查看《原始社會女酋長》小說信息

第076章 慧慧奪權(下)(第1頁,共2頁)

字體:

常慧慧依然秉持公平公正的原則:「像以前一樣表決,同意驅趕鼕鼕的人站到我這邊,堅決擁護鼕鼕的人站到她那邊原始社會女酋長。我先說好,當初是我救了你們,諸部落能夠活到現在我的功勞最大,我當之無愧。這個聚居地也是我帶領大家找到的,所以,擁護鼕鼕的人請你們和她一起離開這裡,隨便你們去哪裡!」自己給自己戴高帽子,她有點心虛。

常慧慧這麼一說,原本猶豫不決的蛇部落人紛紛從地上爬起來迅速地站到了常慧慧那邊去。

無論是鼕鼕不得人心也好,還是她的威脅起了作用也好,常慧慧不想再在這件事上浪費時間,她忍受鼕鼕夠久了,該做個了結了。

陶一拍手滿臉興奮地說道:「既然你們都贊成驅趕鼕鼕,那麼,就把鼕鼕驅逐出我們的森林吧。」一語定成了是蛇部落人全體驅趕鼕鼕,而常慧慧不過是提了個建議而已。

為了防止鼕鼕再跑回來,常慧慧讓人蒙上鼕鼕的雙眼,一路捆縛扔到了大森林裡,並且路上也沒有作記號,任她迷路,自生自滅。

常慧慧到底沒有辦法做絕,在驅趕鼕鼕的地方留了足夠的毛皮和食物,省著點用足夠她撐過這個冬天了。

這些事自然不需要常慧慧親自去做,交給狩獵隊就可以了,驅逐鼕鼕的是陶部落人,蛇部落人卻留了下來討論下任族長的事。

常慧慧雖然有心幫助蛇部落人,到底心中不甘,她又不是聖母,不是觀世音菩薩,憑什麼要無償地永無止境地幫助他們?她看了一眼霍農,霍農一直心心念念地要祭祀蛇神。此時倒是個好機會。而且沒有了鼕鼕在蛇部落搗亂,他們回到蛇部落也未嘗不可。

「各位族人們,霍農本來就是蛇部落的巫,而且他一直虔誠地祭祀蛇神,讓霍農繼續給你們當巫吧。」常慧慧在蛇部落人的爭論停止了一段時間時,開口說道。

陶部落人和蛇部落人都詫異地看向了常慧慧,蛇部落人反應過來立刻驚喜地嚷道:「好啊,好啊,霍農本來就是祭祀蛇神,回到我們蛇部落做巫是理所當然的。」

霍農既是巫醫。又會打獵,他們是求之不得啊。不然之前也不會支援鼕鼕換婚交換霍農了。況且,霍農的背後是誰?是常慧慧,是相當於天神存在的人物,這樣一來,常慧慧幫他們解決食物危機就更加順理成章了。

霍農的臉上也露出了幾分喜色。

陶卻有些不願意:「慧慧。霍農也是我們部落的巫醫,若是他回到蛇部落。我們部落祭祀生病吃藥怎麼辦?」

她最擔心的是常慧慧也跟著霍農去了蛇部落,她私心裡不希望常慧慧離開。另外,她還擔心蛇部落的那幾個鼕鼕的死忠派會傷害常慧慧。

於是,又問道:「那你呢?你是留下還是和霍農一起走?」

常慧慧知道她的擔心,不僅是因為她能給陶部落帶來利益,同時她和陶部落相處了這麼長時間也處出感情來了,而她與陶的關係在她生了九斤兒之後更加突飛猛進。牢不可破。要說常慧慧最信任的人,除了霍農九斤兒外就是陶了,連飛人部落的華也要排在後面。

「我自然是和霍農在一起的。」常慧慧不得不說道。

陶的臉上就露出了失望之色來。

而蛇部落人一聽說常慧慧也要來他們部落,莫不露出喜色,甚至有個獵手起鬨道:「既然慧慧族長要做我們族人。自然是給我們當族長的。」

眾人覺得這話再對不過了,紛紛吵著要讓常慧慧當族長。

常慧慧不在乎當這二十幾個人的小族長。但是她不得不為九斤兒考慮,她不贊成九斤兒信奉神靈,不代表她不希望九斤兒有個名正言順的根。而之前陶部落的祭祀已經明確地表明瞭態度,那麼九斤兒回到他父親的族裡才名正言順。火部落就更不用想了,當初火部落的質疑恐怕在將來會成為九斤兒的硬傷。

當然,這麼做也能完成霍農的心願,豈不是一舉兩得?她自己不迷信,不代表不允許別人有信仰原始社會女酋長。

諸部落皆以常慧慧馬首是瞻,當這個族長不過是錦上添花而已。常慧慧微笑著答應了下來。

蛇部落人立刻歡聲雷動,陶雖然捨不得,但常慧慧當了族長,她也不好阻止去觸人家的黴頭,讓族人們架起篝火慶祝,也說了些祝賀的話:「慧慧以後還要多多和我們走動才是,陶部落永遠歡迎你回來。」

她轉頭看了看木屋,最終還是捨不得常慧慧這座靠山和好友,說出了心裡的想法:「慧慧,乾脆你們搬來和我們住在一起好了,我們的木屋很大,一起住也沒有關係,而且我們一起打獵採集,住不住一起也沒有分別。」多氏族的先例在那擺著,也沒見他們部落有什麼矛盾。

常慧慧真心感受到陶的心意,陶部落可以說是她親手打造的,離開這裡她也很捨不得,笑道:「這樣最好,如此一來,我們也能相互照應。只是,還得要族人們同意才行。」

陶當即讓兩部落人共同表決,兩部落的獵手們通通舉手贊同,被常慧慧賜了名字的孩子的母親們也是毫不猶豫地贊同,不贊同的只是少數女人,而蛇部落的五個女人中有四個都是不同意的。

小說目錄