「太上老君作十四字養生訣？」袁天罡，李淳風瞪大了眼睛重複問道，他們沒想到這東西竟然是一個養生訣。片刻的錯愕之後連忙叫來兩個刀筆吏，準備聽黃俊明解釋。
「對！這就是太上老君作十四字養生訣！」黃俊明肯定道：「想要解讀這十四個字，首先從字形、讀音、字義諸方面來解答。」
黃俊明見幾人都是一副認真聽講的乖寶寶的樣子，繼續說道：「這十四個字都是按照道教經義，依六書構字中的會意之法，創造出來的而具有特定含義的字。比如玉字。眾所周知精、氣、神是人身的三寶，其珍貴如玉，因之，以玉取形，以‘玉’取聲，賦予這個字的具體意義。再如爐。老子認為人身的陰陽交會，可以修煉內丹。所以爐字說的不是咱們現在看到的火爐，而是說人的本身就是寶貴的煉丹爐。再看益字，這個字以‘天’、‘水’、‘井’三部分組成，指人雜念俱消、形神歸一的極靜狀態下，上顎會產生一種津液，因其從上顎而下，比喻為天井之水。又因為這是我道家在修煉養真功夫上取得的初步成效，所以引申以‘益’字取聲取義。」
「恩。」李淳風袁天罡不住的點著頭，兩個刀筆吏的蘆管筆寫得飛快，但是還是有些跟不上。黃俊明見此情形也緩了半緩，等到兩個刀筆吏停筆之後，黃俊明又繼續說道。
「隨後，我們要理清條理和次序，如上聯，玉爐燒煉延年藥，是指：內煉築基、得藥三個方面及次序過程。而下聯正道行修益壽丹則指：外行修德、以至見效丹成的次序與過程。」
「聽仙師這麼說，貧道倒是明白點了。」李淳風搖頭晃腦的說道，卻遭來袁天罡的一陣怒視，李淳風打攪了黃俊明繼續說下去的話，讓正聽得上了癮頭的袁天罡能不惱火麼！
「呵呵，說完了整體，咱們再一個字一個字的解釋一下。」黃俊明見袁天罡的眼神，心底就是一陣暗樂，看來李淳風要遭殃了，黃俊明沒有打擾這師徒二人，而是指著第一個玉字說道：「咱們先看這個玉字，此字是珍貴之意。家有珍貝為寶，天有日、月、星三光為寶，人有精、氣、神三品為寶。相傳老君對修煉丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造作此字。會意身內有寶，珍貴如玉。常人因凡情縈擾，恣情縱欲，而不能常保。故《道德經》第七十五章中說：‘民之輕死，以其求生之厚’。意即為人生由於有分外貪求，造成煩惱妄想，不覺輕失珍寶，以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三寶，恬淡世情，積精累氣，以求長生。」
黃俊明略微等了等正在奮筆疾書的刀筆吏，隨後指著爐字繼續說道：「爐字，是冶煉的器具。而我道家的養生煉丹有兩種：採外藥，比如草、木、山石、銀、砂等，安爐立鼎，以柴薪燒煉者為外丹，而此字是指煉內丹而言。從字的構成應理解為：以人身固有的精、氣、神，經過陰陽交會的作用，就可以煉就養生的真丹，即內丹。而《丹經.悟真篇》開頭就寫道：‘先把乾坤為鼎器，次搏烏兔藥來烹’。人身如一小乾坤，既有煉丹的鼎器，也有煉丹的元素。身丹字反映了道家關於修養的基本方法。」
「恩。」袁天罡皺著眉頭沉吟道：「仙師，這《丹經.悟真篇》又是何派典籍？貧道怎麼從未聽說？」
壞了，黃俊明心裡一咯噔，一時間竟然忘了這大唐還沒有《悟真篇》，要知道北宋張伯端是在1077年才完成的《悟真篇》，這可是四百年後的事情，一不小心竟然說出來了，實在是大意了，只得含糊其詞的說道：「這個問題稍後貧道在做解釋。先解讀這十四個字要緊。」
袁天罡一聽，覺得也對，不過卻對《丹經.悟真篇》上了心。「還請仙師繼續。」
黃俊明對著二人一點頭，同時瞟了一眼剛剛放筆的刀筆吏，心底暗自對著刀筆吏說了句對不起，隨後繼續說道：「燒字，按張道忠解釋。」黃俊明看到袁天罡又是疑問的神色，無奈的說道:「張道忠是誰你們不必知道。」誰讓張道忠也是個宋朝人呢。
「這幾個字說完嗎，我們在連起來看一遍，上聯：‘玉爐燒煉延年藥’，意思就是，‘延年藥’這個對於人來說最寶貴的東西，不須外求，自身就有原料，就有最好韻冶煉爐，可以燒煉出來。意義既深刻又易懂，一語道破了修煉的奧秘。下聯：‘正道行修益壽丹’。‘益壽丹’與上聯的‘延年藥’意思基本相同。‘道’是方法，也可作‘規律’解。‘正’是區別詞，與。邪’對立。‘正道’就是正常的方法或固有的規律。「行修’含有下苦功夫修煉的意思。這一聯的意義，就是按正常的方法下苦功夫修煉，就能煉就益壽的真丹來。這裡還須指出，上聯的‘燒煉’、下聯的‘行修’是這幅聯語的關鍵所在，不過這只是貧道自己的解答，每個人想事務的方式不同，所以取得的結果也是各不相同。如果你們有什麼想法也可以說說，咱麼一起研究研究。」
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這章資料類的東西有點多了，大多數觀點來自於樓觀臺監院任法融道長。