這一系列的例證都表明黃金湖並不只是一個寶藏傳說，而是確確實實的驚世寶藏，擁有有成百上千噸的黃金製品及無數的寶石。
事實上，由於當時那些簡單技術裝備使得尋寶人或探險家將尋寶活動範圍侷限於湖岸一帶，始終沒有人能觸及湖底的寶藏。
所以，陳銳將尋寶目標放在黃金湖，要深入到之前沒有人能觸及的黃金湖深處湖底。
一個星期後，陳銳出現在哥倫比亞首都波哥大。
在波哥大稍微休整後，補充補給、工具以及各種準備後，陳銳搭乘汽車來到瓜達維達湖。
從1974年開始，瓜達維達湖湖畔有大量的哥倫比亞軍隊守衛，以保護瓜達維達湖湖底的寶藏不讓人竊取，從此以後再也沒有人能接近這個地方。
不過這對於陳銳來說，並不難事。
陳銳很輕易地接近瓜達維達湖，無聲地潛入湖裡。
瓜達維達湖湖岸一帶先後被無數的尋寶人、探險者光顧過，就算發現金器也是所剩無比，所以，陳銳的目標是始終也沒有人能觸及的湖底。
陳銳走在湖底裡，越往湖中心走，湖水越來越深。
直到潛入到四、五百米的湖底深處，陳銳開啟水下礦照燈，手裡拿著金屬探測器，開始細細搜尋。
湖底陽光非常微弱，水草不生。
不過，湖底淤泥很厚，水很濁，這給陳銳的搜尋工作增加了很大的難度。
再加上印第安族最後一位國王的侄子向人們描述的在黃金湖畔舉行的傳統加冕儀式，......，臣民們紛紛獻上黃金、寶石，這些寶物如同小山一樣堆積在他的腳邊，然後，這位新國王將所有金銀財寶丟入湖中，作為對太陽神的奉獻。
這說明，黃金、寶石並不是堆積在一塊地方的，而是散落在湖底各處的。
這給了陳銳的搜尋工作更加的難度。
忽然，陳銳看到淤泥裡露出一抹金黃色。
陳銳遊了過去，從淤泥挖了出來。
這是一個黃金器皿，黃金器皿上刻有蟾蜍的圖案。
這正是古印第人的器件，因為，古印第安人認蟾蜍是吉祥和智慧的化身，它象徵著五穀豐登，子孫滿堂，當時的古印第安人家家都供奉蟾蜍。
隨即，陳銳在附近又發現了數十件黃金製品，有反映宗教儀式的各種姿態的善男信女，還有祭天時盛供品的器皿，各種器皿上刻有鹿、鷹和蟾蜍等圖案。