不管什麼科學不科學，事情就是這麼發生了，更為重要的是，自己現在所處的時代，也不屬於任何一個已知的歷史時代。
他並不是一個優秀的學生，事實上，在莫尼卡收留他以前，他始終是一個社會上的爛仔。後來接受的學習，也多半是和殺人有關，歷史只能算是初步瞭解，談不到精通。
但是他卻可以確認一點，他所學過的地球中國正常歷史上，宋之後是元，元之後是明，再後為清。可是在這個時空裡，時間出現了拐點，元朝並沒出現，而是宋金對峙了極為漫長的時間，以至於讓人認為始終就會這麼對峙下去。
直到兩百多年前，在這具軀體的記憶裡，金國出現了一位雄才偉略，千古一帝般的英主，揮師下江南，攻滅宋室，形成一統。
然則，通過記憶，他至少可以確定，現在自己所處的時代，就是大金天佑帝二十三年，至於換算成西元紀年……見鬼，只有上帝才知道這個問題的答案。
他只能確定，自己所處的城市是距離京師二百四十里的津門。
由於有著運河的關係，九河下梢的津門富豪商賈陸續雲集，如今已是金國北方的經濟重鎮。而自己現在的位置，就是津門的縣衙門外八字牆。兩邊的木籠裡，站的全是津門的混混，自己這一世的名字，叫做趙冠侯，身份與那些同樣站在籠子裡的難兄難弟一樣，都是津門地下社會的從業者：混混。
這群爛仔算是這片土地上的獨特生物，百萬人口的大城市中的一群混世魔王。他們與自己前世所知的地下力量有所區別，雖然屬於地下世界，但是在絕大多數的時候，混混們同樣畏懼法律，不敢觸犯人命大案。
收取商人的保護費，同時也用自己的方式，來維持秩序。但是另一方面，他們欺行霸市，於官府和商人而言，都是真正的毒蟲。
金國的官府，極有後世某些專家學者所推崇的皿煮政府態勢，只要火不燒到自己頭上，大抵是不肯管事的。於普通百姓多有威能，對上這些惡棍潑皮，則束手無策。
他們不犯死罪，是不能問斬的，若說發配，往往要驚動刑部，給刑曹們增加許多工作強度，那些京官心煩之下，說不定哪一天就手滑，把縣官也請到刑部聊聊。
大家都信奉多一事不如少一事的大道，於混混多半是不管的，若是有苦主鬧的煩了，就發一支籤票，讓衙役把人捉來，不問青紅皂白，當堂打一頓板子，算是給事主出氣，自己也落個清淨。
能做混混的，扛打是基本功，一頓板子下來，實際沒什麼妨礙，一邊捱打一邊問候主官列祖列宗也是常有之事。金國官員百姓都尊崇祖宗，為保上輩清譽，通常還是不管為妙，也就由得這些混世魔王囂張下去。
大金國前幾年在高麗與扶桑開戰，兵精將勇，指揮有方，加之糧餉充足，器械精良，戰事自是大勝特勝。大軍一路高歌猛進，殺的扶桑倭寇狼奔豕突。
三軍奮勇，將士用命，部隊從高麗的國都，一路猛衝猛打，先是衝過了鴨綠江，接著又衝過了山海關，若不是倭人眼見我大金天兵威武，自己萬難追及，主動提出議和。怕是那十幾萬大軍，就要衝到京師，天子多半又要到熱河木蘭圍場巡幸一番。
倭人腿不如金兵快，船沉的沒有金兵多，就只好乖乖認慫，同意議和。為了表示懺悔臣服之心，只象徵性的要了兩萬萬兩白銀做軍費，又要了幾塊租界，上趕著給金國人當佃戶，可見倭人短視膽怯，不值一提。
經此一事，大金皇帝覺得倭人雖然無用，但是金軍也需再接再厲，百尺竿頭更進一步，下次爭取跑的整齊一些。於是委了一位名叫袁慰亭的大員在津門小站編練新兵，委了他一個兵備道的前程，權柄也給的極大，津門庶政事權，盡委其身，軍民兩政皆可過問。
