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攻擊(第1頁,共2頁)

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沒有裂。

——甚至沒有「起來」。

他抓住了老林禪師。

可是並沒有成功地把對方抓起來。

——老林大師就像是整個人都黏在地上:甚至是跟整個大地都緊黏在一起了!

恨地無環。

就算元十三限有蓋世神功,滅絕大力,也總不能把整個大地都掀翻起來。

就在這時,元十三限忽然感覺到一種詭異/怪異/驚異至極的情形。

那是一種:

爆裂。

——分裂開來的「爆炸」。

他的頭,仿似已和身子分開:他的身子,彷彿已和盤骨裂開,他的人,似已分成了三個部分;他的生命,便要給切開了三段。

——當然,這一切,得有一個「先決條件」:

如果不是元十三限的話。

元十三限在這一剎那間領悟:

老林禪師的「翻臉大法」及「霹靂神火」,已修到不需要藉助任何火器,只要敵人的身子沾及他,他就能把「爆炸力」傳達過去,在對方體內造成爆炸斷裂的效果。

——可惜他的對手是元十三限。

老林禪師把內勁傳人他體內——但在還沒有「爆炸」之前——他已先將之轉傳入地底裡。

——然後才「爆炸」。

這爆炸力仍然爆炸了開來:

在地裡爆炸。

老林大師原本跟大地連在一起,現在突然失去了依憑。

元十三限已把老林和尚抓了起來。

他正要把雷陣雨摔出去。

——向著山壁甩過去。

就在這時,天衣居士突然睜目。

徐徐挺立。

一拳向元十三限打去。

這一拳也並不出奇。

也沒有特殊的變化。

但這一拳精華在於純。

十分純粹。

——純粹得甚至沒有技巧,也不需要技巧。

那就像是一個小孩子的動作。

這動作很純。

——小孩子出手取物,一定全神貫注,為取物而取物:大人反而會分心分神、留有餘力,就算取物,也心散神移。

心一分,動作就不純粹。

神一散,攻擊就不純粹。

這都因為天衣居士快死了。

他已回到小孩般的純真。

而且純粹。

——這是一記純粹的攻擊。

這種攻擊,對一向複雜、詭異、刁鑽、古怪的武術大家如元十三限者,反而是最驚懼、頭大、難以應付的。

元十三限只有突然把左手上的弓一橫。

他以弓使出了「一線杖法」。

守。

死守。

苦守。

——且在死守苦守中反守為攻。

就在這時,突然發生了一個變化。

天衣居士的袖子裡飛出了一事物。

那事物急、速、且快極。

迅取元十三限的印堂。

元十三限一偏首。

他以右手發箭。

以手擲箭之力居然還在引弓發箭之上。

更快。

更狠。

也更準。

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