所有人都考完後，皇帝看著老老實實坐在各自位置的皇子皇孫們道：「《左傳昭公二十六年》中說：‘兄愛而友，弟敬而順’。
子曰：‘弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁’，‘孝悌也者，其為仁之本與？君子務本，本立而道生’。
孝是善事父母，是面對長輩時的感同身受，是對長輩的敬、順。正因為接受父母養育之恩以及天地萬物的滋養，人才能生存在世間，若不懂得知恩報恩，豈非枉此人生？
悌是對同輩人的忠恕之道，同時孝悌也講的是長幼有序和人性博愛。
一個人，假如對含辛茹苦撫養自己長大的父母尚且不去關愛，連血脈親緣的兄弟也不尊敬不相親，這樣的人，朕還能對他存有指望嗎？
孝、悌，是為人的仁德根本。朕希望你們牢牢記住了。」
「謹遵皇阿瑪（汗瑪法）教導。」
皇帝一個一個皇子皇孫看過去，最後點了點頭，「你們能記住，能遵循，朕很高興。」
皇帝走了，上書房裡的皇子皇孫們你看看我，我看看你，最後，還是弘晉先站了出來，對著弘普做了個鞠：「多謝堂弟。」
弘普回了一鞠：「曹植《七步詩》流傳千古，而不悌的曹丕被指責千年。弟弟只是做了自己本應做的。」
上書房裡的皇子皇孫不論真心還是假意，都過來與弘普把臂言歡，倒把弘暉擠到了一邊。很快，師傅們從皇帝那兒回來，眾人又開始授課。
下學後，弘普與弘暉一起相偕而出，卻被等在外面的小太監領到了皇帝面前。
「弘普，你寬待兄弟長輩，懂得已所不欲勿施於人的仁恕之道，朕很滿意。」皇帝問了上書房的師傅，自然對於事情的起因經過一清二楚。
弘普想了想，要不要告訴汗瑪法，自己其實是覺得那幫人沒威脅又懶得以後天天被找麻煩不想搭理他們才這樣處理的？不過弘普最後還是放棄了：還是算了，汗瑪法說他高興，那就順著讓他老人家高興吧，這也是孝道不是！
皇帝看弘普臉上神情平靜，不驕不躁，更滿意了，又問道：「弘暉今兒肚子是怎麼啦？」
弘暉也覺得莫名其妙：「孫兒吃完飯，不知道是不是喝茶時間太早，肚子就痛了！」
「後來怎麼又不痛了？」太醫不是說這孩子吃了不潔的方西？
「普兒弟弟給孫兒吃了糖丸。」弘暉是個乖孩子，吃了弟弟的糖也沒想瞞著瑪法，反正，他有吃的也有分給弟弟。
皇帝看看弘普，「糖丸？」
弘普想了想，從懷裡拿出一個小瓶子，瓶裡還有兩粒糖丸。
「額娘給侄孫解饞的。」
皇帝從李德全手裡接過去看著那晶瑩的糖丸，覺得口內唾液開始急劇分泌。心裡則在想，那丫頭怎麼沒給自己敬上來？
「額娘想做點兒糖丸敬奉給汗瑪法，卻總不滿意，這個便是額娘試做的。」這是實驗書，所以，汗瑪法，你不要用那種眼光看著瓶子。唉，果然，額娘說的對，財不露白，露了後肯定會招人惦記，不過，反正現在暉堂兄也知道了，多一個汗瑪法也沒關係。
皇帝聽了弘普這話滿意了，想了想，還是把瓶子還給了弘普。
「弘普，為什麼吃了這個糖丸你暉堂兄肚子就不痛了？」
弘普想了想，決定實話實說：「暉堂兄的茶聞著味兒不純，侄孫想著肯定水不潔，額娘說，吃了不潔的方西，就吃這個糖丸。」
皇帝的眼睛眯了眯，和兩個孩子又說了一陣兒閒話，對於兩個對答言之有物的聰穎孩子很滿意。
看著兄弟倆走出乾清宮，皇帝臉上的笑容消失了，「甲子？去給朕查，弘暉的茶水為什麼就不潔了？
暗處傳來應答聲，之後，便再無聲響。
皇帝坐在座位上發呆，早期後宮的孩子總吃到「不潔」的方西，幾個孩子就這樣沒聲沒息的去了，後來他加大了治理的力度，孩子們這才都健康地長大了，便是夭逝也必是因為不可抗的因素，如今，這「不潔」之物，又出現了，還是出現在皇孫的茶水裡？
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