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第九十六章 巧彤拜師(第1頁,共2頁)

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京的車隊走在官道上,開道的居然是京城禁衛軍一營而在趙敏馬車旁守衛的卻是王明泰麾下三千親衛,著實令禁衛一營上下憤憤不平。

可不平歸不平,一營的副將龐子年被楚錚扇了一巴掌,直到現在還在輛破馬車裡躺著。幾個校尉前去看望了下,只見龐子年眼嘴歪斜,垂涎連連,整張臉都變形了,均不寒而慄,哪個還有膽向楚錚叫陣。

途經一小樹林,車隊停下稍作歇息。眾將士紛紛下馬,有的從鞍袋中取出乾糧稍,就著清水稍稍吃了幾口,更多人卻是隨便找了個

方一靠,抓緊時間小憩一會兒。這幾天日夜趕路,連北疆軍士也有些撐不住了,更別提禁衛一營的人了。

馬車內,蘇巧彤好不容易將調變好的鹽糖水喂趙敏喝完,與葉扶風一同扶著她躺下。一旁徐老太醫取出銀針,瞬間連刺趙敏胸腑幾處穴位,以促進其腸胃蠕動。蘇巧彤在看在眼裡,忍不住道:「老太醫金針刺穴當真神乎其神,小女子還從未見如此快速精準的針灸之法。」

「蘇姑娘過譽了,不過熟能生巧罷了。」徐老太醫淡然一笑,道,「倒是蘇姑娘對醫術有不少獨到見解,令老朽茅塞頓開。例如這鹽糖水之法便是聞所未聞,老朽行醫四十餘年,似長公主這般長時昏迷,只知用百年以上參湯吊命,卻不想尋常鹽糖水混合居然也有這等奇效。今日已是第四日了,長公主氣色脈象與離開武朔城之時並無太大差別,實是令人驚歎。」

蘇巧彤神態謙虛:「此法乃小女子從鄉野偶然聽得的土方,若無老太醫針灸和楚公子不時為長公主輸入內息,恐怕亦難以如此見效。」鹽與糖乃是人體必須成分。後世醫院如遇見趙敏這種病症,肯定首先為她輸液,在當今時代輸液既然不可能,也只能喝點鹽糖水了。

聽蘇巧彤如此說,徐老太醫搖了搖頭:「蘇姑娘當日從人體所需著手,闡述鹽糖水之功效何在,老朽這幾日越想越覺大有道理。此法不僅適用於長公主,沙場之上將士受傷流血過多,或體力消耗過甚,均可採用此法輔助。治癒機率可說成倍大增。姑娘此舉可說造福眾生,功德無量。」

楚錚在外頭巡視完一遍,也鑽到了車裡,聞言道:「功德無量?老太醫,這好似佛門的說法啊?」

「正是。」徐老太醫道,「佛門在我大趙境內勢微,但在西秦與南齊這些年來頗為興盛。兩

雖屬同源。但稱謂有所不同,一為西域佛門,另一自號南海淨宗,兩派內醫術高明者大有人在。老夫早年遊歷天下,與靈山古寺的凡塵大師和南海淨土的梵斐大師談經論道,對其教義均曾精心研習,覺得西域佛門與南海淨宗派雖教義亦頗有差異,不過追其本源,均為勸人為善。普度眾生。若世人皆能虔信我佛,一心向善,不僅世間少有紛爭,天下亦可太平。百姓也不至於這般受苦了。」

楚錚心中卻不以為然。佛門原始教義目

自然是好的,但傳承下來的信徒是否一直稟持到底,楚錚對此並沒有信心,至少在前世的歷史中是否定的,不少朝代佛門最終成了社會的寄生蟲,寺院土

不輸課稅,僧侶免除賦役,寺院經濟過分擴張,損害了國庫收入,甚至招至朝廷滅佛。而且佛門畢竟是由天竺傳播而來的胡教。與中原本土的道教和儒學向來尖銳對立,因此凡塵大師臨終前楚錚雖拜他為師,但對西域佛門仍心有顧忌。此次西秦北疆三城七鎮內亦有多座佛寺,楚錚卻並未理會,一心等對西域佛門深入瞭解後再做定奪。

不過其中道理與徐老太醫談論起來非幾個時辰能說得清的,此老已年近古稀,雖被尊為醫中之聖,但恐怕他心中醫道之上難解之處亦甚多,不然也不會被蘇巧彤輕易唬住了。通常越是學識淵博,面對已身無法尋解的難題,最終免不了寄託於神仙鬼怪,正如牛頓晚年信仰神學,兩者同一道理。

而楚錚則深知與信仰者論其道,實在是件吃力不討好甚至無用之事啊。

徐老太醫感慨了一番,看蘇巧彤亦是凝神沉思,不由越看越順眼,長嘆道:「老朽一生別無所長,唯有醫術稍可稱道,也曾收過幾位弟子,可醫術之道,天份尤為重要,這些年來唯有長徒蔡珏差強人意,其餘皆碌碌無為,有時想來,真是唏噓不已。」

蘇巧彤聽出徐老太醫話中有話,正待開口,楚錚已是笑道:「老太醫,您看蘇姑娘可有習醫天份?」

徐老太醫毫不猶豫道:「那是自然,蘇姑娘天份之高乃老朽生平僅見。」

楚錚對蘇巧彤道:「蘇姑娘,老太醫話已至此,還不行拜師之禮?」

蘇巧彤知徐老太醫不僅醫術了得,且武功亦是當今屈指可數,當下不再猶豫:「師父在上,請受徒兒巧彤一拜。」

徐老太醫拈鬚而笑:「巧彤免禮。」

「老太醫,」楚錚道,「此

甚為簡陋,待到了清河城內,再點香讓巧彤向您老敬茶。」

「師徒之道,貴在於心。」徐老太醫道,「太醫院那位誣告老朽對先皇用藥失

亦曾是老朽門下徒弟,昔日拜師禮之隆重京城罕有,將老朽逐出太醫院,甚至還想謀奪我徐家京城祖業,狼心狗肺,古今罕有。」

此事發生於趙王駕崩之後,蘇巧彤代楚錚掌管著鷹堂,自然有所耳聞:「師父所說之人可是太醫院主事羅定其?」

「除了他還有誰。」徐老太醫沒好氣

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