這時已不講究從容。
重要的是速度。
也就是快。
指勁在空中發出如急風過竹隙的尖嘯，急射的卻是天衣居士！
蔡水擇和張炭都齊齊為之大驚，但隨後馬上明白過來：老林禪師要立刻解除天衣居士被他禁制的穴道。
——可是，既然敵人已經來了，這時候再來解穴，來得及嗎？
來不及。
像有細線掠過半空。
那指勁像脫弩的箭，徑射向天衣居士，由於老林本意不想傷了天衣居士，所以這麼銳速的指勁卻仍是柔和的。
甚至帶點柔情。
這指一發出去，老林禪師臉如白紙，四指彈動，像織紗一般，沒有發功的拇指反而顫動不已。
張炭見多識廣，他一看到這種指法，就知道眼前這僧人是誰了！
沒想到是他。
沒想到他也來了！
沒想到他竟出家當了和尚，沒想到當了和尚的他也來插手管這件事！
那八道指勁似有細線連著，拂捺天衣居士身上十六道要穴。
——老林對了天衣十六處穴道：要制住天衣居士，只三兩道穴道阻塞是困他不住的。
天衣居士雖然因真氣走岔，內功薄弱，但他自有辦法解除身上的禁制。
所以老林大師一口氣封住了他十六處要穴——那就好像是一連下了十六道鎖，從腳趾，鎖到頭皮，包準都不能動一動。
這種獨特的穴道封閉法，在點穴的時候，秩序稍有倒錯曾會使人致命，解穴之時也一樣。可是，封穴道點落的秩序本身，卻完全是顛倒、錯亂、繁複的，例如第一下指處是腹下的關元穴，但第二指卻轉到了足踝的解溪穴，到第三指時卻在肩上的秉風穴，第四指轉落頭側的耳和髎穴，第五指又得回落印在關元穴。
這種離亂而且離奇的打穴法，只有他和他那一家子的人能夠掌握。
所以他很自信。
也很情急。
他急需要先解天衣居士被封制的穴道，因為大敵來了。
指勁似有絲線牽引。
掠空，但問題是：執線的人並非老林。
而在別人手裡。
不。
不是人。
而是神。
——菩薩！
擺佈指勁的「線頭」，竟在菩薩手裡！
菩薩有兩尊。
文殊菩薩的那一尊裡面藏了個天衣居士。
這是老林大師把他罩進去的。
他是這兒的主持，當然知道神像內是中空的。
可是另一尊菩薩也是。
達摩先師。
這菩薩會動。
一動就把十六道指勁接了過去。
接在手中。
玩弄於掌上。
——不管老林和尚如何努力把指勁收放，以致青筋突賁的額上滿布了點大的汗珠，但仍然像孫悟空一樣翻不出這嶙嶙佛掌的五指山下。
這時候，也已經可以完全斷定來人是誰了。
他恨聲叱道：
「元、十、三、限？！」
金身的菩薩展動了金色的笑容：「雷陣雨，你還逞什麼強？！你的騙局，已早給我破了，你布的騙局，一早已落入我的騙局裡。老林，這本來沒你的事，好好的青燈古佛你不修，卻來應這場劫？！」
菩薩當然不會說話的。
——至少，菩薩塑像是不會說話的。
要說，也不會說這樣子的話。
這使得蔡水擇和張炭驚疑不已：
這到底是幻覺，還是妖術？抑或元十三限就是菩薩而菩薩就是元十三限？！
——且不管是妖術還是幻覺，來人卻肯定就是：元一二三四五六七八九十十一十二十三限！
這點已絕不容置疑。