佛門之中，有苦行者，修持自身。也有發大宏願者，以宏願成佛。也有遍取萬家香火。化緣取願者。同樣也有廣立寺廟，聚集信徒香火願力者。
但佛門最終還是以自身修行為主。他們對於信徒的香火願力，非是一味索取，多有善報。
而蠻荒神域的神靈，除卻是修煉神魔之道的煉體士之外，還有藉助香火願力封神之人，甚至是從虛無之中，從香火願力中，誕生出人們腦海中想象虛構出來的神靈。
這就是香火神靈，其中善惡有別，但與佛門又有許多不同。
惡神者，便須得信徒作下惡事，比如用活人血祭，挖心掏肺之類。
而這對老夫婦希望自家孩兒可以登上極樂世界，不受人世疾苦，認為將他殺了，便是送上了佛界。然而，這正是類似於活人血祭的手段。
那少年死後，未有登上極樂世界，其魂魄消散，化作純淨的先天混元祖氣，尚未泯滅於世間時，便被那黑佛吸取，加上鮮血氣息，以及地上那三根香火為引導，以致黑佛開靈，雕像化生。
待得秦先羽講明之後，二人方自恍然。
然而元牯又有疑惑，問道：「但俗世凡人的念頭，如何能成香火之願力？成為香火神靈的法力源頭？」
秦先羽淡淡笑了笑，說道：「雖然這梁國不知為何，沒有氣運可見，但你二人應該知曉氣運的說法？」
元牯點頭道：「確是知曉。」
元凌沉吟道：「我等從修行開始，意想體內有真氣流動，順著功法路線而行，然後因心神意念的變化，身體自然而然會產生相應的變化，這便是最初修行的開端。但這是對於自身的影響，因此心神念頭的顯化頗為明顯，但是出了體外，就極為渺茫，比如咒殺別人，便只能算是謾罵幾句罷了，然而一國之中，千百萬人口，無數道念頭，即便再是微小，聚在一處，也足以撼動任何修道人。」
一滴水細微至極，然而億萬滴水，便能積蓄成汪洋大海。
這便是氣運的說法。
而當這些念頭都化在一個確切的人物身上，那麼他就是神靈。
倘如念頭過於強烈，甚至可以從虛無之中，誕生出人們心目中想象的神靈，就如同蠻荒疆域的部落。
元牯問道：「這尊佛陀便是類似於此？」
秦先羽點頭說道：「這少年就如同被血祭，讓那雕像重活，加上這雕像本體不是凡俗之流，所以能夠從死物化作活物。但因為血祭一人，效用太低，所以剛才這座活過來的黑佛，大多是依仗冥冥之中與本體的聯絡，因而比尋常人強不了多少。」
元凌恍然道：「難怪如此輕易便將這尊黑佛打碎了。」
那對老夫婦聽他們之間的言談，臉色慘白至極，無法置信。
元牯看向他們夫婦二人，緩緩把手放在劍柄上。
但凡信奉邪教者，誅殺！
秦先羽眉頭微皺，說道：「放下。」
元牯聞言，鬆了手，只是遲疑道：「南梁國是本門挑選弟子的一處地方，這裡不容有任何變化，更不能影響到未來孩子對於天地的認知，不能信奉任何神靈。」
秦先羽拍出一道法決，落在地上，形成幾行字型，說道：「這是圓光術，可以讓人忘卻過往，視如夢境，你將所有可能信奉神靈的人聚集在一處，以圓光術讓他們忘卻此事。若還不放心，可以將他們聚集起來，另外劃分一座城鎮，著重監視，挑選弟子時多加稽核。」
圓光術是塵世大德聖朝欽天監的法術，極為玄妙，如今秦先羽也知曉，欽天監是奉上界之命而把持塵世的秩序，那些仙寶或法決，大多從上界傳下的。
元牯記下圓光術，暗自皺眉，其實以他的性子，是不願有任何變故的。
信奉邪教者，一律誅殺，再無後患，不必憂慮任何變故。而照著小師叔祖的辦法，雖然儲存了這些人的性命，但卻不免要多作功夫，日後還總要對這些人有所忌憚。
秦先羽目光落在那滿地木渣上面，緩緩說道：「倘如邪教信奉的都是這一尊黑佛，那麼每一尊雕像都會和他本體呼應，而雕像之間也會有冥冥之中的聯絡。」
元牯和元凌對視一眼，俱有喜色。
然而看著地上的木渣，心中滿是挫敗。
元凌懊惱道：「只怪弟子過於衝動，打碎了這尊雕像，如今失了雕像之間的聯絡，要尋到其餘的邪教之人，卻是極為艱難了。」
秦先羽平靜道：「不難。」
他上前去，捻起一些雕像的木屑。
「雕像未損之前，我已經記住了它的氣息。」
「二百七十二座雕像，其中氣息最重的一座，就在這陽機城之外的山中。」
秦先羽站起身來，看向北邊，緩緩說道：「所謂燈下黑，他們不在城內，避免被燕支觀發覺，也不離遠，徹底避開燕支觀，反而就藏在陽機城外，令人猜測不到，而又可以在這南梁國最為繁榮之處發展壯大。」