蓬萊閣外，林全有忙不迭地將郭小四引進閣子去，此時的郭小四，已經名動整個長淮宗，以區區旋照期低層的身份，就成為太虛殿管事，成為一個宗師，這在長淮宗數千年來，也是極為稀罕的事情，今天遇到郭小四再次來到蓬萊閣，林全有趕緊單膝跪拜下來，恭恭敬敬地說道：「弟子林全有，不知師叔大駕光臨，有失遠迎，還望師叔恕罪。」
這一番話說得郭小四起了一身的‘雞’皮疙瘩，這小子說起話來，‘肉’麻得不行，前一次遇到自己，還稱師兄，現在知道自己成為太虛殿管事，成為宗師，便立即改口稱師叔了，這樣的人並不適合做自己的下手。
郭小四這次來蓬萊閣，是想找找自己接下來應該修行什麼樣的法‘門’，自己目前雖然身為宗師，但卻是修為淺薄，倘若不加以提升，勢必為人所瞧不起，但他也不願開口去詢問，這樣一來，只會引來更多的嘲笑，還能成為一個笑柄，讓更多的人提起。
因此還倒不如自己去蓬萊閣中察看，找兩本適合自己修行的法‘門’。進入旋照期之後的長淮宗弟子，有很多種修行的法‘門’，各人修行的法‘門’不盡相同，對未來的修行也會起到很大的影響。因而郭小四必須要親自去察看一番，找到最適合自己的一套法‘門’。
蓬萊閣中的確有不少修煉的法‘門’，而且都是為進入旋照期之後的弟子所準備的，之前的兩種基本法‘門’《胎息經》和《胎息法》，卻是長淮宗的所有弟子必學的法‘門’，因而也沒有必要收藏在蓬萊閣中。
聽林全有簡單介紹了一下，郭小四也知道，在進入旋照期之後，可以修仙成聖的法‘門’共有四萬八千法‘門’，皆可得道。而蓬萊閣中藏有的法‘門’有九千多種。紛繁複雜。數量儘管不少，但所有地法‘門’中不外乎三大類，其中一類屬於以力證道，追求無上大法力，但這一類法‘門’修行起來。比較艱難，不盡進展緩慢，而且還需要大量的丹‘藥’予以補充支撐，但由於這一類法‘門’修行之後威力無邊，因而在進入結丹的時候，會遭遇更為兇險的天劫。
所謂天劫，在一些典籍中常有記載：天道有常，不為堯存，不為桀忘。修仙之道奪天地造化。實為天道逆反。故而修仙途中遭遇萬千疾苦，飛昇之前更要渡天劫以證大道。
因為天地靈氣在世間流轉不息。不會憑空而出，也不會憑空而沒。但是自從人世間修仙之人日益增多。天地間的靈氣也越來越多地被修仙者納為己用。自然乾坤之靈氣便日漸匱乏起來。這樣的趨勢如果不經上天干預調和，而不斷地加重的話，那麼天地間往往就會遭遇一場大變。到那個時候，天道紊‘亂’，三界浩劫。因而修仙者在每到一個階段，尤其是格外重要的階段時，就會遇到上天給予的懲罰----不少修仙者都在這些劫難中化為飛灰。這些修仙者亡滅後所散逸的靈氣，又被天地回收，這樣來維持天地之間靈氣的平衡。
而結丹。則是修仙者中一個格外重要的環節！因為對於一個修仙者來說，只有結丹，才能算是真正意義上的叩開尋仙道路地大‘門’。這四萬八千法‘門’，都是往結丹這一路上而走，否則，也就沒有多少修行的價值。
第二種法‘門’恰恰與第一種截然相反，修行出來之後，所攜帶的法力往往薄弱，無法與第一種法‘門’修行出來之後相比。但這一類法‘門’修行起來，極為便利，所遇到地劫難，也比第一類要輕得多。當然，如果修行這一類法‘門’的話，那麼進入結丹期之後，也會影響日後的修行----它註定了這一類修行者是修仙者中的弱勢群體！
還有第三類，則是合兩家之長，去兩家之短。既有一定的功法威力。也避免會遭遇到危險無比的天劫和修行瓶頸，而且功法的提升速度也比第一類要快一些。如果輔以丹‘藥’，那麼速度將接近第二類。但這一類法‘門’也有其無法逆轉的缺陷，那就是修行過程中兇險異常，稍不注意，便會魔心入侵，整個人或許會幻化成魔，或許會灰飛湮滅，總之，如果天賦尋常，最好不要去修行這第三類法‘門’。
郭小四知道自己地天賦尋常。首先便將第一類排除掉。而他也不想日後變成一個弱者。變成一個總要看別人臉‘色’地人。去掉這兩類。也就只剩下第一類。這一類法‘門’。修行起來儘管緩慢。但自己掌握著太虛殿。時不時地可以為自己煉製出金丹來。便可以大幅度提升自己地法力。倒不在乎速度地快慢了。只是修行這一類法‘門’。會遇到一些兇險地天劫----修仙路上。哪兒沒有危險？郭小四從小就知道。富貴險中求。倘若一昧地害怕兇險。那還不如回家做個田舍翁。買幾十畝地。蓋一座大宅子。娶幾個老婆。生一大堆兒孫……
郭小四走進藏有第一類法‘門’地閣子。翻看起來。他自己之前修行地都是火屬‘性’地法術。因而對這一類地法‘門’倒比較看重。
不過諸多法‘門’。看得郭小四眼睛都有點‘花’了。慢慢挑選了半天。終於找到三本自己滿意地法‘門’。其中一個叫做「少陽訣」。這是第一類功法中修行速度一般地。但它攜帶出來地一些法術功能。卻是厲害異常。並且還能夠加速煉己----所謂煉己。就是在提高自身修為地時候。不斷地清除自身地業障。煉己越是純熟。就越是有利於結丹。