三清等人的借鑑便是於此。讓昊天如帝俊一般，雖然不曾得了天道神授。但是三清赦命，鴻鈞認可，四位聖人的意見，加上玄門的鼎力支援。跟帝俊一般掌控天庭也足夠了。而且巫門衰落，而玄門的力量怎麼也比當初的妖神、星神強吧！還有背後可是四位聖人撐腰，這可是佔據了聖人中的大多數了。足以佔據天道大勢了。
但是誰能想到，這重立天庭，重新建設的功德氣運這麼大？當初東皇太一身死，天庭失主，帝俊趁勢而起，那天庭可沒殘破到這份地步。帝俊只是壓服了諸神，便坐穩帝位了。
但是現在尷尬了，昊天轉世，伏羲暫代天帝之位，這份重立天庭的功德氣運，伏羲拿走了五成，已經快成為真命天帝了。
所幸三十三天是三清女媧開闢，分去一部分功德，像風燁等人也因為從旁輔助分去一些功德。不然真要是伏羲獨立完成建設天庭，這份功德足可以直接封帝了，便是功德成聖也未必沒有幾分可能了。
「既然，陛下都安排好了，那貧道也不多說了！」
……
在龍德宮待了一會，風燁就回神霄府了。風燁負者手，在寢殿來回走動。
太驚悚了，伏羲這謀劃真要是成功了，五位天帝皆數是人皇出身，這人族的氣運便可以霸絕天地了。也能夠說明，為什麼人族是天地主角，獨尊天地了為什麼那些仙神一直往人族伸手的緣故了。
不但是九頭人皇的太古氣運，女媧的聖人氣運，便是天庭的氣運也匯聚到人族身上，這才是所謂的天命所鍾。
至於前世流傳，所謂的天道安排好一切，人族是天定主角，那才是一派胡言。未來有無數種可能，便是聖人也不可算盡全部。而且天道中，有定數，也有變數。天道運轉只是在這無數未來中，根據現有情況，選擇出最符合目前情況的一種罷了。
當初，女媧造人，人族秉承女媧氣運，繼承太古人族遺澤，氣運的確是高，但是同時期的其他種族，也是不弱。總不可能一開始，天道就定下人族的主角之位吧?那其他種族就去一頭撞死好了！感情就人族是天道的親兒子，人家都不是天地所出，都是後媽啊！
天心最慈，一視同仁，人族氣運強，是可以得到一些優待。但是說到一開始就定下主角也是過了。
說到底，人族只是一個種族罷了，沒有前輩的付出，人族怎麼可能坐穩主角的位置?因為天眷所以就不用付出了？那才是笑話！
有巢氏築巢與樹木山窟以躲避獸禍；燧人氏鑽木取火以開蒙教化；伏羲衍先天八卦定人倫禮樂，開啟了華夏數千年的文明之始。
神農嘗百草而出醫道，傳五穀而興農業，才有了生生不息的人族繁衍。軒轅一統炎黃，才有了後世的炎黃血脈，才有了炎黃兩位始祖。倉頡造字，鬼神哭天地動，才有了華夏賴以流傳的最初的文字雛形。大禹治水，肩扛力挺才挽救了華夏血脈與那滔滔洪水中。
而後每一位前輩的付出，都會化作人族發展興旺的基石薪火。難道這些都可以用一句，天數如此，便可以抵消了？
「天行健，君子自強以不息。」洪荒固然是一個講求天數的世界，但是有因才有果。沒有這些人族先賢的無償付出作為善因，那裡又會有人族後來那偌大盛世作果？
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書蟲的茶話室:
好吧，雖然知道，咱寫的洪荒文，與其他人不同，三皇五帝也寫太多了，什麼妖族女媧伏羲太一帝俊也都沒了。先天大神什麼的，完全替代了巫妖之爭。
老君也不是洪荒流一般的偽君子模樣，女媧也不用再去糾結什麼妖人之間，女媧也終於擺脫人妖聖母的身份了。所以，很不符合大眾的需求。但是看這這收藏一直往下掉，也是淚目啊。
對此，書蟲只能說沒轍了，先說下，書蟲參考的資料吧。
第一，封神演義、西遊記。這兩部算是影響了幾代人的作品吧。一開始的洪荒流也都是從這裡來的。
第二，現代一些涉及華夏神話的小說。
第三，便是華夏的古代神話了，我實在不想將神話中的人族聖母，給按上一個妖族的身份。人文初祖伏羲成為所謂的妖族，說什麼人首蛇身那分明就是「道」字，是先天道體啊。還有那號稱天之御神的東皇太一，成為所謂金烏。前面也說了，其實書蟲對太一很有愛的，所以，為了不寫崩，就直接忽略了。
當然，書蟲也不敢說，自己便是完全按照正統神話來的。十二巫祖之流也都寫出來了，正統神話可都沒有啊。還有巫妖大戰，書蟲也以神戰的說法給圓了過來。
還有後土，要書蟲說，正統神話中最尷尬的就是這位了。按照山海經一開始，這位可是男子身啊，而後在某些神話中，也被說為是共工的後代。
到了後來四御之說以後，天為陽，地為陰，這位便開始以女性的身份出現了。地皇祈后土娘娘，悲憫萬物眾生，執掌幽冥，主大地孕育，萬物滋生，陰陽生死輪迴。
但是在華夏神話中，神格化最大的大地女神是誰？是女媧，於是后土也被與女媧視為一體化了。成為女媧的一個化身。
所以，正統神話很亂，書蟲也只是儘自己所能，將一些正統神話，填補到洪荒體系中。
每個人心目中都有一個自己的洪荒世界，書蟲寫下的元符，肯定有自己的一些主觀意識在其中。
嗯，發了很多牢騷，還望諸位看官不會見怪。也希望一路走來，陪著書蟲兩個月的諸位，能接著支援書蟲。