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第二十八章 石室中的男女(第1頁,共2頁)

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唐晚詞扶雷捲入內室,替他掀開長衫,治療傷口。

雷卷身上的傷,一在胸,一在腰,胸上是刀傷,刀傷及肺;腰間是斧傷,肉綻皮掀。

這兩處都傷得很不輕,兩度傷口都是顧惜朝下的毒手。

要是換了別人,早就已經倒了下去,唐晚詞很驚訝雷卷能一直支援著。

看不出這個身體單薄,神色蒼白的人,卻有這麼堅忍的耐力。

這個人看去像個威嚴的領袖,連沈邊兒,戚少商彷彿對他都十分尊敬,但在唐晚詞的眼中看來,卻像個受人遺棄的倔強孩子,正需要人照顧。

——真的有些像初見……她想到這點,心裡便生起了疼借之情,越發覺得這瘦削蒼白的人,緊抿的唇,亮黑的眉,就像當年與她恩情並重的納蘭初見。

故此唐晚詞願意為雷卷親自醫治。

雷卷的傷,她一直冷眼旁觀留意著。

她的醫術,在毀諾城中可以算是最好的,因為她的醫術,不是在碎雲淵中學得的,而是少女的時候,在青樓中跟納蘭初見學的。

納蘭初見的醫學跟他的詩詞一樣著名,譽滿京師,當時人們常把他的醫術與詩才並論,人稱「神針才子」,「神針」便是一匣子的金計,他金針度穴,沾脈斷症的能耐,只伯連皇上身邊的御醫也得向他請教。

納蘭初見卻不願做官,皇上要封他個大官,專替官裡權貴看病,他就躲到深山裡,只替野外鄉民治病。

皇帝以為納蘭初見嫌官位小,不重用他的詩才,接納了宰相傳宗書的意見,封了他個主持科舉的官位,傳宗書便派心腹文張去把他從深山裡請出來。

文張軟硬兼施,把納蘭初見「請」了出來,納蘭初見虛與委蛇,到了京城,便躲到妓院裡,不肯出來,天天詐醉佯狂,寫詩給青樓女子,鬧得聲名狼藉,不成體統,皇帝一怒之下,便打消了重用的念頭。

宰相傳宗書覺得納蘭初見此舉無疑是敬酒不吃,沒給他面子,然後又發現納蘭初見在妓院裡寫了多首譏刺他的詩,於是記恨在心。

文張這次有負傳宗書之託,更感臉上無光,心裡亦欲除納蘭初見而後快。

納蘭初見也無所謂,千金散盡,十分潦倒,常替路邊窮人治病,卻不屑跟有錢人家看病,人或問之,他便說:「富貴人家已享福夠了,給病折磨一下又何妨?就算病死了也不在。」

他常翻起醉眼道:「窮苦人家就不一樣,他們熬了一世窮,病不起的,我不醫他們醫誰去?」又有人問他現在這般窮困,想起當日有官不做會不會後悔,「後悔?」他叫起來道:「我是聰明!要是在官裡,像我這種人,還能活到現在?我是作了個明智的選擇!」直到納蘭初見在青樓遇見唐晚詞。

唐晚詞的名字便是納蘭初見第一次見到她之後便脫口而取的,他認為這女子就像一卷晚唐的詞卷,一般醉人。

唐晚詞那時正在跟息大娘學武。

納蘭初見見著她以後,再不去別家妓院,再不找別的女子,也再不寫詩給別的女人,只是見她,只為她寫詩,只陪著她。

納蘭初見的才華,以及他的個性、脾氣,唐晚同都極為欣賞,納蘭初見固執倔強的程度,有時候比一塊岩石還強硬,但有些時候卻脆弱得像一個無依的孩子,摟住她的腰,把臉埋在她胸脯間低訴。

因為愛屋及烏的原故,納蘭初見也替南四娘和秦三娘取名字,「南晚楚」和「秦晚晴」的名字便是這樣得來的。

南晚楚和秦晚晴都很為唐晚詞感到高興。

納蘭初見跟唐晚詞雙宿雙棲,只羨鴛鴦不羨仙。

唐晚詞喜歡納蘭初見替她畫眉時候的多情,見到窮苦人家病困時候失聲痛位的多愁,和撫琴作詩精通易數醫學的多才,而納蘭初見也把唐晚詞當作是妻子,同時也是可以依傍的母親,以及悉心照料的女兒。

可惜這一段快活似神仙的戀情大過短暫。

文張把一首納蘭初見親筆寫的詩呈上給傳宗書並告他一狀,說他詩內有辱皇上,加上傳宗書在旁煽風撥火,皇帝可真是龍顏大怒,要治納蘭初見的罪。

納蘭初見被抓入牢裡,三天之內,身上沒有一塊肌肉是完整的,喉龍被爐火醃啞,雙腳十趾被一根根的切去,一隻眼睛被灸棒刺瞎,只剩下一雙手還算完好。

納蘭初見當然明白他們的意思。

——要留下他一雙手,來畫押招供。

納蘭初見的倔強傲氣是誓不低頭,他知道自己已難倖免,便以頭撞牆鐵——撞得頭破血流,可是偏又給文張叫人救活過來,向他逼供。

納蘭初見死不肯認罪,文張卻不讓他死,慢慢折磨他。

納蘭初見知道這些人的意圖,趁他們一個不妨,把雙手伸入灸炭中,將十指的焦,如此便無法畫押。

文張見心願不能遂,更是懊惱,又怕唐晚詞等劫獄——事實上息大娘,唐晚詞和秦晚晴已劫獄三次,不過面對銅牆壁的大牢,都無功而退——便下令用極刑處死納蘭初見。

所謂「極刑」是剁人三百二十六刀,還要留人一口氣不死來受苦。

不過當剁到第八十三刀,納蘭初見已咬舌自盡。

只是招認罪狀還是簽了押,那是文張請來一位專訪人筆跡的文人,擬摹納蘭初見的字畫的押——那位「文人」從來沒想到這臨摹名家的字型,有一日居然還教他發了一筆小財;只要有錢,這些人沒有什麼不肯幹的。

納蘭初見招了供,天下皆聞,傳宗書等決不讓納蘭初見的冤情為人所悉,成為烈士。

根據這張罪狀,凡是納蘭初見的親友,莫不治罪。

唐晚詞也在搜捕之列,但她逃了出來,憑她的武功,一般捕快也抓不著她。

這件事,除了息紅淚、唐晚詞、秦晚晴在盡力謀救之外,還有一人也設法拯救納蘭初見,便是諸葛先生。

諸葛先生不識得納蘭初見,他純粹是重材憐才,可惜納蘭初見的罪是:「譏刺皇帝」,非同小可,諸葛先生好不容易才把詩意解釋清楚,平息了皇帝的憤怒,然而納蘭初見已經「認了罪」,並被「處決」了。

諸葛先生唯有跌足長嘆。

諸葛先生企圖營救納蘭初見的事,唐晚詞也有所聞。

事實上,當時很多有名的文人,都曾上書希望赦免納蘭初見之罪——納蘭初見為人雖然狂放不羈一些,但確有才華,而且醫術高明,再加上當時一些有風骨的文入都不願見這一類平白無辜的「文字獄」。

諸葛先生曾聯合這一干文人反映這些意見給天子,可惜還是於事無補!唐晚詞自然傷心欲絕。

她為他寫了一首又一首的歌,把他送給她的詞,譜成曲子,一首又一首的唱。

每唱一次,就掉一次淚,聽的人也無不落淚。

唐晚詞第一眼看到雷卷,就有這種「似曾相識」的感覺。

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