當初我以有教無類，宣教聖賢之道、開化民智，疏廣言路等等一堆大道理，暗中鼓動那些流落蜀地的關洛士子門，串聯起來上書請開文抄。
當然我的起初動機不是那麼善良的，因為暗中總有些不明的力量在擾動士流和清議，老和我過不去的意思。
出於製造和利用輿論的想法，萌生了辦報這種見效最快的法子，才突然發現原來我門下，原來還有這麼多可用的資源的資源。
自從劉長卿等人之後，在他們威望帶動下，有又有好些士子投入我門下，有道是知識越多越反動，這些人聚在一起少不了要jjyy的，某些不免跑出些過激的東西來，不免就成為麻煩的根源，通過辦抄和出書這種形式，等於給了他們一個宣洩和上達天聽的渠道，很快就樂此不疲的投身的進去。
通過文抄，也給地方人士大夫一個宣洩的渠道，管你小資也好臭美也好，也好，和誰有嫌隙也好，喜歡打口水戰出風頭也好，似乎都有了一個更容易聞達天下的機會，跟風喧囂。
一些陰暗中的東西，也因此擺到了檯面上。
有什麼爭議不下的，就在專欄上開展論戰。
不但很是出了些名聲，也是讓世人很是大開了眼界一回，其中的好處，卻又引更多的學士文人的旁徵博引的投身其中湊熱鬧。
時間長了，倒成了成都士民生活中的一樁重要內容。
連帶的衍生好些事物，諸如這滿街叫賣的報童，又給那些流民子女一個謀生的出路。
其他尚有諸如利用書局和報紙推行簡字和標點符號運動等等間接或者潛移默化的好處，還有許多。
經過改良，除了大量時事要聞外，加入詩文賞鑑名家評議等新穎內容，作為大量發行官抄詆報很容易就上馬發行了，由於活字印刷油墨等新工藝，成本頗低，在成都上府十縣每天上萬都供不應求，然後有了好開端，再做出分刊來，針對不同階層的受眾細分為若干種官抄、民抄。
又分日、雙日、旬、半月、月刊。
從士農工商都有涉獵，甚至還有專門刊載市價的小抄。
專門配圖文字的畫抄。
唐人對新事物的接受能力讓人有些吃驚，很快就又仿抄的民抄出來，專重不同，卻多選在了民情逸事上，連廣告的手法也學了十足。
東西多了，於是相應的管制的式條也出來了，叫做《天寶詆抄報文式》。
僅僅三個月，就促成了一部新聞法的誕生，如此生命力和效率，卻是讓我目瞪口呆的一連串變化。
雖然說官抄詆報什麼的，暫且只在成都府三府十縣內發行，因為古代交通條件的限制，再遠就沒有時效性了，但大概十因為缺少娛樂花樣的緣故，古人似乎不在乎這些，延遲了幾天的詆報照樣好買，在外地州縣被買出幾倍甚至十幾倍的價錢，不但商家捎帶著買，連車馬行貨棧這些行業，甚至繹所也賣起來了詆報，作為驛員驛丁的一項外快，喜歡上了讀報，變成一種風尚。
由北向南，風傳整個劍南道。
而這一個小小的詆報竟然又引出了小範圍內的郵驛體制的變革，諸如將幾條住幹道上的官驛有最初的賣抄，變成兼營新品雜貨的經銷之所，又如駕部司特請恩旨，試行開放官驛為民間遞送傳驛，以其收費補貼公用等等。
唐人對新事物的接受能力，讓我相信某位大學某導師說過，有唐一代，是最有自信和追逐流行時尚的時期，從煤球、暖爐到旗袍到四輪馬車，在我有意無意間，許多本不該出現在這個時代的新事物，通過潛移默化，悄無聲息的滲透、充實進唐人的生活，併成為了其中的一部分。
我是個比較講究生活和享受的人，有了想辦法仿製出我哪個時代的東西，市面上緊俏的什麼牙粉，香精、快火等等諸如此類，都是我這種想法下的產物，至於配方，大可以去問寫架空小說的酒徒、中華楊什麼的，人家搞的比說明書還詳細。
不過由於產量有限，走的都是上層稀有品線路。
最好的推廣線路，便是呈送宮中使用，保證第二日馬上風行起來。
但是我卻沒有心情享受這些成果了，我烏鴉嘴的潛力終於開始應驗，很快一連串壞訊息傳來，在嚴莊的強力手腕周旋支使下，現存的十四部叛軍終於重新集結起來，分路傾巢而出，其中不乏一些後世的名將強藩也開始展露頭角。
游擊軍的外圍，來不及隱伏潛藏撤退的，幾乎被掃的乾淨。
不過退入樓觀山脈的主力還算保全完整，樓觀山區綿延數百支脈眾多，賊軍要圍困或者進剿，也不容易，只要控制幾個要點，倒不怎麼當心。
但是嚴武膽大妄為終於付出了代價，叛軍一部驅殺百姓與關河邊，守軍大憤之下，輕出襲取，卻被誘出武關，打了一場慘戰，如果不是游擊軍的偏師擊擾之，拖延了賊軍的腳步，他那點人能否撤進武關還是大問題。
倒是對戰藍田關的高達夫稍受其挫，就磨住對方，依舊相持。
而山南叛軍一面大舉詳攻，一面出偏師利用崔圓的劍南軍和山南新軍磨合排程上的間隙，易裝穿插到風州，若不是意外撞上同樣目的散關遊騎軍，差點就把山南大營，在的風州糧院使的儲備給燒的七七八八。
混戰一場下來，衛伯玉好不容易練出的輕騎損失過半。