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第五卷三次鬥劍第二百八十二章青蓮峪開關,四老魔奪寶(第1頁,共2頁)

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且不言長眉真人悄然回返峨眉之事。那西崑崙山上,隨著三次鬥劍之期的越來越臨近,越來越多的老魔開關出世,看其每個人神元飽滿,滿面傲色,便自可以清楚的知道,此番閉關收穫絕對不小。

這日,鄭隱煉法畢後,將俱各出關的八大殿堂的首席長老,都自召到了教主大殿。諸人都是甫自開關,雖說從自己殿中弟子的口中也自得到了不少的訊息,但是依舊頗為閉塞,對鄭隱此番招引諸人前來的目的並不太清楚。

不過,在聽了鄭隱解釋之後,眾人方自通曉了其中的情由。

原來,與星宿神君的紅蓮法會一般,也是每六十年開關一次的大智禪師明日便是開關之期了。

大智禪師本是佛祖如來座下,第四十七尊者阿闍修利羅,於北宋末年轉世中土,起初慈悲度世,廣結善緣,功德本將圓滿。只為降生之初發下宏願,於此生中所遇惡人惡物,悉以佛家無上願力慈悲度化;雖具無邊佛法,降魔本領,決不妄開殺戒。

起初數十年中也不知度化了多少惡人,拋棄惡業,皈依淨土。但正所謂佛高魔亦高,後來終於在一魔教女子身上碰了釘子,因操之過急,導致那女子肉身為自身神魔反噬消亡,所幸其救下了她的元神,送往轉劫。並再度發願,於大雪山青蓮峪坐禪十二甲子,每逢一甲子便自開關一次。廣結善緣,同時助那女子消解前生罪孽。

本來大智禪師坐禪開關與否,與魔門關係並不太大,畢竟,他是隻能以慈悲手段渡人,不能以雷霆之力降魔的,只是當初其自天界轉劫之時。帶下來了一件伏魔護身之寶——七寶金幢。他雖然未曾使用過七寶金幢做過什麼驚天動地地事情,但是隻要是知道此寶來歷的。都自清楚此寶的神妙。

這七寶金幢,乃是西方嘛羅偈波提尊者千年前所用降魔至寶,具有無上威力,非同小可。除上面降魔七寶以外,幢頂之上更有一鎮幢舍利,威力更是極大,一旦施為。至少三百六十里方圓以內的精靈鬼怪,如若躲避不及,或是藏伏之處不在地底十丈以下,必受此寶精光照徹,要將功行消去一半。

而魔教中人,有諸多弟子便是以修煉本命神魔為主的,修煉這種法門的魔教弟子,一身功行法力。俱各在這本命神魔之上,而這本命神魔,乃是域外之魔,自然也在那異類之中,若是不防之下,遇上此寶。數百年修煉的法力立時被打落一半,可想而知,結果會是如何?

即便是魔教這些有名有姓地長老,雖然已經開始參修《大金玄都寶藏丹籙》,但是他們又豈會真的將自己地未來,完全交到別人的手上?自己的獨門秘法的修煉自然也從未停過。而其中,修煉本命神魔的也自不少,即便他們的本命神魔,相較而言,已然算不得其最為重要的實力。但是驟然間受創。也不會太好受。便是因此而身隕,也不是什麼不可能地。

再者說。天下間現世的諸般法寶之中,除了有數幾件寶物之外,鮮少能有與之對抗的。對於此等異寶,若是能夠到手,以魔教法門洗練,成就一件魔道至寶,自然是最好,便是不能,也要竭力阻止其為正教中人得去。

歷次大智禪師開關,皆有人前去一試機緣,但是從來未曾有人成功過,此番乃是最後一個機會,若是此番再無人得到,便會永沉於青蓮峪之中的靈泉穴內,未經天地大變,不在出世。而那處靈泉,乃是佛門六大聖域之一,受過歷代佛門高僧佛法加持,想要強行入內收取,無疑比登天還難!

瞭解了這些之後,眾人自然明瞭了鄭隱心目之中的想法,故而紛紛望向了山濤與丌南公,原來,在場九人之中,唯有鄭隱、山濤、丌南公三人不曾修煉過本命神魔,於先天上沒有什麼剋制,並不畏懼七寶金幢。而其他人俱各都修煉有本命神魔,雖則他們現在都自有著多則八個,少則五個的諸天護法鬼神,在護法鬼神死完之前,是絕對不會有事的,但是他們仍然不願意前去冒這個險。

畢竟,諸天護法鬼神最大的效用是擋死劫,若是為了本命神魔,便就此消耗掉,委實有幾分不值得,但若是不用,卻也有很大地隱患,故而眾老魔自然是打算讓丌南公與山濤這兩個沒有修煉過本命神魔的人前往。至於鄭隱,身為魔教教主,自然是不能夠輕動的。

見得如此情況,鄭隱立時笑著問道,「不知丌道兄可願與濤兒走此一遭?」

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