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一百八十三.十世之仇,猶可報也(第2頁,共2頁)

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袁紹雖然有才能,可是卻不夠狠,這是他的性格缺陷,劉宏不能去怪他,這一次西域地動亂他要付很大地責任,當初組建民團的時候,他就應該注意到這可能生地動亂。

夜幕下的雒陽官道上,星夜出的驛騎同時往西北兩個方向馳去,對於劉宏來說,西域的動亂裡,雖然遷徙的漢民只死傷了千餘人,可是誰都不知道這是不是最終的數字,西域都護府送來的八百里加急軍報裡,提到了這些馬賊使用地完全是流寇式的戰術,時常是能打就打,不能打就跑,異常狡猾。

第二日,當登龍鼓敲響時,帝國的官僚們都是吃了一驚,這是第二次他們聽到登龍鼓,上一次是天子動了對鮮卑人的戰爭,直接將這個草原霸主給打得四分五裂,不知道這一次又出了什麼大事。唯一心中有些底的也只是內閣省和樞密院的宰相和總長們,劉宏派出的侍衛早就守在了他們的府邸前,當他們出行時,早已將劉宏的意思轉告。

劉宏已經決定了,趁這個機會徹底解決西域,他要快刀斬亂麻,用雷霆手段直接將還沒有納入帝國行政版圖的西域各國拿下來,為遷徙的漢民爭取生存空間。對於西域都護府送來的奏章裡,那所謂的馬賊,劉宏心裡清楚得很,這些人都是西域各國的軍隊而已。

對於一個正處於國力不斷上升的帝國來說,是絕對難以容忍任何挑釁的,對於帝國的官僚們來說,那些西域國家居然敢向帝國出手,就要做好被滅國的準備,尤其是西域絲路的貿易是帝國新開闢的財源,而且不少官僚的親友或是家族都有資本投入在西域,他們當然不會允許西域出任何的差池。

在內閣省和樞密院的表率下,參與大朝會的帝國官僚們都是群情洶湧,一邊倒地要求對那些敢對帝國子民動手的西域國家進行討伐,然後數篇激昂慷慨的檄文便在廟堂上作出,就如同帝國過去的傳統那樣,裡面徵,伐,誅,滅等充滿暴力和毀滅的詞眼屢見不鮮。

是的,這才是帝國的傳統,明犯強漢,雖遠必誅,南越,朝鮮,匈奴,車師,大宛,所有曾經冒犯過帝國的國家都被誅滅,無一例外,現在也同樣。

對於劉宏隱隱露出地對西域各國進行屠城的意思,沒有一個帝國官僚反對,從孝武皇帝時代以來,帝屠城滅國不在少數,如今更是如此。

龐大的軍事機器開動了,涼州地區,曾經是奴隸營一員的羌裔漢民中年青而強壯的被徵集了起來,這些已經被漢化的羌人將成為帝國吞併西域後的開墾兵團,同時對進行反抗的暴民進行鎮壓,和他們一起的還有在幷州,幽州的匈奴裔和烏丸裔漢民,以及這些地區的漢民,劉宏沒有耐心去對受到貴霜文化影響更深的西域人進行溫和的同化政策,總之這場戰爭既然開始,就得有一方徹底消失。

歷史上,從華夏先民開始,中國就不知道消滅了多少民族和國家,才有了現在的帝國,而帝國從孝武皇帝時代開始,也是靠著戰爭和殺戮為漢人爭取到了最大的生存空間,現在他將延續著這條道路走下去。

在雒陽,各大報社開始為帝國對西域的遠征造勢,那些利益受損的帝國豪強們更是群情沸騰,孝武皇帝時代,自備軍械馬匹,隨軍遠征的壯觀景象再次出現了。

從秋末開始,各地陸續有得到帝國民團令的豪強帶著家中的奴僕組建的軍隊接受帝國下派軍官的帶領,踏上了前往西域的官道。

從南方到北方,從中原到關西,無數的漢家子弟打著為死於西域的同袍復仇的旗幟,投入到這場遠征戰爭中去,從帝國立國開始的那一天,儒家在世俗間推崇的就是大復仇的觀念,正所謂十世之仇,猶可報也,孔子的這句話代表了漢人自古便有的血性,凡是與我結仇,無論時間過去多長,也必報之。正是這種血性,才讓漢人的先祖在華夏時代得以生存壯大。漢人從來不是羊,而是龍,觸犯龍的威嚴,就必須付出血的代價。

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