袁道臺當年與其父進京等缺時，曾於津門吃過混混的苦頭，對於這些毒蟲深惡痛絕。一邊練兵，一邊開始對混混下手，以極為殘酷的手段進行整頓。
既然混混不犯死罪，不能用王法砍頭，那就只好用私刑。這些名為站籠的木籠，並不能直接致人死地，也沒有特定的目標。衙門只是派了人在街上宣傳，只要自己承認是混混頭領，鍋伙裡的寨主（注：津門此時混混組織稱鍋伙，頭領稱寨主），就有資格到裡面去站一站。
只要誠心改過，在站籠內大聲認罪那些看守站籠的官兵就會把人放出來，用剪刀剪了混混頭上的作為標誌的假髮辮，再去鑽紀女的褲襠，這官司就算了結。
靠著衙門大牆邊上，站著十幾個面目普通的紀女，穿著大花襖，紅褲子，衙門每人每天給十個大子兒，從事此工作。鑽襠的時候，混混需喊一聲「娘，兒過來了。」紀女應一聲「我的兒，你鑽吧。」然後鑽過襠去，就可以看做脫罪，轉身回家沒人會阻止。
可是混混這種地下社會人員，在江湖上打混，靠的不是武力，而是一張麵皮。既剪了辮子，又鑽了妓|女的襠，那還混個什麼？從此以後，街面上沒了你這號人物，還怎麼做混混的營生。
如今站在站籠裡的，都是天津有名的大混混，各路鍋伙的寨主，若是當眾丟了面子，與殺了他們也沒什麼區別。是以只有挺死一途而已。這幾天站死的大混混已經有十幾個，剩下的還有咬牙硬挺著，沒一個真的去鑽襠。
這種站籠，也成了一個身份的象徵，只有夠資格的混混，才能在這裡站一下。事情的發展從一開始的整頓秩序，演變成了津門各路混混的義氣之爭，大家都以到站籠裡赴死為能。
各路混混鍋伙裡的頭目，若是不敢來這裡等死的，就會被看不起，雖然活著，也與死了無異。乃至於一些成名混混，即使不是寨主，也要到這裡送死，維持自己的體面名聲。
等待死亡的人比處死的工具要多，就只好排隊，籠子裡站死一個，自己就過去朝那官兵一拱手「老架兒（注津門稱官兵為老架兒，軍官為老總），他不是土（死）了麼，該我的個了，您老受累，把我弄進去吧。」再不然就是官兵點將，自己應卯，總之，籠子裡從來沒空過。
這具身體原本的主人趙冠侯，事實上根本不是地下社會的頭領，只是為了搏出位，在自己的組織中，混出個大名堂，主動過來站籠。
等到把所有的資訊消化之後，趙冠侯只覺得心裡生起巨大的無力感……這種事，太愚昧了。
前世做殺手，也是地下勢力的一部分，他並不歧視混混，但是他歧視送死的人。尤其當這種愚行發生在自己身上時，他就更有一種含血噴天之感。
這種籠子修的就是讓人待不舒服，不管身體素質多好，在這種籠子裡站不了一個小時，就沒了力氣。加上氣溫極高，日照以及出汗缺水，堅持的時間還要縮短，這個身體的前主人，不久前剛剛昏過去一次，然後被自己的靈魂吞噬了他的靈魂。事實上，他已經可以算是死了，自己如果不想點辦法，那麼堅持不了多久，剛剛活過來的自己就又要死去了。
一陣陣叫罵聲傳過來，那些還有體力的混混，全在指天罵地的咒罵。這也是混混精神的一部分，要充好漢，就要把事情做足，在公堂上挨板子時，口內要不停叫罵，站籠內，也是一樣。人在裡面，嘴裡不曾停頓，各路津門的混世魔王都與袁家祖宗八代的女性，都發生了些不足為人道的關係。
趙冠侯嘗試著喊了兩聲，發現自己的嗓子沒問題，現在能依靠的，也就只有聲音了。
自己不能浪費這次機會。或許是靠著死去妻子的保佑，才有了這次穿越的機會，自己應該珍惜，而不是揮霍掉。他清了清嗓子，運起中氣高唱起來「將身形來至在大街口，遵一聲過往的賓朋聽從頭……」