修道之人，經練氣，罡煞，龍虎，終破仙凡壁障，成就大道金丹。
金丹溫養至大成，便是九轉地仙，其中歷經九轉七返，大約要有九步的火候，而這九步，也便被分為了境界。
其實地仙並無境界，只是金丹溫養的火候高低深厚不同罷了，然而因溫養的火候不同，卻可以使金丹推轉，從而法力更高，因而便被分化成了境界。但在道德仙宗之內，真正純粹的修道人，都只能算是一轉地仙，因為他們不曾推轉金丹，提升法力，只把金丹溫養至大成，便是九轉地仙級數。
金丹做過九個步驟，溫養至大成，內中孕育元胎。
只把金丹破碎，內中元胎立成道胎，從此便是真仙，乃是一方道祖。然而這其中風險極高，倘如一個不慎，金丹破碎，元胎亦是難以留存，只得身死道消。
道胎入聖，從此即為聖祖，法力通玄，本領通天，可使天機變化，可讓乾坤倒轉，能使風雨止頓，能教九天空寂。
其上則為仙胎，這一步喚作羽化之境，也稱天仙，又是道果。
得了天仙道果，就可羽化飛昇，從此永恆不朽。
然而亦有天仙，留下了肉身遺蛻，只把仙胎昇天，故而這一具肉身遺蛻，便是天地至寶。
「金丹九轉，內孕元胎。元胎化道，而道胎入聖，終至聖胎化仙。」
虛極緩緩說道：「仙胎者，喚作羽化之境。」
他頓了一頓，說道：「這些，想來你都清楚。」
秦先羽微微點頭。
虛極說道：「但羽化之後，將是如何，你還是不知的。」
秦先羽頓時屏息細聽。
「體內仙胎孕生。脫體而出，便是混元道果，也即是天仙之體。」
虛極說道：「仙胎道果，須得百日築基，方能成就天仙業位，羽化飛昇。然而這百日之間。則虛弱無力，仙體宛如出生胎兒……」
他停頓下來，沒有開口，只是看著秦先羽，卻不言語。
秦先羽低聲道：「仙胎道果，涉及天仙，乃是天地間無可比擬的寶物，定然遭人覬覦，尤其是仙聖之輩。對於天仙之物，必是萬分渴望。若仙聖得此仙胎道果，不拘是吞服，還是揣摩，都有無限的益處，對於今後成就天仙，定有極大益處。」
「正是。」虛極負手而立，說道：「這是修道之輩的最後一重劫數。」
秦先羽為之屏息。沉聲道：「人劫。」
……
不論仙胎之輩，能否過得人劫。但遺留下來的天仙遺蛻，卻蘊藏著仙胎氣息，加上原本存留的法力，更是非同小可。
只要有一位道祖入內，藉此天仙遺蛻，便可抵禦聖祖之輩。
此乃仙宗存世不滅之底蘊。
聖祖之輩。終究有三千三百歲之壽元，唯有天仙者，超脫三十三天外，不在五行八卦中，永恆不朽。永世不滅。
天仙遺蛻，便相當於仙宗之內，一個壽元無盡，足能流傳萬古，不朽不滅的仙聖。
「修成天仙者，倘如將自身軀體震碎，化作血霧，補益自身，可縮短百日築基之期，縮減危機時日。」
虛極說道：「若是在自家門中成就天仙，倒是少有危險，然而這一步，終究是不能預測的，或許你行走在外，觀看雲雨風水，看塵埃土沙，聽人言瑣碎，一個念頭通暢，就即得悟天仙之果。因而典籍中記載的天仙人物，有過半是在外界成就，為節省百日之期，大多震碎了自身天仙遺蛻，未有留存。」
秦先羽不禁問道：「那燕地之內，可有此類天仙遺蛻？」
虛極微微點頭，也不避諱此乃燕地之秘，便淡淡說道：「燕地存留的天仙遺蛻，如今約有三具。萬年之前原有五具，曾有道祖駕馭一具，與人爭鬥，導致失落在外，不知去向。另有一具，乃是一位聖祖為了鑽研天仙之道，不慎損毀。」