著整個社會的進步，方面方面的發展離不開文化這一廣泛的話題。
其實我也自問，究竟自己希不希望韓漠得到碧姨娘，可一番斟酌，最後都沒有結果。
但讀者們要知道的是，這裡的‘得到’是個什麼意思。難道得到一個人必須得到她（他）的身體嗎？我認為不盡然吧？
現代生活中，愛情是情意與肉ti的結合，但很多時候我們並未得到對方的身體，只要那份愛還在，我們依舊稱為愛情。可一夜情就詮釋了只有肉體的結合並不能稱為愛情。
可古代生活中也依舊如此嗎？一夫多妻的社會里，除了妻子，男子與大多的陪房妾女只有肉體的關係，何談愛情呢？可這些妾女在世人面前依舊不敢出軌，因為他們已經無奈的認可了自己的身份，不管有多無奈，她們也少有出軌（玉蒲團裡面的除外）。
綜上所訴，古代的女子認為應該獻身給摯愛才持有認可（很難說得通是不是？）。
沙漠花費在碧姨娘這個人物的筆墨不算少，也漸漸挑明瞭兩人關係，我想在這個人物的處理上，沙漠是矛盾的，或者說已經羅列出幾個處理方案，只等待廣大讀者的呼喊聲以作更改了。
不過如何處理，都避免不了碧姨娘內心的糾結，在蘇家劫持時她跳城而下不難看出她極力維護韓漠的前途，這也正是韓漠要面臨的問題。
建議作者在投票調查那裡設立碧姨娘這個角色，看看票高與不高，嘎嘎！！！
再說豬腳韓漠，前面已經說過在人物心理的描寫上面，豔雪姬為之最，韓漠也不如。
寥寥查不到三百萬字下來，我始終對韓漠的性格找不到一個定位，而更鬱悶的是從他身上我找不到作為一個現代人的影子，循規蹈矩地迎合古代的文化層面。
我所提出的只是個人對韓漠這個豬腳的看法，並不帶有攻擊作者的意思，諸位砸板磚時輕一些……
我想提的是，既然是穿越小說，要麼穿未來，要麼穿以前，要麼單穿要麼對穿，可不管怎麼穿，必然只有一個結果，那就是現代思想於古代（未來）思想的衝擊。而兩種思想的結合之後，豬腳生活在古代，無論他有多麼高明的見識，都必須臣服在這個社會里，有句話說得好，生活就像強jian，既然不能反抗，就只有享受吧。
可作為一本穿越題材小說，再怎麼去迎合這個社會，多少因為現代的思想影響著而有這樣那樣的不適應，這個時候就需要豬腳在現代社會里學到和認識的東西去改變當前的環境，雖然造飛機、坦克等離譜了些，但多少能夠依託現代的基本知識而改變古代的基本東西，要麼變革，要麼提高商業農業人口的地位等等，不管如何的困難，但總能讓讀者在這些地方看到豬腳身為現代人的影子。
反正差不到三百萬字下來，我已經不記得豬腳是穿越的了。
這麼說或許苛刻了一些，可能下面跟著的書評會有很多讀者作一番深刻而有見解的解釋，但不足夠否認韓漠已經漸漸變成古代人的事實。
你可能會說，韓漠生在韓家，生在世家把持朝政的燕國，他所踏出的每一步都必須符合韓家的利益，或者說妥協與當下社會的發展。但在一些小事上表現出現代人的特點，也能夠增加讀者的代入感，畢竟我們都是以現代人的思想跟著韓漠走進權臣的世界的，而不像武俠小說裡面完完全全的古代人。
古代的梟雄人物，或者說有野心的人物，往往能六親不認，而韓漠為自己，為家人，為心中的一份堅持，步步為營是不爭的事實，很多穿越題材的主人公都有這樣的思想，這也是一本書最基本的思想，我想就算不是穿越題材而是完完全全的古代人作為主角，大多的作者都會握緊這一底線的吧？所以我說韓漠已經漸漸變成了實打實的古代人。或許從前幾卷有些影子，但後面的章節著實難尋蹤跡。
我不是要拿《權臣》跟某某作品相提並論，作為一本成功的作品，固然有自己的獨到之處。
但作為《權臣》的書迷，一味的讚美言辭不能夠回報作者為我們締造的一個世界。
良藥苦口利於病忠言逆耳利於行，或許我說的苛刻了些，也只不過希望權臣能有質的飛躍。
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在群裡跟沙漠討論了幾番，我能挑剔了些，但看書的時候我以讀者的身份和思維閱讀，但跟沙漠討論的時候我是以作者的身份進行交流學習的，沙漠可能認為我只看到了本書的不足，看不到他為權臣付出的滿滿心血，這麼說我可就喊冤了。
一再的強調，我是抱著學習的目的來閱讀本書的，但就作為我學習的作品，我可能認為差嗎？或者我的眼光如此低俗？
網路小說，不管是都市類、仙俠類、玄幻類等，都離不開要構造一個世界。
而都市類題材的世界裡，大多是作者熟悉的世界，因為作者和讀者都生活在這個世界裡，從小就接受了這個現代世界帶來方方面面的影響，所以都市類題材的世界其實難度稍次。
而仙俠和玄幻題材的，不外乎練功升級，裡面構架的世界和語言的風格等可以是古代可以是現代，沒有明顯的界限，所以作者好駕馭一些。
再說歷史題材的。
我認為這類最不好寫，因為作者開書之前，要對整個歷史有一定深度的瞭解，對故事發生的年代的政治、經濟、文化必須有更深層次的解說，才能在此基礎上構造出一個新的世界來。而歷史繁雜無比，更何況一兩千年的社會，保留的文獻記載有限，而且還是生澀難懂的文言文，要真的去了解這個歷史，真的難上加難。