姬發不敢違抗姬昌的話，當即就請子牙和飛揚上座，磕頭拜為亞父，令子牙和飛揚甚是感動，當即就哭著說道，「臣等受大王重恩，雖肝腦塗地、粉身碎骨也難以報答！大王不必為我等擔憂，當保重身體才是」。
「若是沒有高人出手矇蔽本王的推演的話，本王的推演絕對不會有錯，大限就在近日，我兒，在我死後，你要恪守臣職，不得僭越，犯上作亂，毀我一世名節」。
隨後，他又將飛揚喚到跟前，說道，「兄臺，再也不能跟兄臺高談闊論，共演先天易數了」，說到這時，姬昌從懷中掏出一本枯黃的書，交到了飛揚說上，說道，「此乃《周易》的原稿，切不可令其與我同埋地下，今就將此書贈與兄臺，望兄臺不要令其蒙塵，廣傳天下，發揚光大」。
常人眼中，這就是一本枯黃的書，然而在子牙飛揚這等修士眼中，此書卻是渾身閃爍著功德金光，分明就是一件超越了仙器的後天功德靈寶。
天皇伏羲創造了先天易，地皇神農創造了連山易，人皇軒轅創造了歸藏易，都是有功於天地萬民，因此上蒼都有功德落下，其中伏羲更是藉助先天易，成就了不死不滅的至人果位，而姬昌編寫的《周易》，繼往開來，成就不下三皇，天道自然也有功德落下。
姬昌是個凡人，自然無法發現此書的異常，可若是此術落在飛揚這等修士手中，那絕對是一等一的防禦至寶，雖然不像那天地玄黃玲瓏寶塔一般，立於頭頂就能萬法不侵，但防禦力堪比先天靈寶。
此外，這本《周易》除了防禦外，還有一個別的功德靈寶沒有的動能，那就是推演，姬昌由於是個凡人，不能夠煉化這件寶物，因此就無法利用此寶推演，但如果是飛揚的話，只要他將此寶煉化，必定能夠獲得堪比姬昌的推演能力。
當即，飛揚沒有矯情，立馬將此寶恭敬地接過來，再度對著姬昌躬身一拜，一旁的子牙看到飛揚手中的《周易》後，頓時就是滿臉的羨慕，這功德靈寶可不是誰都能擁有，在闡教之中，也就只有聖人之尊的元始天尊，以及身為黃帝之師的廣成子，手頭上才有功德靈寶。
「大王，大王死後，魂魄上不了天，入不了地」。
「這是為何」，姬昌很是疑惑，在他印象中，只有那種窮兇極惡的人才會天地不容，自己冒死沒有窮兇極惡啊！
「大王可知道火雲洞」。
「人族的聖地，三皇五帝的隱居之所，另外諸多人族先賢也會坐鎮此地，鎮壓人族氣運」。
「沒錯，大王憑藉此本《周易》，有功於天地萬民，堪比人族先賢，自然有資格前往火雲洞面見三皇五帝」。
「兄臺的意思是說，本王死後，魂魄會飛往火雲洞」。
「沒錯，大王魂魄飛往火雲洞後，三皇五帝便
會為大王重塑肉身，屆時大王就會成為人族先賢之一，隱居火雲洞，鎮壓人族氣運」。
「沒想到，人族的聖地，本王也有機會前往，多謝兄臺告知」，姬昌的面容頓時變得更加安詳了，畢竟他知道他不是在死亡，而是一個通往人族聖地的過程，就如同基督教徒死前平靜，相信死後能夠進入天堂一般。