反正這章肯定要說我湊字數了，我剛催一氣發了，不象看的就跳過把第八十二章可以說帥旗是支撐全軍將士繼續作戰的精神支柱。
舉個極端的例子，即使主將猶在，指揮中心完整，只因某種特殊情況，如大風颳倒帥旗，都很有可能導致全軍士氣瓦解，變為一邊倒的敗局。
這樣的戰役，歷史上確有其例，如淝水之戰等等，因為在激烈拼殺的戰場上，其他分部的將士們，並不知道主將本陣的情況，只能遙望帥旗以確定主將和指揮中心的存亡。
除帥旗之外，每一分部亦有自己的旗幟，作為該部標識。
根據級別的由高到低，旗幟也由大到小。
同級單位則以旗面之色、旗心之字、旗幟之邊、旗杆之帶來互相區分。
按兵典，一般按照四方五行之色，中軍為黃旗，前鋒為紅旗，左路為藍旗，右路為白旗，殿後為黑旗，然後再以字、邊、帶來表示各自的上下隸屬關係。
只要是熟練的軍士，一望旗幟，便知是哪一部分的弟兄，亦可避免在戰場上的內部誤傷。
各分部的旗幟亦具有極其重要的作用。
這是他們存在的標識。
各營、各隊、各什、各伍等，往往即使犧牲到最後一人，也要死死保住本軍的旗幟。
因為上級軍官或主將指揮，亦不可能細察到每一分部，只能觀覽旗幟，確定其位置和狀態。
在他們眼裡，旗幟在，該分部猶在，旗幟失，這一分部就算不存在了。
本朝太宗更是規定，「凡失旗鼓旌節者，全隊斬！有功準贖。」
故而某部若軍旗被奪，將士們往往拼了命也要再搶回來。
指揮更為複雜。
旗幟有各種各樣的不同顏色、不同級別的旗幟，有各種各樣的不同揮動手法，還有各種不同的應用場合。
應旗。
上面說到，中前左右後五軍，分別以黃紅藍白黑五色標識。
主將要調動某軍，升某色指揮幟，某軍見到須立刻豎起本軍旗幟，以示「應旗」。
表明該部已做好準備，隨時聽從主將調遣。
若全軍行動，主將同時升五色指揮幟，各部須同時應旗。
應旗亦還可以細分許多種，如逐級應旗，分步應旗，全面應旗等，這裡就不一一詳述。
進擊。
指揮幟點向何方，應旗部隊就向何方前進。
而這個點的手法，更是多種多樣。
高舉，意味著緩步前進；低垂，意味著跑步前進；數支指揮幟相交，意味著受令部隊合隊；數幟分開，則意味著展開隊形。
等等，不一而足。
行軍。
行軍時，前哨掛一高招，即長竹竿上挑一面小旗。
以顏色確定遭遇的狀況：樹林舉青旗；水澤舉黑旗；遇敵舉白旗；山險舉黃旗；煙火舉紅旗；依次向後傳遞情況。
這僅是最基本訊號。
舉起高招的數量、高招揮動的手法，加上剛才所言的顏色，分別表示林密、水深、山高、火烈、敵軍人數、敵軍態勢等各種情況，非常複雜。
據兵典，光旗幟一項，其基本手法就達數百種之多！尚不計其他特殊手法。
鼓點。
雖然擊鼓就意味著命令前進，不許後退。
但其中亦有很多內容。
鼓點緩，慢步挺進；鼓點急，跑步衝鋒；以「擂」的手法擊鼓不止，立刻猛攻；所有軍鼓同響，鼓聲大作，拼死進攻，不勝即亡。
以上也只為幾個大類，其中有許多更細的手法，包括在佇列運動時，也必須有相應的鼓點節奏配合，除視覺外還給予將士們聽覺上的提醒，免得部分戰士在沒看到旗幟時，通過鼓點也知道長官想要他們去幹什麼。
鳴金。
鳴金一聲，各分部停止行動；鳴金二聲，各分部退回原地；鳴金三聲，各分部轉身，向相反方向行進。
此亦僅為大類，按音節長短、發聲次數、節奏緩急，細分為許多不同的命令、、、可以說，要成為一個真正合格的軍人，僅這耳目一項練熟，就端地了不得！第二，練佇列，立卒伍，定行列，正縱橫。
佇列為陣形之基礎，行列齊，縱橫定，隨後才能進行佇列訓練，佇列訓練嫻熟，方可進行從簡單到複雜的陣形運動和轉換。